音楽の発展、バッハ→ハイドン→モーツァルト→ベートーヴェン

バッハとベートーヴェンの違い、そしてつながり、
あいだにいるハイドンという存在を通して、
クラシック音楽の在り方が「近代」という言葉で
大きく舵を切る様が分かるような、面白い文章をご紹介したく思います。

以下、フルトヴェングラー著『音楽を語る』より

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さてしかし、ハイドンでは、
バッハ、あるいはさらにもっと巧妙なモーツァルトの場合のように、
その時代の大きな宝である「全音楽的な統一」といったものが、
もはやいわば自然に生まれているのではありません。
ハイドンはそういうものを獲得しなければならなかった
最初の作曲家なのです。

まったく実際のところ、
ハイドンで、近代の音楽ははじまっているのです。

ハイドン、そしてその後さらになおベートーヴェンで、
バッハの《存在》、
モーツァルトの《変化》というものが、
《生成》というものになっています。
バッハでは、作業が中絶していて、
ハイドンとベートーヴェンでそれが完結しているわけです。

こうして、音楽的な論理と音楽的変化、それに
精神的な論理と精神的変化との一致が、同時に時代の問題となってきます。


　現在、バッハをベートーヴェンと対立させて悦に入ったり、
ベートーヴェンをロマン主義者、主観主義者だと主張し、
したがってまた自然の秩序の破壊者で、われわれが
征服すべきものだと唱える人たちが見受けられます。
こうした意見は、深い誤解によるものです。
そして、この誤解が、ベートーヴェンの作品のふつうに
おこなわれている演奏にもとづくことはいうまでもありません。

バッハをベートーヴェンに対立させるーーーこのことは、私には、
獅子とカシワの木を、あるいは抽象的にいって、
植物的存在と動物的存在を対立させて
悦に入ろうとしているように思えるのです。

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追記；
「ベートーヴェンが第10交響曲を完成させていたら
ベートーヴェンは《ロマン派の作曲家》と呼ばれたかもしれない」
という言葉があるようですが、
これはこれでなんとなく然り、
百花繚乱！？のロマン派の音楽の種を蒔いたのは
ベートーヴェンこの人と言ってよいと思います。

そうかといって、
ベートーヴェン自身が「ロマン主義者」であると
言い切ってしまうのは間違いであることを、
フルトヴェングラーは批判しているよう思われました。





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