『菜根譚』のことば

『菜根譚』
中国の明代後期の古典。著者は洪応明（こうおうめい）。字（あざな）は自誠（じせい）。
儒教的、道教、仏教の三教一致の立場から説いた思想書、処世訓。
前集222条、後編135条からなる。前集は人の交わりを説き、後集は自然と閑居の楽しみを説いた書物。
中国よりむしろ、江戸時代末期の日本で多くの人に愛読された。

川上哲治　五島昇　椎名悦三郎　田中角栄　野村克也　吉川英治が、愛読していたそうだ。（以上、フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』より）

 

わたしは『菜根譚』のことを、多川俊映著『はじめての唯識』春秋社で知る。

欲路上のことは、その便（ベン）を楽しみて姑（シバラク）も染指（センシ）を為すことなかれ。
一たび染指せば、便（スナワ）ち深く万仭（バンジン）に入らん。
理路上のことは、その難を憚（ハバカ）りて稍（ヤヤ）も退歩を為すことなかれ。
一たび退歩せば、便ち遠く千山を隔てん。

今井宇三郎・現代語訳（岩波文庫）
欲望上のことは、手っ取りばやくついでだからといって、かりそめにも手を出してはならない。
一度、手を出したがさいご、（その味を覚えてしまうと、それに溺れてゆき）、ついには万仭の深みに落ち込んでしまう。
（これと反対に）、道理上のことは、その困難なことをおっくうがって、ほんの少しでもしりごみしてはならない。
一度、しりごみしたがさいご、(余計おっくうになり、一度おっくうになり出すと、ますますおっくうになってきて）、ついには千山を隔て全く追いつくすべもなくなってしまう。

『菜根譚』は、岩波文庫他多数出版されている。
もう少し、『菜根譚』にあたって、【落穂拾い】をしてみます。

 

ブログランキングに参加してます。応援（クリック）お願いします。