りんと立て立て青い槍の葉
たれを刺さうの槍ぢやなし
ひかりの底でいちにち日がな
泥にならべるくさの列
（ゆれるゆれるやなぎはゆれる）
雲がちぎれてまた夜があけて
☆留まる律は、照（あまねく光が当たる＝平等）である。
総ての要は詞（言葉）に双（二つ）の様（かたち）がある。
詞（言葉）の総てを綴（綴り合わせ）化（形、性質を変えて別のものになる）に泥（こだわり）裂（バラバラに離す）運（めぐりあわせ）である。
道というものは地上にあるが、この作品では地上が描かれていない。もちろん精神的な道であれば、その条件は外され自由である。
集合住宅の均一化された窓はカーテンがかけられ少しばかり室内が見えるが、並べて暗く閉鎖的である。他の家々も屋根と壁、小さな窓が見えるだけで人影はない。背後は高く茂った木立、その向こうには漆黒の闇が見えるだけである。
World War １～２へ、ファシズムの横行・・・この時代背景の中での『恋人たちの散歩道』である。
自由を抑圧された人々、とりわけ若者（恋人たち）たちは踏むべき大地の激震に『道』を塞がれていたのではないか。
平和への渇望、あるがままの自然、自由に開かれた未来は、フレームに納まった単なる象徴としての絵空事に過ぎない。それを描く口惜しさ。
静かなる抗議・・・深い哀しみ・・・マグリットは語らずして語る。
（写真は新国立美術館『マグリット』展/図録より）
みんなさくらの幽霊だ
内面はしだれやなぎで
鴇いろの花をつけてゐる
（空でひとむらの海面白金がちぎれる）
☆誘（いざなう）両（二つ）の題（テーマ）は綿（細く長く続く）法（神仏の教え）である。
化（教え導くこと）の句（言葉）を解るように、綿（細く長く続けて）吐くことを混ぜている。
「そうね、彼が部屋にいますもの」と、彼女は言った。
「そうじゃないと考えていらっしたの。彼はわたしのベットに寝ています。戸外にいて風をひいたのです。寒気がして、ろくすっぽ食事もとりませんでしたわ。
☆「彼は下にいます」と、彼女は言った。
「ほかのことを期待していたの？彼はわたしのことを祈っています。外で予告を聞き、（恐怖で）震えていたのです。エッセイも見ませんでした。