世界遺産 イタリア・フィレンツェ歴史地区 ローマ歴史地区
[世界遺産]フィレンツェ,イタリア／Florence,Italy
中国遼寧省瀋陽（旧満州）3泊4日の旅2015年【 travel Shenyang Liaoning Province China】
【中国】瀋陽の地下鉄を利用する。Use Shenyang subway!
先生は、方向付けや勉強方法を教えてくださるだけで、暗記したり、考えるのは自分なのである。それしかないではないか。やるのは自分だからだ。水泳だって、自分で・自分が泳ぐのである。15歳の水泳女子チャンピオンが出て、彼女、インタビューで号泣していたが、美しい姿だと思った。
昨日の水泳の大会は見応えがあった。平泳ぎの北島康介選手が出るというので、リビングで待っていた。始まるのを。テレビの前で。
楽しみにしていたのである。
あの「ちょ～気持ちいい」の台詞の当事者であるからだ。北島康介選手は。こんなストレートな言葉はないと、素直に感じていたからである。これだけ自分のことを直裁に表現できる人もいないのではないかと思う。
しかし、結果は厳しいものであった。オリンピック選考会で、しかも一発勝負だというではないか。オリンピックには、出場できないらしいのだが残念な結果であった。
これが勝負の世界なんだろうなぁ～と思った。そういう厳しい世界で生きておられるのであるから、表現も独特のものになるんだろう。
それに引きかえボキなんか甘いですなぁ～。マジに甘い。考え方も、感じ方も。なんのために、ジジイになるまで生きてきたんだろうかと忸怩たる思いである。情けない。しかも挫折ばかりの人生だったし。今もそうだけど。某大学大学院を中退してしまったし。
しかし、言葉というモノは、そういう表には出ない意識が影響しているのではあるまいかと思う。だから、適当なことをベラベラくっちゃべっていたらアカンのである。本音丸出しだからである。
黙っていたら賢く見えるかもしれないではないか。マジに。ボキだって。ああああ、このボキだって(^Д^)。
だから、たいていのジジやババには、黙っている方をお勧めするのである。例えば、ボキのバイトだって、馬鹿にして聞く御仁がいる。「大学でバイト？」「なにか教えられるモンがあるのか？」「なにを教えているんだ？」というような輩でアル。
それに返答して理解出来るジジババがいるんだろうかと正直思っているから、答えるのもバカバカしくなるからである。ちょっと言っただけでも理解できないだろうと思うからだ。大学生だって、半年ボキの話を聞いてそれから理解しているのに。授業料を払って入学してくれと言いたくなっちまう。しかし、それだと聞いた方に失礼になるから黙っているだけである。それにボキの使っている用語が、なじみのないものであるからである。専門家ならあ～そうかとなるだろうけど。
したがって、知らないことまで知ったフリをして、さもありなんなんてクビを振っていない方がいい。ボキなんかまさに知らないことは、知らないと正直に言う（知っていることでも、知らないと言うときもしばしばであるが）。そして聞く。聞いてもわかならないことも認めて、なにを勉強したらいいかを考える。それでも、教えてくれる人は、ボキに「自分で勉強してくださいな」と言われる。それでいいのである。それで。
糸口だけでも教えてくださったのだから、ありがたいと思わなくちゃ。
この「自分で勉強する」というスタイルは、退職してから入学した某大学大学院博士課程後期で身につけた。さすがに、ここまで来ると、まさに「自分で勉強する」しかないレベルであったからである。ついていけなかったけど。ボキは。アホだから。
でも、あらゆることがチャレンジになる。教授の先生方は、方向付けを教えてくださるだけである。だからありがたいのである。後は、全部自己責任である。勉強しなかったら、それで終わりである。論文書かなかったらそれっきりである。
それが北島康介選手と重なったのである。
昨日。
マジに。
水泳だって、自分でやるしかない。結果は自己責任である。勝てなかったからといって、それをコーチの責任にすることはできない。
学校や塾でもそうだ。
教えてくれないから成績が悪かったというバカな論理がまかり通っている。最終的には「自分で勉強する」しかないというのは、真理である。先生は、方向付けや勉強方法を教えてくださるだけで、暗記したり、考えるのは自分なのである。それしかないではないか。
やるのは自分だからだ。
水泳だって、自分で・自分が泳ぐのである。
ふううううううううううううううむ。
15歳の水泳女子チャンピオンが出て、彼女、インタビューで号泣していたが、美しい姿だと思った。
あれこそ、自学自習の姿である。
美しいわけである。
＊
これから古文書講座である。
ボキの順番が来る。
すでに解読作業は終わっている。
楽しみ、楽しみ。
それじゃぁねぇ～。
(ToT)/~~~
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ネイティブアメリカンの名言 @Indianteachings■「私の子供たちよ、人生の道を歩んでいるときには、けっして他人を傷つけてはいけないし、悲しい思いをさせてもいけない。反対に、おまえが他人を幸福にできるようなときには、いつでもそのようにしなさい。」【ウィネバゴ族インディアンの伝承のことばより】
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中沢新一語録 @nakazawa_quotesぼくたちの世界は、ほんとうの美にふれたことなどがあるだろうか。めまぐるしく変化しているようで、じつは同じ原理の反復で出来ている世界を生きながら、ぼくたちはまだほんものの怪物をみたことがない。崖下を探しだそう。そこで美しい金魚と出会うために。～『アースダイバー』
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どうして人類学や民俗学をやっているのかというと、時間を超えて伝達、伝承されるものに対する強い信頼感があるからです。いまの老人たちの問題は、自分たちの経験を子や孫にうまく伝えることができないってことがあるんじゃないかと思うんです。～『日本の文脈』
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今日は図書館もgymもやっている。楽しみ、楽しみ。一日無事に過ごせますように。頼みますぜ。目玉おやじドノ！
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芸能というものは、本質では「世界の内側に組み込まれた外部」なのではないだろうか。（中略）はらはらどきどきさせて、死の領域に接近してみせては、また無事にこちらの世界に戻ってこさせる。芸能の魅力は、じつに墓地の構造にそっくりである。～『大阪アースダイバー』
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【岡山・投げ銭供養】正式名は如法経法会。300年前から行われている朝日寺の行事。檀家内の戦没者及び初盆を迎える檀家の新仏の冥福を祈る。僧侶が読経中に戒名と俗名を読み上げるのに合わせて家族の者が懐紙に包んだお賽銭を僧侶の元へ投げ入れる pic.twitter.com/RlJ6xs8anJ
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滋賀長寿寺地蔵菩薩像：湖南三山の一角。天台宗仏教圏・阿星山五千坊と呼ばれ、平安時代に発展した。鎌倉時代には源頼朝が、室町時代には足利将軍家が祈願所として諸堂を造改修した。三重塔は織田信長によって安土城山中の摠見寺に移築された。 pic.twitter.com/rnJH10mqHc
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アドラーのことば @adler187027失敗や未熟さを指摘してはいけない。できないからといって取り上げてもいけない。相手の勇気を奪ってしまうからだ。自ら困難を克服する機会を奪ってしまうのだ。 by アルフレッド・アドラー
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■「命とはなにか。それは、夜の闇にまたたくホタルのきらめき。凍てつく冬の空気にバッファローの吐く白い息。草原を走りまわり日没とともに消えてしまう小さな影。」【インディアンの言葉】
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■「命とはなにか。それは、夜の闇にまたたくホタルのきらめき。凍てつく冬の空気にバッファローの吐く白い息。草原を走りまわり日没とともに消えてしまう小さな影。」【インディアンの言葉】
百済寺十一面観世音菩薩像：湖東三山の一角。百済の龍雲寺に倣い聖徳太子と高麗僧・恵慈が創建。この地に勢力を持った六角氏は、観音寺城の支城を当寺近くに築いたが、当寺共々信長に襲撃されて全焼した。現在の建物は近世以降の再建。植木観音とも。 pic.twitter.com/DOA5OOAUsc
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美しいもの、真実のもの、何か価値のあるものに出会ったら深い信心を持つ。でも、それが宗教のシステムの中にとらえられることを好まなかった。「日本人は無宗教だ」ってネガティブに言われることが多いんですが、実はそこには創造的な側面があって、大事にしなきゃいけないことだと思います。
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金剛輪寺常照庵不動明王二童子像：地域の人々からは松尾寺と呼ばれる天台宗寺院。西明寺、百済寺とともに湖東三山を形成する。行基による創建寺院だが、渡来系氏族の秦氏とも関係があるという説もある。円仁が中興に尽力したことでも知られる。 pic.twitter.com/B2tDB1c2pE
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■「せせらぎや川を流れる輝かしい水は、ただの水ではなく、われわれ祖先の血だ。湖の水面に映るどんなぼんやりとした影も私の部族の出来事や思い出を語っているのだ。かすかな水の音は私の父の父の声なのだ。」【シアトルの酋長】
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小林秀雄 botcast @hideKoba_botこの世は無常とは決して仏説という様なものではあるまい。それは幾時如何なる時代でも、人間の置かれる一種の動物的状態である。現代人には、鎌倉時代の何処かのなま女房ほどにも、無常という事がわかっていない。常なるものを見失ったからである。 (無常という事)
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【京都・牛祭り】＜10月12日＞広隆寺境内にあった秦氏の総鎮守である大酒（大避）神社の祭礼。しばらく行われていない。牛に乗った摩咤羅神が四天王の鬼を従えて一説にはヘブライ語とも言われる祭文を読み、終えると堂内へ飛び込む。 pic.twitter.com/CGrO9KGFKw
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