千載集に守覚法親王 （仁和寺法親王（守覚） ）の「秋たつ日よみ侍りける・・
あさちふの 露けくもあるか秋きぬと めにはさやかにみえけるものを」という歌が載っています。古今和歌集の「秋来ぬと目にはさやかに見えねども 風の音にぞおどろかれぬる」をもじったものでしょうが、当時は立秋にはすでに浅茅（丈の低いちがや）に朝露が置くほど朝は冷え込んでいたということです。
守覚法親王 は密教辞典等によれば「1150（久安6）～1202（建仁2年８．２５）北院流・三宝院流御流祖。後白河天皇第二皇子。1160（永歴元年）仁和寺覚性法親王のもとに出家。1195仁和寺6世法務。学徳深く野択両流（密教の事相の小野流と廣澤流）を極めた。・・」とあります。法親王は野択両流の諸尊法を集大成した「秘鈔」を作成され、いまでも行者には大変貴重な資料とされています。講元も以前上田阿闍梨から伝授を受けています。何巻もの巻物が桐の箱に入っています。
あさちふの 露けくもあるか秋きぬと めにはさやかにみえけるものを」という歌が載っています。古今和歌集の「秋来ぬと目にはさやかに見えねども 風の音にぞおどろかれぬる」をもじったものでしょうが、当時は立秋にはすでに浅茅（丈の低いちがや）に朝露が置くほど朝は冷え込んでいたということです。
守覚法親王 は密教辞典等によれば「1150（久安6）～1202（建仁2年８．２５）北院流・三宝院流御流祖。後白河天皇第二皇子。1160（永歴元年）仁和寺覚性法親王のもとに出家。1195仁和寺6世法務。学徳深く野択両流（密教の事相の小野流と廣澤流）を極めた。・・」とあります。法親王は野択両流の諸尊法を集大成した「秘鈔」を作成され、いまでも行者には大変貴重な資料とされています。講元も以前上田阿闍梨から伝授を受けています。何巻もの巻物が桐の箱に入っています。
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