と～ま君の部屋

　日本中世史論文bot　@rkscinii　11:11

CiNii 論文?-? 『看聞日記』における病と死(1) ci.nii.ac.jp/naid/110004302… #CiNii

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　仏像紹介BOT　@butsuzobot　11:09

草木湖寝釈迦像：群馬県・草木ダムにおられる寝釈迦像。当像の本尊は、この地より6km離れた二子山のふもとにいる釈迦涅槃像である。こちらは勝道上人が彫り、空海が開眼したという。また、足尾銅山で亡くなった囚人の冥福を祈って刻んだ説もある。 pic.twitter.com/swqBeIySZt

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　tenki.jp　@tenkijp　11:01

【雪を待っていました!! 雪の下に埋める「越冬野菜」が甘くおいしくなる季節】 tenki.jp/suppl/romisan/… 雪国では、冬になると新鮮な野菜が不足しがち……と思われがちですが、いえいえ、この.. pic.twitter.com/hf3I1Hd7pL

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　山形県の民俗・民話・伝承覚書bot　@yfolklore　11:01

【地蔵ころがし】尾花沢市北郷の小正月の行事。北郷地蔵堂の地蔵を縛って引き摺り、各家庭を訪れる。手荒に扱うのは親交の証とされ、地蔵像を雪まみれにする。家の玄関先で雪を落とし、この時、雪が散らかる方が縁起が良い。嘉永年間に菅野惣八が四国などを行脚した時に背負っていた地蔵だと伝わる。

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　千葉科学大学　学生消防隊　@CIS_DPS　10:57

無事、隠れている人を発見することができました！ pic.twitter.com/TO4XJKzBkB

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　舞田敏彦　@tmaita77　10:57

管理職の女性比の国際比較。日本，低いぜ。 pic.twitter.com/ElflqIrqHZ

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　千葉科学大学　学生消防隊　@CIS_DPS　10:40

これから救助犬S.A.R.Dの訓練に参加します！ pic.twitter.com/vrHrPLSOns

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　仏像紹介BOT　@butsuzobot　10:39

大船観音：1929年、地元有志により築造を開始するも戦局の悪化で一時は中断。その後20年以上放置され、終戦後設置された大船観音協会の尽力で1960年に完成。協会には、曹洞宗管長・高階瓏仙や、東京急行電鉄初代社長・五島慶太が名を連ねる。 pic.twitter.com/ziHv8AO8vO

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　サルトルbot　@jpsartre_bot　10:39

書くという欲求は生きることの拒否に包まれている。『言葉』

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　中村天風　@nakamuratenpu　10:12

治ったことをうれしがるような人間だったら凡俗だ。悪いときにそれに負けなかったことをうれしがらなきゃいけないんだ。何でもないときにうれしがるのはあたりまえのことだ。　bit.ly/1jMoY2p

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　日本中世史論文bot　@rkscinii　10:11

CiNii 論文?-? 新田義貞の鎌倉進撃路 ci.nii.ac.jp/naid/110004046… #CiNii

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　徳久圭　@QianChong　10:06

日本と中国語圏の交流はなくならないし、今後ますますより質の高い「通翻その他」が必要になるとも思うけど、一方で英語によるグローバル化はとどまるところを知らず…。昨日も小耳に挟んだけど、アジア諸国の人同士が英語でというパターンも増えつつあるそう。中国語だけに依拠するのはよくないねと。

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　山形県の民俗・民話・伝承覚書bot　@yfolklore　10:01

【白竜湖伝説④】昔、白竜湖のあった場所は田んぼであった。ある日、一夜にして田んぼが陥没して湖になり、竹の森村（現高畠町）に大きな山ができあがっていた。その山が竹の森山である。

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　ミヒャエル・エンデ　@Michael_Ende_jp　09:45

私は哲学を読者に教えるという気はまったくもっておりません。そうではなくて、哲学というものと私との付き合いの理由は、哲学が私を変えるところにあります。その変わった自分自身を物語の形で表現したいのであって、哲学の教えそのものを誰かに伝えたいとは決して思っていないのです。　『物語と夢』

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　仏像紹介BOT　@butsuzobot　09:39

別府大仏：かつて大分県別府市にあった大仏。像高24mの鉄筋コンクリート製で関東大震災で亡くなった無縁仏を供養すべく実業家岡本榮三郎によって昭和初期に建立。遺骨や遺髪を混ぜた骨仏。東洋一を誇る大佛の異名を持った。現在は老朽化のため解体。 pic.twitter.com/u7hrMdhzW9

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　ライブドアニュース　@livedoornews　09:31

【イケるやん】新垣隆とHip-Hopグループ「練マザファッカー」の衝撃コラボ
news.livedoor.com/article/detail…

当たり前なんですが、新垣さんピアノめっちゃ上手い。動画→youtube.com/watch?v=z9mS_Q… pic.twitter.com/TS17sUNH97

#t=45m34s

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　ミヒャエル・エンデ　@Michael_Ende_jp　09:15

難しいのは物語の中にある規則、遊びのルールのようなものを考え出すことなのです。物語を想像する場合には、どうしてもこのルールがなければならないと思うのです。例えば、チェスをするときのように、本でも、音楽でも、演劇の場合でもルールが必要なのです。　『物語と夢』所収「物語とは何か？」

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　舞田敏彦　@tmaita77　09:12

d.hatena.ne.jp/jun-jun1965/20…　もめ事の経緯を記録・公開するブログということで注目していたが，ホント，正直な人だな。

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　Waishan Richunan　@tym943　23:37

「仕事フェイスブック」定着するか？ - Facebook at Workリリース（松村太郎） - Yahoo!ニュース fb.me/21vibdJux

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　Waishan Richunan　@tym943　23:38

フェイスブック、来年からの利用規約に要注意！（神田敏晶） - Yahoo!ニュース fb.me/3R0THBHNW

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2015年01月17日 09時07分00秒 | 大学院博士ごっこ2012年から2015年

これから、昨日NHKでやった「キッチンが走る」の舞台となった千葉県山武市に

一日10時間で倒れているようでは笑われる

NHKの大河ドラマを見るのが好きで、レンタルビデオ店から借りてきて見る。今やっている井上真央さんのは見ていない。理由はとくにない。全部終わってから見ることにしている。なに、レンタルビデオから借りてきて見た方がゆっくり見られるからだ。

今は、「独眼竜正宗」を見ている。伊達政宗のことだ。私の故郷である米沢を支配していた殿様である。

仙台に行ってから、大大名にのし上がっていった。

だから、伊達政宗と米沢はあまり縁がない。米沢も上杉との関係が深いから、大河ドラマになっても宣伝しなかったらしい。もっとも、まだ山形新幹線も走っていなかったらしいから、宣伝しても大河ドラマファンは来なかっただろうとは思っている。

しかしである。

伊達政宗は米沢で生まれて育ったのである。

しかも、NHKの大河ドラマには、私の先祖たちが眠っている赤湯温泉の寺院まで登場してきた。禅宗の東正寺である。こいつはたまげた。それで、またまた虜になってきたのである。

しかし、見る速度が遅い。

一枚のdvdを見るのに二週間はかかる。シニアだから、毎週金曜日にカードを示して借りると、もう一枚は無料サービスになるのだが、これが見切れない。

もう一枚は、二週連続で借りることになる。一枚だけ返却してまた借りるのである。

そうなのだ。

そんなに見ている暇がない。ま、世間一般的には暇な爺なんだろうけれども、やることは一杯ある。自分から、作っているからである。やることを。

でないと呆ける。

完全に呆ける。

やることを自ら設定して、バンバンやらないといけない。そう思っている。

昨日、師匠からご指導をいただいていた。

先日、作家の宮尾登美子センセが亡くなった。それで一昨日東京新聞に師匠が巷間言われているところの、宮尾本平家物語について、宮尾登美子女史にいろいろと助言したことの思い出を師匠自ら書かれたというので、その記事を大学図書館でコピーしてきた。

さらに、宮尾登美子全集の第15巻も見たほうがよろしいと言われたので、大学図書館で読んでいた。

相当におもしろい。

日記だけ載っているのだが、書きっぷりが尋常ではない。

朝から晩まで、あるいは夜も徹底的に原稿書きをなさっている。

私程度の一日10時間どころではない。

それでも執筆をなされた。

ううううううううううううううむである。

そして長生きをされた。88歳で亡くなった。

再度うなるしかない。

私なんぞ、一日10時間で、死にそうになったのだから話にならない。この3ヶ月で3度失神したが、こんなもんでめげていたら宮尾登美子女史に笑われる。

で、昨日は不肖私も投稿原稿の書き直しをしていた。もうこれで最後になるかもしれない。そういう思いをもって、いつも書いている。これで最後だと思いながら、ありもしねぇ能力を振り絞って書くのである。

それが生涯にわたる生きがいになるのであると思っている。

それしかできないし。

まさか、私がこれからドンファンを気取って、ナンパ三昧の老後を過ごそうっていっても、それは無理じゃ。無理。わははっははは。

ムダなことはしない。

そもそも残された時間がないではないか。

いつくたばるのかもわかっていないし。

最初に戻る。

なぜNHK大河ドラマかということだ。それは、宮尾登美子女史がNHK大河ドラマ「義経」の原作者でもあったからである。

どこまでいっても、関連する。一本の大河ドラマを見て、そして原作者と関わってくるということにおいて。

これもまたご縁なのであろう。

ありがたいものである。

感謝感激、雨あられである。

今日は、これから、昨日NHKでやった「キッチンが走る」の舞台となった千葉県山武市に行く。野菜の売店である「オラエ　蓮沼」という道の駅だ。

昨日やったから混んでいるだろうなぁ～。

ま、いいか。

どうせ暇だし。

野菜のうまいのを買ってくるつもりだ。

なにしろ、九十九里海岸は、自然たっぷりであるから。都会人にはわからない魅力が本当にたくさんあるからである。

一度来てみらっせ！

九十九里へ。

マジに、いいところでっせ。

(^_^)ノ””””

1月16日(金)のつぶやきその２

2015年01月17日 06時29分19秒 | 大学院博士ごっこ2012年から2015年

　日本中世史論文bot　@rkscinii　19:11

CiNii 論文?-? 即位灌頂と摂関家 : 二条家の「天子御灌頂」の歴史 ci.nii.ac.jp/naid/110000376… #CiNii

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2015年01月17日 06時29分18秒 | 大学院博士ごっこ2012年から2015年

1月16日(金)のつぶやきその１

　Waishan Richunan　@tym943　08:26

産まれたときから、自分は自分

フリーターということがやかましく言われて久しい。良いとか悪いとか言って、マスコミを中心として実にうるさいくらいである。まるで、フリーターをしていること自体... goo.gl/9FAykW

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　Waishan Richunan　@tym943　21:16

良かったよん！
最高！
明日、蓮沼に行こうっと。 fb.me/1ZCC1rL4o

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　ミヒャエル・エンデ　@Michael_Ende_jp　21:15

古代の占星術が表象するのは、大きなものにおいて生起すること全てが、全体の個々の部分、部分の部分においても、同様に生じるに違いないということだ。因果関係に基づくのではなく―ここに我々の時代の誤解がある―、照応関係に基づくのである。　『エンデのメモ箱』

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　マザー・テレサ　@MotherTeresabot　21:14

愛は家庭からはじまります。もし四六時中ともに生活している人を愛せないのなら、どうやって一度しか会わない人を愛することができるでしょうか。

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　中村天風　@nakamuratenpu　21:12

実際、たのしい、面白い、うれしい、という観念が心の中に生じた時ほど、朗らかな活きがいを人生に感じることはない。そして、それがどんなに健康にも運命にも直製間接顕著な効果を与えるかわからない。ということに想到する時、よりいっそうの貴い… bit.ly/OUiBfO

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　日本中世史論文bot　@rkscinii　21:11

CiNii 論文?-? 黒本・黄表紙等「忠臣蔵」もの研究 : 徳川期「忠臣蔵」扮装研究に資する一調査(上) ci.nii.ac.jp/naid/110000477… #CiNii

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　沖縄タイムス　@theokinawatimes　21:09

ベルギー、対テロ作戦で１５人拘束　 okinawatimes.co.jp/article.php?id…　#okinawa　#沖縄

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　仏像紹介BOT　@butsuzobot　21:09

中野哲学堂幽霊像：明治時代に哲学者で東洋大創設者の井上圓了がソクラテス・カント・孔子・釈迦を祀るため設置した四聖堂が前身である。当像は田中良雄による彫刻で、圓了の妖怪観を如実に表したもの。 pic.twitter.com/dvp5fSdKdI

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　山形県の民俗・民話・伝承覚書bot　@yfolklore　21:02

【八幡太郎】八幡太郎義家が安部貞任に敗れ、杢の沢の大漆の洞窟に身をひそめていた。すると大きな蜘蛛が現れて洞窟の入り口に蜘蛛の巣を張った。貞任の家来は洞の中まで探しに来ず、義家は難を逃れたのでそこを「うれしや沢」と名付けた。

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　仏像紹介BOT　@butsuzobot　20:39

【おしら様伝承（『遠野物語』）】妻を早くに亡くしたある百姓は、馬と娘が唯一の宝だった。ところが娘と馬は種別を越えて恋に落ち、ある夜結ばれた。そのことを知り激昂した父は馬を撲殺したが、悲しんだ娘は馬の頭部に乗って馬と昇天し、神となった。 pic.twitter.com/bxRppHcpYg

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　サルトルbot　@jpsartre_bot　20:39

死体とは＜他者＞の物なのだ。『家の馬鹿息子』

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　哲学書新刊情報　@Philo_Shinkan　20:25

【Kindle本一覧】「ツイートしたり、青空文庫を元とする本など独自に追加した、約650冊のKindle本の題名、著者等名、出版社名の一覧（著者等名50音順）」【URL】→ tetsugakusya.web.fc2.com/ichiran_kindle… pic.twitter.com/08iLnD6Eat

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　太田宗邦(Munekuni Ohta)　@imamura27kaz　20:20

当分稽古に行けないので、本のスキャンしてます。日本思想大系の「吉田松陰」終了。「花燃ゆ」ですな。

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　中村天風　@nakamuratenpu　20:12

“笑い”というものは、

その苦しみや悩みに疲れる心や体を、

「ほどよくこれをもって調和せよ」

ということで、

人間にだけ与えられた特別なものに他ならないのです。　bit.ly/12hosz4

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　日本中世史論文bot　@rkscinii　20:11

CiNii 論文?-? 室町幕府安堵の様式変化について ci.nii.ac.jp/naid/110007570… #CiNii

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　司馬遼太郎作品の名言bot　@shibaryo_bot　20:06

教育なんて人からされるものじゃないんだ - 司馬遼太郎

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　舞田敏彦　@tmaita77　20:05

養護施設入園児童の教育と進路―施設・学校生活及び進路形成過程の研究高口明久 amazon.co.jp/dp/4811532813/… 　児童養護施設の社会学的研究といったらコレ。

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　路線バス運転士@愛知　@rosenbusnet　20:00

『バス停以外の場所で乗降できない理由とは？』続きを読む→ift.tt/1zh546T 　#bus

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　舞田敏彦　@tmaita77　20:02

児童養護施設の年長児童の大学進学希望状況。次第に現実の厳しさを知っていくのか。進学アスピレーションの冷却傾向。 pic.twitter.com/1uj68v57rv

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　山形県の民俗・民話・伝承覚書bot　@yfolklore　20:02

【炭焼き藤太伝説③】また、宝沢にある唐松観音堂は、豊丸姫が肌身離さず身に着けていた観音像を収めた場所と伝わり、堂は清水寺を模して崖に面して建てられている。同じく宝沢にある住吉神社の宝崎家と素封家の會田家は藤太の末裔であるという伝承が伝わっている。

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　房総の祭事記　@BosoSaijiki　19:57

★祭事情報 1/28 県内では、成田山をはじめとする不動明王を祀る寺院で初不動が行われる。瀧淵神社(南房総市富浦町多田良1193-2)では 10:00～屋台曳廻が行われる。

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　エマニュエル・レヴィナス　@E_Levinas_jp　19:45

個別的な〈もの〉は、ある面で工業都市に似ている。工業都市にあっては一切が生産という目的の為に適合させられている一方で、工業都市は煙に満ち、屑と悲しみとに溢れて孤立しているのだ。〈もの〉にとっての裸形とは、その〈もの〉の存在が目的に対して有する余剰のことなのである。－全体性と無限－

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　ネイティブアメリカンの名言　@Indianteachings　19:39

■「あらゆるもののなかに中庸と均衡を見つけ出せ。」【クリー族】

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　宮城谷昌光bot　@miyagitanibot　19:37

「人に儲けさせてもらった金だ。人にかえすのはあたりまえだよ」
（宮城谷昌光『孟嘗君』白圭）

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　南島原ひまわり観光協会　@himawarikankou　18:19

「長崎の教会群とキリスト教関連遺産」国内推薦決定！！
南島原市にも構成資産「日野江城跡」「原城跡」がございますので、嬉しい限りです。

今後も「長崎の教会群とキリスト教関連遺産」並びに南島原市の応援をよろしくお願いいたします。... fb.me/3qaZ13XZO

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2015年01月16日 08時25分15秒 | 大学院博士ごっこ2012年から2015年

フリーター一考（いっこう）

産まれたときから、自分は自分

フリーターということがやかましく言われて久しい。良いとか悪いとか言って、マスコミを中心として実にうるさいくらいである。まるで、フリーターをしていること自体が悪いことであるかのように言われる。

しかし、よく考えてみたら、フリーターというのは若者だけを対象にしている。つまり、私のような爺は対象外である。

何故か。

就職していなければフリーターだというのだ。だから、私もフリーターである。働いていてないからだ。アルバイトはしているが。

フリーターは、自分捜しをしているから悪いという論法もある。あっちふらふら、こっちふらふらだからいけないというのである。

確かに、自分捜しの旅をしているというのはいかがなものかとは思う。

そこには自分というものについて、尊大な自意識が存在しているような気がするのだ。自分こそ最高、自分こそエライ、自分こそ社会の変革者であるという意識が存在している。だから演技をする。下手くそな、田舎芝居の類いをする。まるで、この間まで、政権交代とかしきりに喚いていた某巨大政党みたいな、パフォーマンス優先の生き方である。

世の中そんな甘いもんじゃおまへんでっせ。

我々日本人というのは、世間を重視して、微妙なバランスの上にのっかっている民族である。我々という言い方が悪いのなら、私だけと言い換えてもいいけれども。

世間重視であり、バランス重視だから、幾たびもあった危機を乗り越えてきたのである。戦争もそうだった。太平洋戦争の後は、実に危うい危機であった。戦争をしかけて負けたのだから、どうなっても不思議ではなかった。それが、生き残っている。しかも、経済発展をした。政治体制の看板まで取り替えてしまった。八紘一宇から、戦後民主体制にである。

さらに、対戦相手であった海の向こうの超大国にべったりである。まるで属国のようである。しょうもない。負けたのだから。

ま、政治のことは嫌いなので、これくらいにする。

本題に戻ろう。

フリーターというのは、戦後日本と似ていると思う。

看板をすぐ付け替えるようなものだからだ。だから、いつまでもフリーターでいる必要も無い。その看板もいくつもあっていいのである。

しかし、重要なことを勘違いしている。

それは自分というものがどっかにあって、永遠不滅であると思っている点である。自分を確立するために、どっかに本当の自分というものがあって、それを探しているっていう寸法である。

だから、組織を軽蔑する。

のみならず、組織から、離脱しようとする。

あるいは、上司や組織を逆評価しようとする。

オノレの評価はこんなもんじゃねぇ！とかつぶやくわけである。

そもそも、自分の評価なんて、自分で決められるわけもない。他人が決めるのである。上司が、組織が決めるのである。このことを忘れてはならないのである。

ここのところ忘れているから、道を間違うのだ。

間違ってはいけない。

逆評価していたら、職を失いかねない。飛び出したら、職を失い、食料も失う。自分捜しをしていたら、そういう道を歩む可能性もある。我慢して、定年まで仕事をせよと言いたい。自営業なら、生きているかぎり仕事をしたほうがいい。

どっかに本当の自分があるという勘違いをしてはならない。

そんなもの、どこにもないのだ。

自分は、自分。

産まれた時から、自分であったのである。

以上、終わり。

(^_^)ノ””””

1月15日(木)のつぶやき

2015年01月16日 06時25分55秒 | 大学院博士ごっこ2012年から2015年

　Waishan Richunan　@tym943　08:31

「知らないことは、知らないと言え！」

母親というのは子育てに安全を要求する。
ある意味当然なのであろう。しかし、安全ばかりでは教育にならない。あまりにも安全ばかりだと、自然に接する機... goo.gl/S1OcTa

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　Waishan Richunan　@tym943　13:00

fb.me/3Au7Bo9zt

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　Waishan Richunan　@tym943　13:00

教育委員会改革5つのポイント―「地方教育行政法」のどこが変わったのか fb.me/4FZQDtXPc

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　Waishan Richunan　@tym943　13:01

The 10-month-old girl who weighs as much as a five-year-old fb.me/6l6ABDkUU

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　Waishan Richunan　@tym943　14:03

地理テストで「支那」「南朝鮮」と回答、「君が代」唱和を要求……教員を悩ます“ネトウヨ中学生”が増加中!? - Infoseek ニュース fb.me/4bGdDEBCw

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　Waishan Richunan　@tym943　14:03

太平洋側で激しい雨＝関東北部と甲信は大雪注意―気象庁 - Infoseek ニュース fb.me/1U3ufAA1E

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　Waishan Richunan　@tym943　14:04

国家の品格・藤原正彦戦後70年の“日本の品格”と“未来への提言”（3）新自由主義で品格を失った - Infoseek ニュース fb.me/1SP9NUq26

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　Waishan Richunan　@tym943　17:04

景気後退局面から脱出か　“神風”とアベノミクス、00年代で最高の経済好循環もたらす - ビジネスジャーナル/Business Journal | ビジネスの本音に迫る fb.me/1YHasr5ZX

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　Waishan Richunan　@tym943　17:09

第2言語習得、10歳以上でも脳に好影響研究 fb.me/7aBdjR55R

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　Waishan Richunan　@tym943　17:36

小原克博「一神教間の基本的な教えの類似と相違（２）── blog.goo.ne.jp/tym943/e/cd716…

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　Waishan Richunan　@tym943　18:02

「原油安、ルーブル暴落は中国が元凶！　過剰投資も「不良債権拡大」懸念」：イザ！ iza.ne.jp/kiji/world/new…

2015年01月15日 17時36分04秒 | 大学院博士ごっこ2012年から2015年

小原克博「一神教間の基本的な教えの類似と相違（２）──

小原克博「一神教間の基本的な教えの類似と相違（２）── 偶像崇拝の禁止」（講義「一神教研究」第8回、同志社大学）

現場の実態を知らないで、よくもまぁ知ったかぶりをして言うモノだねぇ～

2015年01月15日 08時28分40秒 | 大学院博士ごっこ2012年から2015年

「知らないことは、知らないと言え！」

母親というのは子育てに安全を要求する。

ある意味当然なのであろう。しかし、安全ばかりでは教育にならない。あまりにも安全ばかりだと、自然に接する機会がない。自然に接しないと、何が危険で、何が安全かということがよくわからないまま成長することになる。

さらに、都市型の住居に住んでいたら、交通事故や誘拐などたくさんの危険がある。だから、狭いアパートに囲い込みが始まる。親子二人だけで過ごすことが多くなる。

学校もそうだ。あまりにも安全ばかり要求され、批判ばかりされる。つまり、責任を求められる。なにが起きても学校や教育委員会のせいなのである。事の善し悪しは別として。

だから、事故が起きる前に、マニュアルを作ることになる。体の良い責任転嫁である。マニュアルがあったのに、できなかったのは、マニュアルに忠実でなかった現場の人間であるという実にお粗末な思考方法である。マスコミも大同小異で、その程度の思考方法しかない。

学校なんて、すくなくとも教育方法という観点からは、十年一日である。そんなに変わっていない。タブレットを使ったり、そういう方法とか道具ということでは変化しているが。

これは誰でも経験上分かることだ。親として授業参観をしたらさらによく分かることだ。

もっと言えば、ソクラテスの時代の方が優れた指導方法であった。これは間違いがない。「知らないことは、知らないと言え！」と言ったのが、ソクラテスであるとすら私は思っているからだ。だから、教育方法を古典に学ぶというのは大切である。知ったかぶりをして、ここに一々上げないが、学生ではない方の大学でいろいろと講義をしているのは、そういう古典を資料にしてしゃべっている。

もっと言えば、教育は変わっていないのに、教育が変わったように感じられるのは、社会が変わったのである。社会が変わったから、教育もそれに応じて変化せざるを得ない。たとえば、政治家が教育に介入してきたら、変化していく。教育方法まで問題にしてくる。素人なのによく言うよなぁと思う。私だったら言わない。

さらに問題を起こした教員をあげつらって、まるで教員の１００％が、問題教師であるかのように報道したりする。これって、あり得ない話である。ごく少数の人間が問題を起こしたからといって、残り全部が問題行動予備軍というのは、論理として間違っている。問題を起こすのは、どんな組織でもいるではないか。退職覚悟でやるんだろうから、ある意味確信犯である。そんなのにつきあわされて居る方が情けない。

教育改革を標榜する政治家（教育素人）が多いのは、票になるのだろうから、それはそれで彼らの死活問題であろうからと思うことにしている。

しかし、教員批判ばかりしてどういう意味があるのだろうか。教員は頑張っているのである。まるでブラック企業なみの環境で、である。かわいそうになる。土・日もない。部活動の練習や、練習試合がある。家族もいるだろうに、たまには家族で素敵なレストランで食事でもやってみたいだろうにできない。こいつは、世間の人は知らない。そして、好きで部活動をやっているんだろうってくらいの認識しかない。

退職したから、このことだけは世間様に発信をしていくつもりだ。せめてそれくらいやらないと、お世話になった教育界に申し訳ない。

教員は残業代も出ない。

出したら、教員がもらっている月給の2倍は出さざるを得ないだろう。経済優先の昨今では、また教育批判がぶり返す。なにもしていないのに、そんなに出す必要はないという天下の暴論で言っていくのだろう。

現場の実態を知らないで、よくもまぁ知ったかぶりをして言うモノである。マスコミ諸社は。

唯一、教育専門の出版社だけは例外である。さすがに、実態をご存じである。だから、テレビや大マスコミはもっと見習ってほしい。教育専門の出版社に。

ソクラテスに学べと言いたい。「知らないことは、知らないと言え！」である。

まったく、まったく。

世も末である。

わはははっはは。

(^_^)ノ””””

1月14日(水)のつぶやきその２

2015年01月15日 06時20分30秒 | 大学院博士ごっこ2012年から2015年

　千葉日報　@chibanippo　18:50

地場の米麹とろとろ風味出来たて酒粕で正月の香り成田の伝統甘酒【わが街とっておき冬グルメ】（２） goo.gl/fb/ATlwAb

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　WIRED.jp　@wired_jp　20:30

アメリカの大学で、人工知能による、進路アドヴァイスが始まっている wired.jp/2015/01/12/nex… pic.twitter.com/ZaBzQXGl3U

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　千葉日報　@chibanippo　19:10

「とがらしごぼう」１８日頒布健康、招福の縁起物旭・西宮神社 goo.gl/fb/Jp86zs

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　ミヒャエル・エンデ　@Michael_Ende_jp　20:45

僕はこの滑稽でおぞましい鏡の牢獄から破り出たかったんだよ。そこでは、僕たち自身が何千とある鏡の面に映っているだけなんだ。でもそれは徒労だった。もっとひどくなった。そうすることで、僕はこの世界をなおさら失い、もうひとつの世界も見つけられなかった。　『宿』

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　ネイティブアメリカンの名言　@Indianteachings　20:39

■「愛とは、すべての存在に向けられるもの。」【チェロキー族】

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　舞田敏彦　@tmaita77　20:32

小学1年「40人学級」は見送り - Y!ニュース (2015年1月14日(水)掲載) news.yahoo.co.jp/pickup/6145937 「小学１年生の「４０人学級」復活案は盛り込まれず、「３５人学級」が維持されることになった」。

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　伊藤　剛 　@GoITO　20:07

はぁ？　そんな理由？？？

教員と生徒間のＬＩＮＥなど禁止埼玉
www3.nhk.or.jp/news/html/2015…

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　中村天風　@nakamuratenpu　20:12

チャンスに直面した際、無駄に迷いためらわないこと。
bit.ly/18ECuMa

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　日本中世史論文bot　@rkscinii　20:11

CiNii 論文?-? 『平家物語』髑髏尼説話考 ci.nii.ac.jp/naid/110000330… #CiNii

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　Waishan Richunan　@tym943　22:46

李登輝氏　日本は自衛隊を軍隊化し沖縄を自らの手で守るべき - ZAKZAK zakzak.co.jp/society/foreig… @zakdeskさんから

　Waishan Richunan　@tym943　22:46

尊大さを増す中国を前に変わり始めた米国の政治姿勢 - ZAKZAK zakzak.co.jp/society/domest… @zakdeskさんから

　Waishan Richunan　@tym943　22:46

【スクープ最前線】習主席が進める“粛清”Ｘデー間近…日本政界にも飛び火か - ZAKZAK zakzak.co.jp/society/foreig… @zakdeskさんから

　Waishan Richunan　@tym943　22:49

中国軍、習近平主席に反旗　２００人粛清で逆恨み　バブル崩壊も加速… - ZAKZAK zakzak.co.jp/society/foreig… @zakdeskさんから

　Waishan Richunan　@tym943　22:51

糖尿病編（１４）　高血糖はやがて全身を襲う - ZAKZAK zakzak.co.jp/health/doctor/… @zakdeskさんから

　Waishan Richunan　@tym943　22:52

糖尿病編（１１）　脚の壊疽気づいたときには… - ZAKZAK zakzak.co.jp/health/disease… @zakdeskさんから

　Waishan Richunan　@tym943　22:52

【ニッポン病院の実力】ＱＯＬ配慮した直腸がん治療　東京大学医学部附属病院 - ZAKZAK zakzak.co.jp/health/doctor/… @zakdeskさんから

　Waishan Richunan　@tym943　22:52

【最新「死に方」事典】長野県の長寿の秘密はＰＰＫ運動　ココを学べ - ZAKZAK zakzak.co.jp/health/doctor/… @zakdeskさんから

　Waishan Richunan　@tym943　22:53

【最新「死に方」事典】「腹七分目」が長寿の秘訣か - ZAKZAK zakzak.co.jp/health/vitalit… @zakdeskさんから

　Waishan Richunan　@tym943　22:53

【最新「死に方」事典】前立腺がん、切り急ぐな - ZAKZAK zakzak.co.jp/health/doctor/… @zakdeskさんから

　Waishan Richunan　@tym943　22:54

【最新「死に方」事典】健康寿命伸ばす「ロコトレ」 - ZAKZAK zakzak.co.jp/health/doctor/… @zakdeskさんから

　Waishan Richunan　@tym943　22:55

【記者訴追　韓国を問う】東京基督教大の西岡力教授「過度に世論意識しているなら問題だ」 - 産経ニュース sankei.com/world/news/150… @Sankei_newsさんから

2015年01月15日 06時20分29秒 | 大学院博士ごっこ2012年から2015年

1月14日(水)のつぶやきその１

　Waishan Richunan　@tym943　09:23

都市型と山間型

寺院回りが好きで、あちこち出かけていく。
寺院と言っても信者ではない。どこの宗教団体にも属していない。かといって、無宗教ということでもない。いろいろと関心はある。特に... goo.gl/SQNDfL

from gooBlog

　Waishan Richunan　@tym943　11:14

求められる「脱原発」の再定義（小松理虔） - Yahoo!ニュース fb.me/7hxnASIih

from Facebook

　モクナビ　@mokunavi　10:11

【有隣堂藤沢店・古書フェア】
1月15日(木)～1月28日(水)まで、有隣堂藤沢店4階催事場にて「有隣堂藤沢店・古書フェア」が開催されます。
会場へのアクセス
yurindo.co.jp/store/fujisawa/
神奈川県内の古書即売会情報は神奈川古書組合のwebサイトでご確認を。

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　田口ランディ（Randy Taguch）　@randieta　22:20

もし、目上の方があなたの間違いを教えてくれたら、「すみません」ではなく「ありがとうございます」と先に言うんです。謝罪の前に感謝がないと、ほんとうの謝罪にはならないの。「ご指摘ありがとうございます」と感謝してから、「至らなくてすみません」この順番を間違えてはダメよ。

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　科学に佇む一行読書心　@endBooks　22:20

”睡眠時間が短い人ほど太る傾向が強く、最大で７割も肥満の危険が増すという研究報告があります。睡眠４時間以下で７３％、５時間で５０％の肥満率という恐ろしい数字です。”科学に佇む書斎 sciencebook.blog110.fc2.com/blog-entry-875… 『頭がよくなる照明術』結城未来

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　田口ランディ（Randy Taguch）　@randieta　22:18

目上の方がお話しているときに、わからないことが出てきても「えっ？」っていう顏をしない。落ち着いて、話の切れ目に「○○とは、こういうことなのですか？」という質問の仕方をするの。「えっ？」っていう態度は、相手をとても苛々させるから、目上の方にしてはいけないよ。

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　高橋源一郎　@takagengen　22:18

クラムは今回のテロについて「９・11にそっくりだ」と答えた。「あの時も、政府はあの事件を、いろんな敵を「取り締まる」ための口実にしたからね」。クラムは「シャルリー・エブド」の風刺画については(穏便な言い方ではあるけれど)「ひどいものだ」といっている。「それがこの国のやり方なんだ」

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　ミヒャエル・エンデ　@Michael_Ende_jp　22:15

この天使と悪魔の話に、真面目に戻らせてください。私自身、まったく父と同じく、それらが存在することを確信しています。この宇宙には、人間以外に色々な叡智存在が実在しています。　『三つの鏡』

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　高橋源一郎　@takagengen　22:14

アメリカの偉大な（風刺）漫画家ロバート・クラムが、今回のテロ事件について「ニューヨークオブザーヴァー」のインタビューを受けている。彼はもう二十五年近く、フランスに住んでいるのだ。「えっ、誰からもインタビューされてないのですか？」といわれ「訊いてきたアメリカ人は君が最初」と答えた。

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　田口ランディ（Randy Taguch）　@randieta　22:13

バイト先でね「あれどうするんですか？」「これどうするんですか？」ってすく質問しないんだよ。まずね質問する前によく先輩の仕事を見るの。そして自分なりに考えるの。それから「これはこうしていいですか？」っていう質問をするの。質問には人間性が一番出るから、なんでもすぐ聞いてはいけないよ。

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　中村天風　@nakamuratenpu　22:12

今まで自分だと思っていた肉体は、自分ではありゃしない。自分が生きるための必要な仕事を行なう道具なのだ……。腹が痛いといっても、それは本当からいったら、隣の人の腹痛を見守っているのと同じような気持ちで、自分の腹の痛いのを感じて… bit.ly/16nPOnQ

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　高橋源一郎　@takagengen　22:12

パリ解放以来の数の人々が「反テロ」のデモに立ち、約１００年ぶりに議会で議員たちが国歌「ラ・マルセイエーズ」を斉唱した。フランスでは愛国が渦巻いている。テロリズムの目論見は成功したというべきだろう。彼らの望みは「愛国」の名の下に、その度合いによって人々が分断されることだったから。

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　日本中世史論文bot　@rkscinii　22:11

CiNii 論文?-? 連歌における「寄合」の背景 ci.nii.ac.jp/naid/110000062… #CiNii

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　田口ランディ（Randy Taguch）　@randieta　22:04

「お母さん、尊敬ってよくわからない」「礼儀をもって人に接していればそのうちわかるよ。礼を尽くすとね、相手から光があふれ出してくる。尊敬は一方的なものじゃなく、あなたの礼が相手を照らした、その照り返しの心だよ」

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　朝日新聞(asahi shimbun）　@asahi　22:02

保育士不足に対応試験を年２回に倍増 t.asahi.com/h0gc

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　???　@mcv　21:59

"昔、スウェーデンの学者の労働生産性の向上についての講義を受けたことがあるが、彼は、「労働生産性の向上は社員の大脳の働きによってのみもたらされるものであって、大脳が生き生きと活動する要件は、①楽しくてワクワク..."... tmblr.co/ZyCLXy1afbzqR

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　田口ランディ（Randy Taguch）　@randieta　21:40

母さんねえ、あなたが家を出ていくっていうんで、やっと、じぶんが家を出たときに母親がどんなに淋しかったかわかった。あなたがいなければ一生、わかんなかったと思う。死んだお母さんに心からありがとうって言えたよ。あんたを産んでよかったよ、ほんとにありがとう。

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　仏像紹介BOT　@butsuzobot　21:39

品川寺地蔵菩薩：江戸六地蔵の一角。四代将軍・徳川家綱の創建。幕末に梵鐘が海外流出したが、住職仲田順海と外相幣原喜重郎の尽力で1930年にスイスより返還された。1990年に当寺は返礼の梵鐘を送り、品川区とジュネーブ市は友好都市になった。 pic.twitter.com/8XyDxetcfc

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　きそみたけ　@kisomitake3067　21:26

神鉄有馬線の元・新有馬駅ホームの残骸。今はこのホーム構造物はまさしく「有馬線（ありません）」状態だそうです。 pic.twitter.com/PbeF0vj96t

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　瀬戸内寂聴bot　@jyakucho_bot　21:17

戦争はいかなる名目をつけようと人殺しであり、悪である。

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　きそみたけ　@kisomitake3067　21:16

神鉄の駅でときどき見かける、軌道周囲のこの構造物。何だろうか。
軌道内を歩かせないようにするためだろうと思うが。 pic.twitter.com/KVwGVOGawd

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　ミヒャエル・エンデ　@Michael_Ende_jp　21:15

シュタイナーは、世界認識の内容をそのまま芸術作品の形に翻案できる、と考えたが、この点に関する限りは、彼の思い違いだ。そんな芸術作品は、失敗せざるを得ない。　ペーター・ポカリウス著　伝記『ミヒャエル・エンデ　物語の始まり』

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　中村天風　@nakamuratenpu　21:12

何遍も言っているとおり、どうせ人間生まれた以上は一遍死ぬんだ。

しかし死んでいない以上は生きているんだ。

生きている以上は有意義に生きなきゃだめだよ。

幾つになろうとも、自己を向上せしめるっていう意欲を失ってはいけませんぜ… bit.ly/JQBZXl

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　日本中世史論文bot　@rkscinii　21:11

CiNii 論文?-? 鎌倉幕府財政制度試論 : 関東御公事と関東御領(日本史学専攻,一九九七年度修士論文要旨,彙報) ci.nii.ac.jp/naid/110007410… #CiNii

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　山形県の民俗・民話・伝承覚書bot　@yfolklore　21:03

【千人塚】南陽市。鉱脈の中に金の大黒様が入っていたが、その手をもぎ取ってしまったので山が崩れ、千人もの人が生き埋めになったのが由来である。平らに直しても一晩で山に戻ったという。

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