覚えのない花が咲いたけど、まあ、そういうこともあるかもしれないと思っていたら、な、なんと隣のおじさんが蒔いたなんて！
『ハゲタカの公園』
公園というのは仕切られた場を指すが、この不気味な場は果てしない拡がりを暗示している。
黒い山肌は生物の生息を拒否し、黄緑色の空は非現実的である。黒い山と赤い地面の間には奇妙なパイプが立っている、接地面の不明な林立であるが、人工物の体である。
手前に置かれた木箱の中には、葉の生い茂った樹がはめ込まれているが根もなく、成長も妨げられているという状況である、…これは、《死》生命の断絶である。
この見たことのない光景は異世界（冥府）ではないか。箱の中の樹は（新しい死）であり、時間（等間隔の点描）を停止されたものである。
ハゲタカの公園は無限に拡がりを持ち、生命の要素を奪いとる《場》である。換言すると、死の入口なのではないか。背後のパイプは死者の門かもしれない。
（写真は新国立美術館『マグリット』展/図録より）
そらがせはしくひるがへる
なんといふとげとげしたさびしさだ
（どうなさいました 牧師さん）
あんまりせいが高すぎるよ
（ご病気ですか
たいへんお顔いろがわるいやうです）
（いやありがたう
べうだんどうもありません
あなたはどなたｄすか）
（わたくしは保安掛りです）
いやに四かｋな背嚢だ
そのなかに苦味丁幾や硼酸や
いろいろはひつてゐるんだな
☆僕（わたくし）の詞（言葉）で描く記である。
信仰を補う案（考え）を解く詞（言葉）を配している。
納める句（言葉）で魅きつけ、調（ととのえる）
鬼（死者）は法（神仏の教え）の太陽である。
ただ、ひとりの男がためらいながら、むろんクラムは城でも村でもなくてはならない人です、と答えた。
☆ただ、先祖の男はためらいながら、どうしても村（死の入口付近）や城（本当の死）にはクラム（氏族）が不可欠なのです、と言った。