知的障害児教育施設の先駆けとして知られる「しいのみ学園」（福岡市）を創設した
昇地三郎（しょうちさぶろう）氏が二十七日、心筋梗塞と心不全のため死去したそうです。
百七歳。
昇地三郎さんの詩
小さきは小さきままに
折れたるは折れたるままに
コスモスの花さく
合掌
南無阿弥陀仏
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区立図書館から借りていました。
今枝由郎著
『ブータンから見た日本仏教』
ＮＨＫ ＢＯＯＫＳ ２００５（h17）年6月30日 第１刷発行
著者の今枝さんは、１９４６年生まれ。大谷大学卒業。
フランス国立科学研究センターの研究ディレクター。
１９９０年プータン国立図書館顧問。
日本の仏教を、世界的な視点で書かれた一冊。
本書の中にあるの『日本語訳大蔵経』の話は、興味ある話題でした。
これまでの日本人の多くは、漢文が読めました。
戦後教育を受けた者は、がくっと漢文読解力が落ちています。
私も、漢文はお手上げです。
経典のいくつかは日本語訳がありますが、
『日本語訳大蔵経』があれば若い方々も仏教が身近になるかも！
道徳が、正規の教科になる由。
その前に、『日本語訳大蔵経』が欲しいですね。
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民主主義。
主権在民。
三権分立
昔、昔、高校時代の社会科で教わった気がします。
広島高裁岡山支部で、参院選の「一票の格差」をめぐる裁判で、
違憲判決が出されたそうです。
国会（参議院）では、特定機密法案の実質審議が始まったようですが、波乱含み。
マア、与党の圧倒的多数で、成立されるでしょう。
どうも、衆参ねじを解消した自民党が、強引な政治をすすめる気配です。
司法には、がんばってもらいたいものです。
花森安治さんのことば。
政党や政治に、
けじめがなｋなったときが、
独裁者のいちばん生まれやすいときである。
独裁者は、どこのくにでも、いつでも、
国民に歓呼されて、登場してくる。
いまの政治家は、そのことを
忘れていはしないだろうか。
政治のあり方をみて、
原を立てず、しかたがないと、
うすら笑いをうかべ、
ばかげたテレビ番組に、
うつつをぬかし、
野暮なことはいいっこなしで
暮しているうちに、
やがて、
どういう世の中がやってくるか。
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ある駅前の緑道。
隣に大型店舗があります。
以前から、駐輪マナーが悪いところです。
今日、緑道を通ったところ、
写真のように、地元の小学校児童の作品（コピー）を挟んだマット（駐輪禁止の児童ポスター）が道路に敷かれていました。
道路に敷かれていますから、砂がかかります。
一部の通行人には踏まれます。
駐輪マナーの悪い輩は、平気で児童の作品（コピー）の上に駐輪していました。
駐輪マナー向上に取り組まれている区関係者の取り組みのは、敬意を表します。
しかし、たとえコピーであっても、子どもの作品を踏みつけられたり、
砂がかかる道路に並べるのは如何なものでしょう。
作品は、子どもの分身です。
心が痛みました。
帰宅して、区教育委員会・児童作品を提出している地元小学校校長・区の駐輪関係の部署に電話をしました。
電話の応対にも腹立つものでしたが、ここでは省略します。
学校教育にたずさわった一人としては、本当に心が痛む場面でした。
啓発は素晴らしいことですが、児童の作品の扱いには心をくばってもらいたいものです。
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区立図書館にリクエストしていた一冊が届きました。
若杉 冽 著
『原発ホワイトアウト』
講談社 2013年9月11日 第一刷発行
著者は、東大法学部卒。
国家公務員Ⅰ種試験合格の霞が関の省庁に勤務の覆面作家。
発行時から、随分評判の一冊でした。
発行すぐに、区立図書館にリクエストしていたのですが、ようやく届きました。
原発関連の霞が関の動向がリアルに理解できます。
既得権益を守ろうとする、電力会社・政治家・官僚etcのエゴがよく描かれています。
話は飛びます。
「よみうり時事川柳」から。
もう一つ指の輪招致してた知事
五輪まで一輪一千万に見え
釈明にプレゼン程の切れは無し
猪瀬東京都知事と徳洲会病院との、五千万円のやりとりも理解が出来ませんネ。
作家で、（道路公団）問題であれ程厳しく追求していた猪瀬さん。
本当にお粗末です。
沖縄選出の自民党国会議員の寝返り。
自民党沖縄県連の寝返り。
沖縄の皆さんは、どのように思っているのでしょうか？
辺野古移設も外堀が埋められています。
どこかで・だれか“権益”を獲得しようとしている輩が蠢いているのでしょう。
自民党・自民党沖縄選出議員・沖縄県連。
出来レースの思います。
特定機密保護法案の衆議院通過。
日本国は、後退しているように思います。
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樹木希林（70）は、素敵な女優さんですよね。
27日のフジテレビ系の情報番組『ノンストップ』で、
全身ガンの詳細や死への覚悟を語ったそうです。
Webで、希林さんの言葉を拾いました。
2週間ぐらい前の検査で、
「副腎にも大きながんがあることが発覚して、いまはピンポイントで放射線治療をしています」。
また、死への覚悟については、
「常に思ってる。皆さんは果てしなく生きると思っているでしょ？
いまはいつ何があってもおかしくない。
畳の上で死ねたら上出来だと思います」
今後のことについて
「自分が生きたってことが、他人の迷惑にならないよう、
自分が生きていることによって、出すゴミがないよう思ってます」
娘婿の俳優の本木雅弘の質問。
「どういうところで死にたいですか？」
希林さんの答え
「病院よりはうちのほうがいい。孫の声が聞こえるところで死にたいと伝えた。
彼は“おくりびと”ですから」
夫の内田裕也からは、
「なんで（がんに）なったんだって」聞かれたそうです。
希林さん、
「頑張れよと励まされた。優しいです」と微笑んでいたそうです。
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本日、先輩のお誘いで、文京区のあるお寺様に出かけました。
前坊守様が主催している「お習字の会」でした。
皆さん、腕自慢のご婦人方で、楽しい時間でした。
休憩時間の前坊守様のお話。
坊守様がお若い頃、このお寺に曽我量深さんが毎月お泊まりになったそうです。
曽我先生は、坊守さん教えられたそうです。
① 「若い頃の聞法は、自分の心の引き出しをたくさんつくることです」
② 「世間話は、５分で疲れてしまいます。聴聞の話は、何時間でも話して疲れません。
私が、話すのではありません。世尊・親鸞さんが私の背中を押してくれるのです」
③ 「大勢の聴講者に分かってもらえなくても良いのです。
大勢の中の一人。その一人が、仏法に触れて“うなずく”ことが大事なのです」
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坂村真民さんの詩
生ぜしもひとりなり
死するも独りなり
されば人と共に住するも独りなり
そひはつべき人なき故なり
仏説無量寿経の言葉
人在世間 愛欲之中、獨生獨死 獨去獨來、當行至趣 苦樂之地。身自當之、無有代者。
人、世間の愛欲の中にありて、独り生じ独り死し独り去り独り来りて、行に当り苦楽の地に至り趣く。
身、自らこれを当くるに、有も代わる者なし。
今朝、来年１月からの《くりのみ会》の学習案内を更新しました。
新しく「声明と楽談コース」をはじめます。
ぜひ、皆さんのご参加をお待ちしています。
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