千葉県南房総市、本織「延命寺のビャクシン（２樹）」（市指定）です！！

　本織地区は、南房総市役所の南東約６ｋｍのところ

　南房総市役所を東へ出ます、約６００ｍで十字路を右（南）へ、さくらロードです

　約３００ｍで丁字路を左（東）へ、国道１２７号線館山バイパスです

　約２．７ｋｍの那古信号を斜め左へ、県道２９６号線です

　約２．９ｋｍで三芳中学校手前の歩車分離信号を右（南）へ、県道８８号線です

　約９００ｍで延命寺の案内板が有りますので左（東）へ

　約４００ｍで左からの道に合流して間も無く左（東）へ

　約１００ｍで南向きに延命寺参道の入口です

　参道を入った右手（東側）に砂利の駐車場がありますので利用させて頂きました

　長留山　延命寺の寺號標です

　里見氏舊迹の石碑です、境内地には後期里見氏累代の墓所が有ります

　宝篋印塔です

　山門です（山門手前に目的のビャクシンの枝が横たわっています）

　山門前から参道西側のビャクシンを見ました

　東側から

　天然記念物案内板です

　北東側から

　北側から

　西側から見ました

　参道右手に鐘楼です

　手水舎です

　参道を進むと、参道左手に太い幹が見えて来ました

　北東側から、もう一本のビャクシンです

　こちらにも案内板です

　北側から

　西側から

　西側の御堂は大通殿です

　本堂です

　説明版です
　　曹洞宗　長谷山　延命寺（本織２０１４番地）
１、由緒
　延命寺は、永正１７年（１５２０）里見４代実尭が開基し、吉州梵貞和尚を開山とする里見氏の菩提寺で、石高２１７石余。
　曹洞宗の録所（宗政を司どる役寺）で、多くの雲水僧が修行した禅寺であった。
　裏山には正安３年（１３０１）記銘の板石塔婆（県指定文化財）や、里見４代実尭・６代義尭・７代義弘などの墓があり、山麓には１０代忠義の忘れ形見利輝の墓もある。
２、寺宝
　○源氏里見系図２巻（市指定文化財）があり、これは延宝８年（１６８０）江戸の平山勝岑の編纂したものである。
　○地獄極楽絵図１６幅（市指定文化財）天明４年（１７８４）江戸の画工江府宗庵によって描かれたもので、例年盆の８月１６日に公開展示されている。
　○その他、大魚鼓（市指定文化財）や里見実尭像のほか、古文書としては里見義尭・義弘・義康・忠義や、徳川家康・秀忠の書状などがある。また安房国札第２４番観音霊場でもある。
　　　　　　南房総市
　

　本堂西側にもビャクシンが有りました

　では、次へ行きましょう



　

千葉県南房総市、増間「増間日枝神社の大杉群（５樹）」（市指定）です！！

　増間地区は、南房総市役所の東北東約９ｋｍのところ

　南房総市役所を東へ出ます、約６００ｍで十字路を右（南）へ、さくらロードです

　約３００ｍで丁字路を左（東）へ、国道１２７号線館山バイパスです

　約２．７ｋｍの那古信号を斜め左へ、県道２９６号線です

　約２．９ｋｍで三芳中学校手前の歩車分離信号を左（北）へ、県道８８号線です

　約４．３ｋｍの滝田郵便局前で県道８８号が左カーブになるところから右へ入ります、県道２５８号線です

　約３，３ｋｍで、増間日枝神社参道が左手に見えて来ますが

　駐車場は約２００ｍ先の大日山登山者用の「大日山遊歩道駐車場」を利用しました

　駐車場前の案内図です

　七滝・大日山遊歩道庵案内図です、ここが七滝への入り口です

　増間日枝神社参道入口には、「御神的神事」の標柱が建ています

　参道を進みます、両側には過疎化のため廃墟がならびます

　神社の上と思われるところに杉の樹冠が見えました

　石段が見えて来ました

　日枝神社社號標です

　石段の上に赤い鳥居が見えます
　
　参道石段の両側に杉の大木が並びます

　参道右手（東側）の杉の大木です、注連縄が巻かれています

　境内側から


　左手（西側）の杉２本にも注連縄が巻かれています

　境内側から

　「南房総市天然記念物　増間日枝神社の大杉群　五樹」の標柱です、あとの２本は社殿裏側のようです

　鳥居は南側から撮影できませんでした、参道西側の二本の杉が正面になっています

　手水鉢です

　拝殿です

　本殿です

　御的神事の説明版です
　　県指定民俗資料　日枝神社の御的神事（増間５５２番地）
　昭和３２年、増間地区の１５社が合祀され、大山咋命を祭神とする日枝神社を区の鎮守とした。
　例年３月１日、日枝神社の境内で、元正天皇の頃（７１５～７２３）を起源とする「御的神事」が行われる。これは、稲作などの豊凶を占う歩射の神事で、２月２６日の的貼りから始まる。
　当日選ばれた２人の射手は、鍵元とよばれる家に赴き、新湯を浴び更に垢離の淵で水浴潔斎して衣服を整え、鍵元に伴われ弓矢をたづさえて神社に上る。神前で祭典を終え、御的神事が始まる。
　２人の射手によって２３間半（約４３ｍ）離れた鳥居の側から、早生、中生、晩生に分けて矢を２本ずつ交互に３回１２本、都合３６本射る。矢の当たり具合で、年間の天候、適種、豊凶を占う。
　この御神的神事は、古い民俗儀式を折り目正しく伝えるものとして県指定民俗資料となっている。
　　　　南房総市

　神事が行われる境内は、北西側に延びています

　本殿裏側の杉の巨木です

　南東側から見ると、細目の杉が見えました

　東側から見ました


　南房総市の昔話です
　　　海へ流れた島
　昔むかしの話ですが、増間に、２日３晩ものすごい大雨が降り、水神様を祀ってあった川の中の島が流されてしまいました。
　信心深い村人たちは、大勢で川を下りながら島を探しましたが、とうとう見つけることができず、海まで出てしまったのです。
　皆、がかりしていましたが、
　「ついでに海も探してみんべえ。」
　と、船を雇って、那古・船形の海岸沿いに多田良村の大房岬の端まできますと、そこに、よくにた島がありましたので、
　「島がえらい大きゅうなったが、俺が村から流れてきたもんに違げえねえ、それに生えている松もそっくりだ。」
　と大喜びして、一生懸命に引いて帰ろうとしましたが、どうしても動かないので、仕方なく「増間島」と名付けて水神様を祀り、村へ引き上げました。
　それを知った多田良の村人たちは、
　「そんな大馬鹿な話はあるもんか、あの島は大昔から、彼所にあったんだ。」
　と言ったそうですが、増間の村では、一人残らず、自分たちが大房岬で見つけた島には、本当に増間から流れていったものだと信じていますから、正月と秋祭りになりますと、村の代表が水禍が起きないよう願い、島の水神様へ、供物を持ってお詣りに行きました。
　真実の話は、増間村の人たちが、得意の馬鹿話を利用して、遠く離れた大房岬にある島を手に入れ、海藻や魚介類を取る拠点にしたのだと言われています。
　増間の人達の知恵による国盗り物語ですね。
　　　　　　　　南房総市教育委員会

　では、次へ行きましょう