昨日、済生会中央病院で大腸カメラの施術を行いまして、結果1っ個だけポリープは見つかりましたが、他は何と綺麗に治っていまして「合格」でした。７月６日の主治医の外来で所見を伺う訳ですけど、カメラを動かしてくれた先生の言葉から推察するとＯＫが出たと思っています。
針外しのポリープはこれより少し「小さ目」で「平」でした。
ちょっと「ホット」した感じです。尤も所謂ＯＫが出たからと言って１００％安心という訳ではありませんがね。
また不摂生をすれば再び癌」になるかも知れません。また、「納豆」食ってヨーグルト食べて亜鉛食を多く取る毎日となる訳ですね。安堵感からあんまり文章がおぼつかないね。
という事で「人の体の事なんて興味ねーや」と考えている人も多いだろうと思いますので、此処までね。
最近ある事に気が付いた。交通事故とか極端な殺人事件にしろ、基本的な考えは、死んだ人間からは税金は取れないという事だ。これの根底には国庫に議員が自由に使える金を何としても作り出したい。これを官僚に命令して実行させる。最近は安倍という大馬鹿者が、人事権を議員に持たせてしまって、嫌がおうにも命令出来るようにしたからなおさらだ。
其処へ持ってきて、アメリカから毎回のように軍用品を売りつけられているから官僚もたまったもんじゃないね。何が何でも「金」を作ろうとする訳だ。だから殺されてしまった人間より生きている罪人の刑罰を軽くしようとする訳だ。
またこれとは別に外来生物を輸入業者が日本に入れる時に環境庁は書類だけで簡単に許可を出してしまう事だ。これだって一つの産業が生まれる訳で、そこから生まれる法人税が見込まれるため後先考えずに認めてしまうのだ。後でその動物で被害が出ようが関係ありません。「それを放した飼育者が悪い為で政府は感知していません」と。税金を取るだけ取って「後は野となれ山となれ」です。
最近はペットブームだけれど、どんどん産ませて売れ残った子は処分されようが知った事ではないね。ブリーダーが悪党だって、売れた子供があれば税金が取れるから関係ないときたもんだ。国は悪いブリーダーを「お咎めナシ」にして不問にしてしまう。
裁判で絶対に無期懲役とか死刑だと思っていると、結構、想像より軽い判決が出る事が多い。でまた死刑が決まってもオウムの麻原彰光みたいに国選弁護人が付いて何年も刑を執行しないことが多い。国選弁護人の食い扶持になっているという事です。という事は無駄に税金を使われていう事ですね。
国民は国民で経済界とかがはぶりのいい会社、業界とかが多額の税金を納めているし「付け届け」も十分にしてそのお陰で世界と十分に戦えるとの事で（決してそんな事はありません）ヘンに納得して全くの無関心になってしまった。これこそ議員、官僚の思う壷だ。
また検察と弁護士の関係は検察は止めると弁護士になれるという事だ。此処に裁判が一つあるとしよう。裁判官は両方の顔を立てて量刑を決めるにあたって「やくざの手打ち」じゃないけど「折半」が基本、だから変に量刑が軽くなるケースが多々あるんだ。
アメリカは友好国に軍備品を買わせているのに、いざ戦争が勃発しても逃げを打つ「腰抜け政策」だから中国ロシア北朝鮮がどんどん「幅」を利かせるようになってしまった。今じゃ手が付けられない状態にまで持ってきてしまった。鉄は熱いうちに打て」と言いますがもっと小さいうちにたたいておくべきだった「口だけじゃ真の民主化」なんて確立できるもんじゃない。
良く原子爆弾の話が出ますが、中国、北朝鮮、ロシアが既に持って周辺国を威嚇している以上、我が国も「使わない」のを前提の話だけれど、やはり「核」を持つべきだと思う。恐喝してくる国をそのままにすることは、「理想」という「盾」で逆に目を塞がれてしまっているのと同じだ。
ロシアが北海道を標的にしたがそれを止めた理由の一つに日本が原発に利用している「プルトニウム」があって「簡単に原爆を作れる」からだと言われている。
「核」を持っていない日本もいざとなったら核武装」して反撃してくると思ったからだ。韓国だって北に対抗するのに核を持とうとしている。それに対してアメリカが激怒したとあるが、その根底には「自国の軍用品が売れなくなってしまうから」という、何とも情けない理由だからだとか。
針外しは「危ない考え」を持っていると誤解するかも知れませんが、綺麗事じゃ世界を民主主義主体に持って行く事は出来ません。尤も今の民主主義はその点で既に堕落してしまっています。何かあると「こういう暴力は民主主義に対する冒瀆だ」なんて言いますけど民主主義を勝ち取るのに、何度も何度も時の政権と戦ってきました。
「自分達の身の安全」、「保身」「事勿れ主義」こういう考えを持っている議員、官僚が国のトップにいると日本の先行きは怪しくなってきますね。
でもね今の岸田政権は肝心な「統一教会」連合を組んでいる「創価学会」を野放図にして政治をないがしろにしていますので信用置けませんね。公明とたもとを分かってちゃんとした政治をやれば国民の支持をもっと得られるだろうに。ちと脱線してしまいました。
たまに、山に行くと、ちょっとした変化に気が付く事があります。去年までは「キビタキ」が縄張りにしてひと夏中いましたが、今年は「ジョウビタキ」が何故か玄関先の白樺の木の枝に頻繁に着て留まるようになりました・
次にベランダの欄干に留まったり家壁側のヒサシに上がったりすることが多くなってきたので、ちょっと外に出て見てみたらば梁の上に樹の枝が見えています。何も玄関の扉の上で常夜灯の真上に巣を造らなくてもいいじゃないのかね？。
もしかすると「蛇」や「カラス」から守ってもらいたいのかも知れません。また針が滞在している夜間は常夜灯が点いていて虫が夜ので餌には困らないのかもね。
こういう行動をとるのは以前、何かしらの被害を受けたことがあるのかしら？。此処で巣作りをしているのは「オス」です。周りの高い枝にはもっと地味な「雌」がそっと様子を伺っています。
針外しが東京に帰って静かになればこの巣にひなの姿が見え隠れするんだろうね。是非とも雛の巣立つ姿をみたいですね。
ジョウビタキは渡り鳥なんだろうか？。こりゃーちょっくら調べないとね。
とは言っても、少々お高いので欄外にある中古です。ま、「可」とかでなくて「良」の奴ですね。大体この製品「説明書」なるものが付いていません。（と思う）。Aiが応対するんだそうな。何ともまどろっこしいね。爺さんにとってこれが難敵なんですね。「勘の悪さか屁の臭さ」だ。
接続していざ「ログイン」しようとしたらどうしても入れない、さんざんやってみて任天堂の電話応対によるサイトを見つけたら、どうも前の人の、「履歴が残っていて邪魔をしているみたいだ。中古品と雖もこういうのはきちんとして処理してもらいたいもんだ。色々ＷＥＢ検索したら。任天堂の電話応対を見つけたので聞いてら何でも「初期化」が出来るそうで、道が開けた感じがします。
トップページを出してその中の設定をクリック。出たページを下まで下ろし「本体の初期化」を選択します。
スイッチを持っている友人のやり方を見てみるとテレビのスピーカーを使わないでオーディオのスピーカーから音を出しているのでかなりの音量を出せる。ちょっくら羨ましいのでパクッテ真似してみたのだが、音が出ません。映像も変換後テレビに直結するのだが映像が出ません。どうしても不思議だね。
結局、MDAのタンスをテレビに直に付けると音も映像も出るのでそれで我慢する事に決めました。山でカラオケをするので、壁がログなのでおとが吸い込まれるのでどれだけ音が小さくなるか心配だね。
音を出して料金をカードで買うわけだが、東京では曲が流れて歌えたんですが、山に来て、カード番号入れてみたら「現在このカードはお取り扱い出来ません」だって。
名前は「針外し」だ。
それは、東京ではそのカードで「カラオケ利用券」を購入する事が出来たのだが山に来て購入しようとすると「このカードは現在利用できません」の表示が。一難去って復一難だぞ。
１ケ月前に、「不正利用」をされていたのでカードを新しくしたばっかりなのだが、再び悪用されたみたいです。
世の中には悪い事考える奴がいるもんだね。そうもあって、違う金融機関のカードを使おうと思ったら今度はネットではなくて書類で申請するタイプだってさ。こういう時はネットは融通が利かないね。
今度山に行くときはカードの紐付けとルーターとスイッチのドックの接続で床下に入って下を通す作業をしなくてはなりません、すぐに終わるので今度は皆で「カラオケ」が出来ますね。
ＩＴ関係の器具機種は分かるまでは面倒くさいけどいざ理解するとこんなに便利なものはないけど、結構不都合な事も多いね。
コロナで３回も熊野さんのお祭りが（神社のお祭りは行われました）中止にになりましたので町は死んだように活気がなくなってしまいました。如何にお祭りは街の生活に密着していたかが分かりますよね。
我が町、東麻布、（飯倉三四丁目、飯倉五丁目、森元、初音においても主要人物が何人かが亡くなってしまいました。初音の斎藤秀ちゃん、森元の渋谷さん、三四丁目の江口君、三社から毎年来てくれていた佐々木の親方、この３年の月日は目には見えませんが裏では大きく変化していたんですね。飯五の神輿もこの方々のご尽力の賜物であったのは言うまでもありません。かえすがえすも残念でたまりません。改めまして此処に、ご逝去された方々のご冥福をお祈りします。
今年の祭りは待ちに待ったお祭りです。お祭りというのは、神輿が出る時になると何処にこんな人がいたんだとびっくりするほど出てきます。待ちに待っていたんだね。もう神輿担ぎたくてうずうずしているのが手に取るように分かるぞ。俄かに担ぐ奴らは自分勝手に鼻に入ったり声を出したりするんで神輿が揃わない、勢いが出ない、品格が出ないね。そのへ来ると三社に出入りしている小池君、久幸ちゃんが（名前を出さないで言われるんですけど、針の親父とすれば出したくてしょうがないんですよね）鼻の抑えに入ると俄然神輿が変わるね。担ぎ屋さん達は飯五の師匠ですからね。怒られたって知らん顔だぜ。
今年は宮神輿にも来てくれて全町会をまとめてくれたんですが皆いい感じになってきました。それでも、「下手だね。飯五が別物」だなんて言ってくれてます。（身贔屓じゃないよ。）特に針外しが芝公園でナンパして神輿を担がせているオネイさんの事を大層気に入って褒めてくれたので針の親父としましては鼻が高いというもんです。熊野さんのお祭りのいい処は各自がいろいろ趣向を凝らして「どうしたら盛り上がるか！？」と考えていることですね。
これは神社の宮司さんにしても毎年色々格式ある出発式を考えている事だ。神主さんを筆頭に、何という結束力だ。輪が強いね。（出発式に久幸ちゃんが佐々木さんの写真を額に入れて持ってきたので一緒に参列しました。）
針外しも今回はわざとは他所の町会の奴らを掴まえて「お前ら飯五の神輿に負けんじゃねーぞ」と発破をかけまくります。「おー、頑張ります。負けねーよ」。 で終わると「おー、お前、いい担ぎっぷりだったぞ」と褒めてやります。
爆音の針の親父は「糞爺」（くそじじい）ですからこんな事しか出来まヘン。ま微々たるもんでも重なればおおきくなりますもんね。
皆いい笑顔だ。
皆良い担ぎっぷりです。小池君に褒められたので針も鼻が高いぞ。
コロナが流行って一ついいと思った事は、毎年の例大祭がこの盛り上がりをステップにやるようになることだと思う。この盛り上がりを基本にして来年はもっと飛躍の祭りになる事だろうよ。
