さようならピロリちゃん
かかりつけのドクターのところに行ってきた。午前中である。例の、ピロリ菌というのをやっつけようという企画である。胃がんになりやすいんだそうな。こいつを胃袋に飼っていると。クワバラ、クワバラ。まだ死にたくはないので、こんな悪さをするピロリ菌とはおさらばしたいから、今回二度目のチャレンジである。そうなのだ。一回目は、効き目がなかったのである。
あれから二度目のチャレンジ。
二週間ほどクスリを呑んで、二ヶ月したら、再検査。
クスリを呑んでいる間は、alcoholも禁じていた。
今日その結果がわかった。
「－」であった。
つまり居なくなったのである。ピロリ菌ちゃんが。
わはははっはははなのだ。
厄介者がやっといなくなったのである。こんなに嬉しいことはない。これでようやく美人が呑める・・・じゃなくて美酒が呑めるものだというものである。こんないいことはない。
わははっはははである。
もとの木阿弥にならんようにしましょう。
(;_;)/~~~
ありがとう。その言葉だけで、また勘違いして頑張れます。 RT @kazukiasakura: @HikaruIjuin なんでコラムめちゃくちゃ面白いんですか？若い時に練習とかしたんですか？それとも話したいことを書いてる感じですか？
新しい方法によって、目に見える存在だけでなく、見えない諸々の存在をはっきりと認識することは現代の知的人間たちには絶対に必要なことです。 『三つの鏡』
日本人は日本企業を過小評価しているかもしれないけど、海外の投資家や企業などからすると、「約束を守って、きちっと仕事をしてくれ、長期にわたって方針がぶれないし、ぜひ付き合いたいパートナー」だと。ただ、「ぜひ付き合いたいのに、意思決定が遅すぎて待てない」ということも多いのかと。
神楽坂をぶらりとしておりましたら、ちょうど文豪パレードに行き当たりました。森鴎外先生に目線を頂戴しての一枚。纏の方もかっこよく、芸者衆のお姐さん方がとても綺麗でした。組装：松 pic.twitter.com/jgIdIdlQWa
あなた様の華麗なるキャリアに傷がつく
エリートに告ぐ。
(^-^)/
マジに。
何を血迷うたか、オレのバカブログとかTwitterとかFBと... goo.gl/bjPHjl
Malala’s Nobel Peace Prize Speech blog.goo.ne.jp/tym943/e/4b1b4…
新幹線もガラガラじゃけww(^o^;) RT @kuonji_ukyou: バスも地下鉄もガラガラ pic.twitter.com/RSIl7ZJBtZ
だいたい日本の人たちはほっとくとすぐブラック企業脳になるからうんざりするよね。兵站よりも気合で補う風習とか鍛えればなんとかなるとかやめようや。「そんなにサボっていたら競争に負ける」「インフラは24時間維持しなければならない」競争すんのも維持すんのも可能なら楽に生きてたい人間ですよ
JR西日本は止まってるけど私鉄や地下鉄は動いている。いっそ月に一回くらい順番で各鉄道会社が運行止めて点検する日とか設けたらいいんやないかな。「けしからん」とか言うブラック企業脳の人はほっといてさ。病人とかにはタクシーチケットとか出したらええやん。そういう余裕を許す社会がええよね
盛岡はゼリー好き「日本一」 年間平均3千円近く iwate-np.co.jp/cgi-bin/topnew… 「食」の日本地図を作りますかのう。
高低アクセントは伝達アクセントだから平板まで語尾を上げる傾向がある。一例は「梨」である。ほかにも、表現できない例がある。「鼻」のアクセントだ。「はナ」の「ナ」は、平板ではなく２音３音区切りのアクセント原則でいう後アクセントだ。高低では、後ろ上がりの「花」との区別が付けられない。
アクセント辞典がなくても『大辞林』『新明解国語辞典』で調べられるのを知らない人がいる。拙著『朗読の教科書』に書いた。「暴風」が気になる。高低アクセントでは苦手なところなのだ。「暴風雨」では、3だが通常は0だ。２音３音区切り原理で示すなら、「ぼオ/ふウ」、「ぼオ/フうふ」となる。
ヘルダーリンの有名な言葉があります。それは「危険が増すと、救いもまた増す」というものです。人間が全地球を破壊できるという人類史上はじまって以来の新しいページに足を踏み込むことで、同時に意識の飛躍が起こるのではないでしょうか。 『エンデの文明砂漠』
キリスト教によって考案された人間の理想という、この一事が未だ徹底的には破壊されていない限り、人は決して安心してはならない。最も強い者たちが自己軽蔑と自己虐待という逸脱で破滅するという、あの戦慄すべき類の破滅、その最も有名な例証たる者はパスカル（@B_Pascal_jp）だ。
だいたいグルたちの写真を一見するだけで、嫌ですよね。高慢で自己陶酔的なあの顔。彼らはそれなりに自己調和を得ているのかも知れないけれど、私はあのやり方を否定します。 『三つの鏡』
人に策をほどこす者は、気づかぬうちに、その策の反映の甘美さに酔うことがある。鄒忌は諸事に目くばりをおこたらない男であるが、このたびのことは、視界がせまかった。おのれをみる鏡を、近くにおきすぎたともいえる。
（宮城谷昌光『孟嘗君』）
12日新宿バルト9「蜩の記」。武士の潔い死という結末が予見できる話をスローでまどろっこしい展開で見せられたのでは退屈する。しかもそこで繰り広げられるのは「人間の在り方」でなく「武士の在り方」。虐げられる農民に同情はしても農民の論理の方には寄り添わない。結局は「お家のため」。
「ザ・テノール 真実の物語」。それにしてもベオグラードでロケしたという欧州オペラの華やかな世界を画面でみごとに成立させている。「ベルリン・ファイル」など、韓国映画の欧米社会描写力はみごとなもの。ある種の日本映画みたいにローマやパリで現地人に日本語で台詞を言わせるのとは違うね。
K's cinemaで公開中の「妻が恋した夏」。急死した妻は妊娠3ヶ月だった。セックスレスだったのに…。その真相を映画が追うという展開は面白い。私には好みの設定だ。ただ、いまおかしんじ演出が前作「つぐない」に比べて淡泊で物足りない。もっと心理に突っ込んでくれるとよかったのだが。
私の世界観を、魔術的世界観というふうにご覧になりたければ、それでも結構です。すべてが知的に説明できることを前提にした現代一般の世界観とは、私は絶対に相容れない立場を取っています。 『三つの鏡』
戦争によって道徳は嗤うべきものとなってしまう。手立ての全てを尽くして戦争を予見し、戦争において勝利する技術、つまりは政治が、かくして、理性の働きにほかならないものとして理性に課せられることになる。哲学が素朴さに対置されるように、政治が道徳に対置されるのである。－全体性と無限－
柔道事故や組体操事故に火を付けたときに，「あなたは柔道（または組体操）をしたことがあるのか」と言われたなぁ。
残飯ゼロや欠席ゼロについてはどう言われるんだろう？
「給食残したことあるのか」「メシ食ったことあるのか」「休んだことあるのか」？！
あと、よくある批判で
「建設的提案がない」
「じゃあ、お前がやれ」
という論があるけど（これは意識の高いビジネスパーソンでよく見かける）
これまた、さらりと民主主義とか自由な議論とか、学問とか評論とかそういうものを華麗に否定しているから、気をつけた方がいいよ。
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