平安仏教の響き 三宝和讃
塾から帰ってきて、生涯学習仲間のブログを拝見していたら、マイッタね。
修士の時に同級生だった、オイラと同年のナイスガイが、関西の大学院に願書を提出したと書いてあった。応援のコメントも出しておいたが、なんちゅう馬力じゃ。オイラと同年なんですぜ。参るねぇ。孫もいるけど、イケメンだし、やる気はあるし、やさしいし、もてて当然。そういえば、二年前に京都にある龍谷大学で会ったっけ。そう、オイラが、学会というところで生まれて初めて発表をするっていうので、応援にきてくれたのだった。ありがたいなぁと思う。今でも感謝している。もっとも、あれか、とーま君のようなオトコじゃ心配だって思ったのかもしれない。それはそうだ。オイラはあまりアタマがよくねぇからなぁ。慚愧の思いです。(^-^)/
ううううううううううううううむ。
ますますオイラのきたねぇ尻に火がついたな。
マジに来年どうすんじゃ。
そもそも生涯学習をおしまいにする気がちょっとでもあったのかもしれないなぁ。しかし、それじゃぁ毎日家にいて、なにもすることがなくなっちまう。否、やりたいのだが、やらせてくれないのだ。マジだ。台所だって、オイラ出来たのだが、やらせてくれないのである。触らせてくれないのである。
これじゃぁ、オイラは早死にしてしまうよん。
クルマを買ったから、こいつで車中泊をしながら、全国放浪の旅っていうのもいい。一人でだ。。。。。難しいなぁ。できねぇだろうなぁ。憧れているんだけど。
しかし、同級生がやっているというのは、いい刺激になるねぇ。
オイラの今の大学の同級生たちというのは、あまりも若くて、刺激になるというよりは、ついて行くので精一杯。最初から勝負にはならない。ついていったら、こっちが死んじゃうよん。もっとも、あれだ。最初から変わりもんのじじいって、相手にされていないからなぁ・・・わははっはははっはは。
むむむ。
いい同級生を持ったもんだよ。
感謝である。感謝。
雑文を書いていた。329枚になった。14:43で。
概要を金曜日に師匠に提出するために、書いていた。全文、329枚をまとめるのであるから、なかなか苦労した。A４で２，3枚というわけにはいかない。概要が、24枚になってしまった。そりゃそうだ。能力がないからだ。
やればやるほど、困難だけど、面白いもんである。いろいろ厳しいご指導もいただくし、血圧も高くなるけど、それはそれでいいんである。楽しいからである。そして、新しい雑文を追加していた。妙好人のことも触れなくてはならんからである。テーマは一貫しているから、脱線はあり得ない。
今日の夜は塾もある。道楽で始めたアルバイトである。なんとかできるようになってきたが、生徒がかわいいからできるようなものである。
図書館にコンピュータから妙好人の本の予約を入れておいたので、これから借りにいって、それからgymに行く。運動をして、鬚剃って、サウナと温泉できれいにしてから塾に行く。温泉町の芸者さんのようだな。
わははっははっはははっはは。
じゃぁね～！
Waishan Richunan @tym943オイラのような「異常なじじい」が出てくるのである。こいつはたまらんではないか。まるで鏡を見ているようである。
しかし、今昔物語集の編者は人間観が実にあたたかい。決して全否定はなされない。オ... goo.gl/YcNXZ9
? @ystktkyk坂口恭平『徘徊タクシー』読了。
まるで「ドラえもん」不在の『ドラえもん』のような物語だった。
僕も自宅の前で子猫を轢いてしまったことがあったが、病院に急ぐ僕の横の助手席で本当に作中の医者が言っていたようにその子は死んでしまった。その子猫は今では家の前の風景に記憶されている。
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イナゴン @i_nag0坂口恭平著『ゼロから始める都市型狩猟採集生活』、『独立国家の作り方』、『徘徊タクシー』読了。
面白過ぎて一気に読んでしまった。
土地の私的所有ができないという考え方は新しい哲学だと思う。
僕は進化論的に考えて、人間の縄張り意識の名残りが土地の私的所有だと考えていたのだが。
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世界遺産BOT @isan_bot
阪田健太郎 of the dead @angeltalktech何より面白いのは坂口恭平『徘徊タクシー』を読んで、それが森田真生の岡潔の話や、ユクスキュルの話へと繋がるように読めたことと、それが『新潮』という同じ雑誌に載っていたこと。たまたま頭に浮かんだ尾道に行けば坂口恭平や、伊藤洋心の名前を見かけ、すべてのことが網の目のように繋がっていく。
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仏像紹介BOT＠Twitpic移行中 @butsuzobot東寺金剛夜叉明王像：元々は人を襲っては喰らう恐るべき夜叉であったが、後に大日如来の威徳によって善に目覚め、仏教の守護神となった。一切の悪衆生（自力のはからい、つまり執着心）と三世の様々な欲望や悪を、手に持つ金剛杵で打ち砕くとされる。 pic.twitter.com/g1XfOCVCez
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折口信夫 @shakuchoku
エマニュエル・レヴィナス @E_Levinas_jp［戦争に基づいている諸帝国の］平和によって、疎外された諸存在が、失われた自らの同一性を取り戻すことは出来ない。そのためには、存在との本源的で独特な関係が必要なのである。－全体性と無限－
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ミヒャエル・エンデ @Michael_Ende_jpシュタイナーの芸術思想は、どうしても私は受け入れることができないし、今でも間違いだと思っています。なぜかというと、一言でいうならば、「暗黒が欠けている」と、言えるからです。 『ものがたりの余白』
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室町言葉bot @muromachi_bot「男、女の縁さだめないこと、今に始めぬことぢゃ。千年万年と契れども、やがて離るる仲もあり、ことかりそめとは思へども、ながらへ果つることもあり。世に定めないは、男女のならひぢゃ」（天草版平家物語）
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日本中世史論文bot @rksciniiCiNii 論文?-? 鎌倉幕府の宗教政策 : 将軍と得宗の宗教権威の相剋(平成16年度文学研究科修士論文要旨) ci.nii.ac.jp/naid/110004813… #CiNii
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科学に佇む一行読書心 @endBooks”カトリックの司祭は独身ばかりで子を作ることはないが、はじめのころは司祭にふさわしい男が足りず、妻帯者も司祭になれた。司祭が独身男性のみになったのは、独身男性の信徒が増えてからの話である。” sciencebook.blog110.fc2.com/blog-entry-109… 『ダーウィン賞！』W・ノースカット
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ネイティブアメリカンの名言 @Indianteachings■「神はすべてのものをシンプルに創った。インディアンの人生はとてもシンプルだ。わしらは自由に生きている。従うべきただひとつの法は自然の法、神の法だ。わしらはその法にしか従わない。」【マシュー・キング（ラコタ族）の言葉】
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GoogleNews 国際ニュース @googlenews_wor中国広東省でもデング熱警戒 ことしすでに患者１１４５人 - MSN産経ニュース bit.ly/1q4fxOv 2014-09-08 05:35:02
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日本の友人と話をすると、いつも感じます。ヨーロッパ人がするように、物理的なもののなかに、そんなに深く入り込むことを好まないようですね。日本語での話も、いつもちょっと上を漂っているようで、暗示にとどまるようです。 『ものがたりの余白』
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CiNii 論文?-? 南北朝・室町期の京と鎌倉(下)(日本史学科) : 鎌倉府発給文書の分析 ci.nii.ac.jp/naid/110000221… #CiNii
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中田考 @HASSANKONAKATAこういう写真をツイッターにあげて戦場で捕まると処刑されますので、良い子の皆さんは決して真似をしないように pic.twitter.com/UkTfLlus8k
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これでも大学職員 @koredemo入りたい大学から入れる大学へ、の流れでもある。→「平成５年度の大学入学者のうち、浪人生と推計されるのは約１９万人で全体の３４％。２５年度は約７万６千人で１２％まで落ち込んだ。」。
sankeibiz.jp/compliance/new… pic.twitter.com/XFjOFlWBQc
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子どもがどのようにして学ぶのか、これが私にとり、この世に存在する最大の謎なんです。大人たちが話している音に、なにか意味があるとわかる。そして、「なおさら」のような、難しい語の意味を、子どもは本能的に把握することを学ぶ。 『ものがたりの余白』
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地方国公立大も“倒産”の危機？ ささやかれる「２０１８年問題」（産経新聞） - Y!ニュース headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20140908-…
オイラは、けっこうこの後ろ向きの人生って好きなんだ。
そもそも、前進するほどのパワーもねぇし。
でも、あれだね。
後ろを向いて生きていると、オレの前を歩いている人は億万とおられ... goo.gl/sYxcfO
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