司馬遼太郎の湖西と韓の国1
なんだか清々した
この3年間を振り返ってみて、楽しかったなぁとしみじみ思う。なに、老人学生としてであった。まだ終わっていないが、学費だけは今年度分支払ってあるので、在籍資格はまだある。いろいろな学会で発表もさせていただいたし、研究誌も査読中を含めて、あちこち書かせていたたいだ。
もうこれだけ楽しんだら十分である。成果がほしいとか、資格がほしくて始めた生涯学習ではないから、ま、よしとしよう。楽しんだ分だけ、ずいぶん見返りをいただいたからである。ただし、私個人だけの話ではある。
昨日の夜に、ふと思い立って、司馬遼太郎の「街道をゆく」のノート取りを始めた。例の洛北街道のシリーズをである。これからは、こういう地味なことをしていきたいとマジに思っている。そして、司馬遼太郎を持って旅に出る。これもまた老人らしくていいもんだ。
先月体調を崩してから、なんだか清々した。そうなのだ。もうすっかり清々してしまったのである。全部断念したからである。教育というのは、その重要な機能に「断念させること」もあるということをしみじみ思ったからである。
来年は、退学するつもりである。自主退学になる。もういいのだ。もういい。清々したというのはそういうことである。体調を崩した原因というのが、毎日10時間以上も机にしがみついていて、ゴミ論文を書いていたからである。いわゆるエコノミークラス症候群というのになっちまったのである。しかし、論文書きをしていると病気になるというのでは洒落にもならない。バカ丸出しである。なんで注意深く生活できなかったんだろうと思う。勉強に向いていなかったということである。まったく笑っちまうですよん。ゴミ論文も、先月まで書いた377枚（A４）で終わりである。本当にゴミになっちまったのだ。おかしくておかしくてハラが痛くなっちまう。
夢を持って努力することは大切である。あるいは、目標を持ってそれに向かってばく進することも大切である。それでなくては生きた甲斐がない。でもそれも健康あってこそである。健康であってこその夢であり、目標だと思う。
しかし、他者との関わりの中で、夢や目標を持っているかぎりそれは有限である。
比較しているからである。あれとこれと、あっちの奴とこっちの奴と競争して夢や目標を持っていたら、息切れする。そんなことだけで一生をムダに過ごしたくはないものである。
もっともアレか。こんなことを書いていたら、バリバリに出世街道を目指して頑張っている方に失礼かな？そういう方は、拙ブログなんぞ見ている時間も無いだろうから、そもそも杞憂というもんである。しかし、どんなに仕事人間であっても、退職する時はやってくる。冷厳にやってくる。世の中そんなものである。どんなにエリートぶってみても、他者をバカにしても、退職と「死」はやってくるのである。誰でもである。
例外が一つだけあるが。主婦である。主婦に退職はないからである。（ただし、死はあるけど・・）私も主婦はできないが、主夫はやってみたい。なんでか。せめて食事くらいはテメェで作っていかないと、この先不安だからである。マジにである。配偶者が、台所が汚くなるといってやらしてくれないから、ドンドン家事の面で無能力者になってしまうのが不安である。だから、どんなことでも、自分からやるようにしているのだが、気にいらないようで、後でやり直しをしている。
もっとも、私の方が先にあっちの世界に逝ってしまったら、こういう地道な努力もムダだったということになるが。
わははっはははである。わはははは。
(^_^)ノ””””
渡辺知明 @WATANABE_tomo本物の芸術家の条件とは何だろうか。それは、生涯、自分が変わり続けられるかどうかという点にある。どこかで立ち止まって表現が固定してしまったらもう、そこから退廃が始まる。ほんのちょっとした批評のことばでも敏感に受け止めて、自分の立ち位置から出発しつつ表現を修正できるということなのだ。
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NHKニュース @nhk_news
カエルピン @yamabudou10秀吉も農民から関白、天下人へ、という出世譚だが、劉備も草鞋売りから皇帝へ、という途轍もない出世譚だ。でも、明の初代皇帝、朱元璋がやはり一番だろうか。農民から明帝国皇帝だからなぁ。劉備は当時の中国の一割程度の勢力だから、規模からすれば到底朱元璋には敵わないわな。
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ネイティブアメリカンの名言 @Indianteachings
日本中世史論文bot @rkscinii
ライブドアニュース @livedoornews100RT：【なんと】神保町「三省堂」の赤本の品切れ状態で分かる志願者数
news.livedoor.com/article/detail…
同店に訪れたものの、お目当ての大学だけ見つからなかったという人も。
pic.twitter.com/A1q1QnOO4s
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瑤子 @aotea27jp“@Raprto” RT @phychematics 微分前の関数と微分後の関数は1対1対応してるの？
それとも自然対数だけ特別なのかな？
だれか詳しく説明していたり証明している本があったら教えてください pic.twitter.com/jvthdmHo1f
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ITO Toshikazu @toshiitoh
中村天風 @nakamuratenpu自分は運が悪いなあと思うのでなく、
オレの方法や態度に誤りがあったのを天が教えてくれたのだなあ
と感謝することだ。 bit.ly/1cYW2jd
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山形県の民俗・民話・伝承覚書bot @yfolklore【北町の赤湯七水】南陽市赤湯の北町に「駄子水」「矢立の水」「弘法水」「中吐水」など赤湯七水がある。弘法大師が村人が水不足で困っているのを見て、錫杖を地面に突き刺して水を出してくれた場所だという。ここの水で習字をすれば上達すると伝わる。
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Waishan Richunan @tym943宮澤賢治はなぜ浄土真宗から法華経信仰へ改宗したのか その1 blog.goo.ne.jp/tym943/e/9600e…
祖父 清六から聞いた 宮澤賢治 その1 blog.goo.ne.jp/tym943/e/5534f…
130727_宮澤賢治をたどる。 2013年夏 blog.goo.ne.jp/tym943/e/4f9aa…
今から、大学図書館に行く。居住地の大図書館が休館であるからである。借りていた本を一部返して、また借りてくる。10冊あるから、４、5冊は返却してくる。院生だと10冊、一ヶ月借りられる。ありがたいも... goo.gl/DdMF7X
上念 司 @smith796000１ドル１１６－１１７円になれば日本製部品が有利－ホンダ、自動車部品の国内調達加速:日刊工業新聞 nikkan.co.jp/news/nkx042014… @Nikkan_BizLineさんから
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太田宗邦(Munekuni Ohta) @imamura27kaz70年安保時のセクト系図。私が書いたものだが、系図でも書かなきゃわからないほど枝分かれしていた。 pic.twitter.com/wAdlgEtesy
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瀬戸内寂聴bot @jyakucho_bot相手の立場を想像する力、相手の欲することを与えることが「愛」です。相手が何を欲しているかを考えて下さい。相手の身になってしたいことをしてあげればいいのです。
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マザー・テレサ @MotherTeresabotイエスはいのちの糧として、ひときれのパンよりもご自分を小さくすることがおできになったでしょうか？もっと弱く、もっと無力なものになれたでしょうか？ハンセン病の人よりもむごい姿になれたでしょうか？そう、現に主はそのようになられたのです。わたしたちはそれを知るべきです。
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生命エネルギーは、自分自身で作ったものではありません。宇宙エネルギーから、分与されたのものである。その宇宙エネルギーとは、いったい何でしょう。 現代のように、科学のまだ進歩しなかった時代の人間は、宇宙エネルギーの本質を掴むに由なし… bit.ly/1tYE748
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【山形県南陽市の俗信④】婚礼の長持は北に向けてはいけないよ。恵比寿様やオタナサマに供えた餅を未婚の人が食べると縁遠くなるよ。赤飯に汁をかけて食べると婚礼で雨が降るよ。いとこ同士の結婚は鴨の味がするよ。婚姻の時後ろを振り向いてはいけないよ。
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1968年、高校二年の時に進路部が発行した通信誌。当時、自分たちがどんなことを考えていたか思い出すと笑ってしまう。10年先輩に宮崎駿という方が居て、彼の時代は「退屈だった」と言っていたが、我々は退屈はしなかった。 pic.twitter.com/AbuX7SEfBX
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「清代學者像傳合集」1989年 上海古籍出版社のスキャン終了。清を代表する学者である紀昀。しかしまぁ、紙が薄くて印刷も悪いので見にくい。 pic.twitter.com/8mM1ZiwFCz
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【山形県南陽市の俗信⑥】モンペがなくなったり、衝立が倒れるとよくない。大きな鯉の夢は凶事の知らせだよ。寝ながら自分の手をかざす人は死ぬよ。病人が襟を気にすると死ぬよ。寝言で肉親の名前を呼ぶ人は死ぬよ。病人が便所で倒れたら助からないよ。友引に葬式を出すと友達も死ぬよ。
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【ムカサリ絵馬①】立石寺、平清水観音、若松寺などに残る、結婚の様子を描いた絵馬。ムカサリとは方言で「結婚、祝言」を表す。描かれる男女のうちどちらかは死者であり、若くして亡くなった人に対し人生儀礼の一つである婚姻の形式を取って供養したものとされる。
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GoogleNews 国際ニュース @googlenews_wor原油価格、今後67カ月は約65ドルで推移＝クウェート国営石油会社 - ロイター bit.ly/1ASv1qP 2014-12-08 19:28:23
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egamiday @egamiday「日本文学研究は日本が最先端なのだから、海外の研究に学ぶものはない・・・という姿勢で居続けることは、日本文学研究にとって、ガラパゴス化への道に他ならない」 / “笠間書院 kasamashoin ONLINE:勝又 …” htn.to/usjkDv #JLA短信
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何気なく出てくる言葉というものはあるものではない。
どんな人の言葉ですら、
その言葉になる前には、観念が言葉を創る。 bit.ly/16lp0EC
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舞田敏彦 @tmaita77スポーツの経済効果に関する調査研究（平成26年度）mext.go.jp/a_menu/sports/… 健康度が増すことで，医療費削減にもつながるか。
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司馬遼太郎作品の名言bot @shibaryo_bot
西嶋一泰 @souryukutsu民俗芸能STREAM新聞 is out! paper.li/souryukutsu/13… Stories via @Higashikaze_h @yoidore_tukasan @tokeisou88
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【大助小助②】旧朝日村。11月15日は「おーすけこすけ、いまくだる」と言って鮭の大助小助が川を下る日だから川に行ってはならないと言われる。その姿を見たり声を聞くと大変な禍を受けるので、その音が聞こえないように臼の音を高くして餅を搗く。
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きれいな風景～Have a Break～ @rakuen_rakuen
これでも大学職員 @koredemo私のいた地域でも、当時○○東高校、○○西高校などなどありましたが、偏差値も実績も人気度もかなり差がありました。 QT @mtd787brtr: 基本的には各県「~~~」東西南北４校は大きく差があるのですか？
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羽咋微睡 @hakuimadoromi
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