山形県天童市、山元「曹洞宗 鈴立山 若松寺」（重要文化財）です！！

山元地区は、天童市役所の東約２ｋｍのところ

国道１３号線のから県道２８０号天童若松線を東へ進みます

道なりに左に曲がっていくと


案内板が有ります、ここを右です

古参道入り口を過ぎて、道なりに上って行くと駐車場に入ります


境内入り口です

境内案内図です

縁起碑です
　　若松寺略縁起
所在地　天童市大字山元字若松
所有者　天台宗　鈴立山　若松寺
境内地　県史跡指定　昭和元年１２月３０日
観音堂　国指定　重文　昭和３８年７月１日
　　　　構造形式　桁行５間梁間５間入母屋造
沿革
　奈良朝の昔、元明天皇の御代和銅元年、僧行基菩薩が草創せられた霊場で、自ら観音尊像を刻み、これを以って本尊とさだめ、山号を鈴立山、寺を若松寺と称す。
　その後、弘法大師空海一千座の護摩を奉修し、その灰にて腹篭りの弁財天を作られ安置す。そこを奥の院とゆう。
　又、清和天皇の御代貞観２年慈覚大師が登山せられ、山頂に在りし堂宇を現況に移し、降って山形城主最上頼宗の息女老姫・夢中に三十三観音の霊場あることを威得し巡礼されて以来、最上第壱番の札所となる。その後、最上義光寺領２３０石を寄進したが、徳川三代将軍家光改めて朱印２３０石せられた。尚、慶長１６年観音堂の解体修理を行う。更に降って昭和３５年時代の変遷に鑑み、福性院と如法堂を解散し「新若松寺」命名せり。
　更に、昭和４１年１０月より昭和４３年９月の丸二ヶ年を以って観音堂の解体修理を行ない、その機に自動車道路を開通し、電気電話等を導入、更に昭和４４年防災工事を施工し、昭和４５年近年の世相に対応して修養道場「若松会館」を設立し、尚一層環境の整備と復興に進みつつある。
　宝物
　１、国定重要文化財　聖観音懸佛　昭和２５年８月２９日　付
　１、国定重要文化財　板絵着色神馬図　昭和４３年４月２５日　付
　　　昭和６０年５月吉日
　　　若松寺　


境内に入ってすぐ左に地蔵堂です、山形百八地蔵尊第七十番札所です

観音堂前の石段です



左に本坊です、御朱印をいただくことが出来ます

最後の上りです

観音堂前です

手水舎です



大きな重要文化財の観音堂を見ました

文化財説明版です
　　若松寺の文化財
国指定重要文化財　若松寺観音堂　昭和３７年７月１日指定
　　桁行５間・梁間５間・一重・入母屋造・銅版葺
　寺の草創については明らかでないが、寺伝によれば、行基によって開基され、のちに慈覚大師によって山頂から現在地に移された。
　現在の堂の建立時期は、様式手法からみて、室町時代末と考えられる。のち慶長１６年（１６１１）に山形城主最上義光によって大修理が行われた。その後も小規模な修理が行われたが、昭和４１年から４３年にかけて全面解体修理が行われた。
　室町時代末の建築様式や技法を知る貴重な文化財である。
国指定重要文化財　板絵着色神馬図　昭和４３年４月２５日指定
　横板五板をはぎ合せて奉納額に仕立て、黒烏帽子に白の衣装の舎人が神馬を牽いている図を着色して描いた絵馬である。
　左上に筆者郷目右京進貞繁奉納の銘が墨書されてある。
　永禄６年（１５６３）に、寒河江の大江氏nお家臣である貞繁の非凡な画才を知ることができる。（縦１６３．０ｃｍ、横１８２．５ｃｍ）
国指定重要文化財　金銅聖観音像懸仏、昭和２５年８月２９日指定
　懸仏は、円板の中央に仏像を取り付けて寺院又は神社の壁に懸け置くもので、御正体ともいわれる。
　この懸仏は、直径７６ｃｍの銅製円板形の中央に聖観音の坐像を取り付けたもので、光背は頭光、身光を備えている。
　弘長３年（１２６３）に成生庄の藤原貞綱らが奉納した。
山形県指定有形文化財　納札及び巡礼札（１０枚）昭和３０年８月１日指定
　室町後期に延徳４年（１４９２）から永禄６年（１５６３）にわたって若松寺に納められた、いずれも木製で、長さ６４ｃｍ、幅１０．６ｃｍを最大とし、長さ４０ｃｍ、幅９ｃｍを最小とする。文字は、陰刻し札の上部に種子（観音）もしくは日輪、月輪を、その下に納札の事由を記す.。
　１０枚中７枚は西国三十三観音巡礼を果たして納めたものである。中世の庶民の宗教生活を物語る資料である。
天童市指定有形文化財　木造行基菩薩坐像　昭和５９年３月１９日指定
同　　　　　　　　　　木造文殊菩薩坐像　同
同　　　　　　　　　　木造不動明王立像　同
同　　　　　　　　　　木造狛犬（一対）　同
　　　昭和６１年１月１日
　　　天童市教育委員会


慈恵大師堂です

鐘楼です


大風鈴です


天童市内を見下ろしました

では、次へ行きましょう

山形県天童市、山元「若松寺古参道の杉とケヤキ樹叢」（市指定）です！！

山元地区は、天童市役所の東約３ｋｍのところ

国道１３号線の信号から県道を東へ、道なりに左にカーブすると

案内板が有ります、ここを右です

道なりに上って行くと


古参道入り口の石碑です、この前に車を止めさせていただきました

史跡　若松観音堂の石柱が建ちます


境内案内図です

観光説明版です「クアの道・祈りの若松コース」です、Ｓ／Ｇから旧参道を赤い線で観音堂まで行きます

説明版です
　　若松寺古参道沿いの樹叢
　　　　天童市天然記念物
　　　　平成１３年９月１日指定
　古参道沿いの樹叢とは、麓の洗心橋から山頂の若松寺観音堂に至るまでの、古参道沿いの並木として植栽された１５本の杉と、１１本のケヤキの巨木群のことである。
　古参道一帯は、杉の生育には極めて適した環境にある。１５本のスギの巨木はいずれも、素性よく真っすぐに伸びて、老樹でありながら、天を衝く勢いののあるものだけである。山頂の「開山杉」は、目通り幹まわり６１５ｃｍもあって、市内最大級である。
　この参道は、ケヤキが自生できる環境ではない。１１本のケヤキはいずれも捩れて瘤があり、節だらけで、ケヤキ本来の姿で素性よく育っているものは一本もない。それだけにケヤキ並木をつくりあげた先人の苦労と、不適な環境に適合しながら逞しく生きてきたケヤキの強靭な生命力には圧倒される。
　参道の中程に、ケヤキ並木と４０間の石段がある。そこに、文政７年寄進と刻まれた石塔がある。石段は意図的にケヤキの根を避けたり、根の上につくっているが、その後持ち上げられたり、ずらされるというケヤキの影響は一切受けていない。文政７年の頃、すでに巨木に成長しきっていたことを証明するものである。これらは、古参道の歴史的景観を醸し出すとともに、ケヤキの樹齢を推定する根拠ともなり、極めて貴重である。
　　平成１４年１０月１日
　　天童市教育委員会

橋を渡って進みましょう

古参道の鳥居が見えて来ます

手水舎です、冷たい水が流れています

鳥居です

鳥居を潜るとスギの大木です

二本目

三本目と続きます

古参道は曲がりくねりながら上へ続きます

ケヤキの大木です

中間地点の「休石」です

すぐ上のケヤキは苔が一杯についています


砂防ダムが見えて来ました

先にはスギの大木が見えます


スギの根元には石仏が並びます

この先にも砂防ダムが見えます

先へ進みましょう

こんにゃくの親戚のテンナンショウの仲間です

さらに先へ進みます

次のスギの根元にも石仏です

つずれ折りを上って来ました

根元に焦げ跡が見られます

幹が瘤だらけのケヤキの大木です

脱衣婆です

石塔の建つスギです

古参道では素性の良いケヤキです

観音堂前の石段です、この右側に説明版に有った「開山杉」がありましたが、数年前の台風で倒壊してしまいました


観音堂を見ました

観音堂前のスギの大木です

大師堂側から



駐車場側の粘りの凄いケヤキです、境内で一番のケヤキの巨木かもしれません

では、若松寺を見ていきましょう