ずっと昔、ただ一度だけ両親とお花見に行ったことがあります。
彼は語らない。確かに彼は口をつぐみ、目も閉じている。しかも肉感を持たない石膏（無機質）のように見える。
背後は明らかに肉感をもった人間である。目を開き凝視している、頬や唇の赤さから女性に見えるが、彼（男？）の唇もまた赤いことから、特定はできず、男女を共有している（人）という見解に落ち着く。首が見えることから顔面のみではないと推測される。
この両者の間にある円盤状のものは何だろう。
軸が中心にないということは回転しないということであり、これを地球（大地）と見れば、地球は回っていないという見地に等しい。（「それでも地球は回っている」）
時間というか暦は一般的に太陽暦（ユリウス暦～グレゴリオ暦）である。その基盤である「光ありき」と言った神と同次元であるのは肯ける。
背後に板状の面があるが、マグリットの中では現世と冥界（死後）の変移のプロセスと解釈して差し支えないのではないか。
空白の面は、虚無あるいは混沌（矛盾）の深淵。
しかし、「彼は語らない」、語っているわけではない。真実、信仰の要は捉えようとしても捉えきれない中空に位置している。
（写真は新国立美術館『マグリット』展/図録より）
（ウーイ 神はほめられよ
みちからのたたふふべきかな
ウーイ いゝ空気だ）
そらの澄明 すべてのごみはみな洗われて
ひかりはすこしもとまらない
だからあんなにまつくらだ
太陽がくらくらまはつてゐるにもかゝはらず
おれは数しれぬほしのまたたきを見る
ことにもしろいマヂエラン星雲
☆真（まこと）の句（言葉）を記している帖（書付）である。
冥（死後の世界）に潜む他意の曜（太陽・月・星）を崇め、現れる照（あまねく光が当たる＝平等）を運（めぐらせている）。
わたしは、たんにお役所の仕事のために答えるのではありませんからな。あのときも、いまもそうです」
「いったい、わたしたちにだれのことを考えよとおっしゃるのですか。ここにはほかにまだだれかいますかね。さあ、おはいりなさい！」
☆わたしは単に職務のために答えているのではありません。当時も今もそうです。と、モームスは言った。誰がわたしたちのことを考えているのか、他に誰がまだここにいるのですか。さあ、行きなさい！」