思い出したから、書いておくことにした。
去年の11月2日は入院した日なり。
あれから16日間も入院していたのだった。
辛かったね、と思う。それに、今日、11月3日は最初の失神をした日でもあった。
ＩＣＵから個室に移った日でもあった。
だから、もう二度と入院しないように、記念日として意識していこう。
クワバラ、クワバラ。
運動して、節制して、酒も飲まず、誰とも遊ばず、健康第一で生きることである。
死ぬまではピンピンして、世の中のうつり変わりを眺めているだけでも幸せである。
周囲の方々に、「ありがとうございます」「ありがとうございます」と、合掌しつつ。
わはははっはははっはは。
チーン 合掌 チーン
ゴミ箱行きの小説は、かえって貴重な体験でしたかな？・・・不快さに耐えるという意味では(^w^)
私の嫌いな作家に村上春樹と渡辺淳一がいる。どれくらい嫌いだというと、彼らの小説は読了後すぐゴミ箱行きになるからである（いちおう読むのだが・・時間の無駄であっても）。
なぜか。かなりのインテリに見えるような男女が、「非現実性」を生きて居るからである。もっとも、村上春樹と渡辺淳一の二人とも真っ赤なウソ話を書いては大御所としてかなり儲けていらっしゃる。だから、なにもハラを立てる意味もないのだけれども。
しかしである。村上春樹の「ノルウェイの森」なんかは、どうみても世間からはじき出されてしまったまともでないような人々が、次から次へと登場してくる。しかも、みんな知的にも肉体的にも経済的にも世間の中流以上。否。かなり恵まれている生活をしている。ここらへんが、貧しい苦学生をやっていた私の相容れない部分である。相容れないどころではない。ハラが立って仕方がなくなるのである。貧乏な私の被害妄想だと言われてしまうけど。
特に、女性陣。
みんな綺麗な美女なんだろうなぁと想像させてくれる。「debuでbusuで誰にもモテない」とか「三流大学ですら合格できない」とか「家庭内暴力で育って」というような環境に無いのである。そして、みんな早熟であって、性的な発達だけは見事にやっている。映画も劣情をそそるようなシーンだけが目立つ。
さらに、たいした理由でも無いのに簡単に自殺してしまう。抽象的な理由でもって。こころを病んで、である。全員が、ワケのわからない抽象的な理由でもって簡単に世間を忌避して（あるいは世間から忌避されて）、なんだか浮いている。おそらく、早稲田の学生であろう主人公と、学生寮に入っている方々の天国にでもいるような金持ち金満富裕層（中国の富裕層もびっくりするような）の生活そのものであるよん。バカバカしい。
これは、渡辺淳一の名作と呼ばれる（黒木瞳主演の映画にもなった）「失楽園」もまったく同じである。抽象的な理由づけをもって、自殺の理由としていて、これもまったくハラが立つ。そんなもんではない。ハラワタが煮えくりかえる。
「失楽園」も、また美人で、世間の荒波に翻弄されることもなく、「debuでbusuで誰にもモテない」とか「三流大学ですら合格できない」とか「家庭内暴力で育って」というような環境に無いのである。
しかも、失楽園の方の女性はちゃんとした家庭まで持っている。それを、つまりは家庭を・結婚をどうやって否定するのかと思って、読み進めてみたのである。かつて。そうしたら、まことに身勝手。自分のご都合主義であった。必然性のまったくない台詞が臭すぎる。肌のふれあいが愛だという台詞があったが、思わず吹き出してしまった。まるっきりコメディである。台詞が。これを大まじめに演技と自称している俳優たちがかわいそうになってしまったよん。ある意味予想はできたのであるが。
こっちも、流行の恋愛（不倫）至上主義である。愛とか恋とか、そんなに価値が高いものなのであろうか。あんな程度のものがなぜ愛になるのであろうか。なぜ疑問に思わないのであろうか。なんだか騙されているようであるという自己認識がなぜ無いのであろうか。次から次へと疑問がわき出てきて(*_*) マイッタ。それに、台詞が臭い。大いに臭い。小説も、映画も。
要するに、メシを食っていくのにたいして困らないから、こんな浮ついた生活をしていられるのである。
「ノルウェイの森」も「失楽園」もである。現実味がふっとんでいる。そして、なぜ最後が「死」なのであろうか。もっとも、「ノルウェイの森」のワタナベ君はなかなか死なないけれども。この男は、冒頭からかっこういい登場の仕方をしてくる。
「僕は三十七歳で、そのときボーイング７４７のシートに座っていた。その巨大な飛行機はぶ厚い雨雲をくぐり抜けて降下し、ハンブルク空港に着陸しようとしているところだった。・・・」と書かれているのである。
かっこうが良すぎる。まるでマンガである。飛行機と言っても、ビジネスクラスなら、こういう登場の仕方もいいだろうが。これがエコノミーだったら、笑ってしまうぜな。まったく。疲れ果てた「ワタナベ君」が、どんな顔をして飛行機に乗っておられるんだろうと思うと、ますます吹き出してしまうのである。
ハンブルク空港だって、場所の設定自体臭い。大いに匂ってくる。読んでいる方はそんな空港に行ったことがないだろうからという計算も見えてしまう。海外の空港だからかっこうがいいとは限らないからである。キタナイ空港だって世界にはいくらでもあるだろうに。私はあまり海外には行ったことが無いから、よく知らないのであるけれども。
なんだか、そういう生きること、永遠に生きていることが大前提でいいのかね？
そう思わないからこんな小説なんか書いていられるんだろうなぁと感じるのである。でも大儲けしたからいいのか。
どうせ人間は100％死ぬのである。それをなにもこの二人の小説のように、急いで死ぬ事はねぇだろうにと思うからである。そもそも小説設定自体に無理がある。上っ面の愛情悲劇だけを追いかけていれば、それでいいというのでは、私のような偏屈ジジイには受容出来ない。
私も相当ひどいジジイであるが、ここまでひどくはない。そう思っている。
ま、すべてどうでもいいような話ではある。
さ、これにて退散。もう過ぎ去ってしまったことがあまりも多くて、ジジイは退散するにかぎりますな。ただし、惚け防止のためには努力するけれども。
(・u・)>ベー
もし、幻想文学に興味をお持ちなら、澁澤龍彦・種村季弘御両人のエッセイを読まれるといいわ。あなたを「この世界以外のどこか」へ連れて行ってくれること間違いなしっ♪
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【奈良・蛙飛び】＜7月7日＞金峰山寺の蓮華会の一環の行事。修験道を軽んじて鷲にさらわれ、改心後悔しているところを高僧に蛙の姿に変えて救い出された男が法要が一段落した後に外陣に現れ、受戒導師の法力によって人間に立ち返る。 pic.twitter.com/BE2OKqqy8x
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日本文明が大津波と原発事故がもたらした災禍をきっかけとして、新たな生まれ変わりへの道を開いていくために、私たちがとるべき選択肢は、ただひとつであるように思われる。幾重にも重なった困難のいばらを切り開いて、前方へ向かって、エネルゴロジー的突破戦を敢行すること、これである。
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【古文常識】夕暮れのことを「たそがれ（誰そ彼）」って言うのは有名だよね。朝方にも、それに対応して、「かはたれ（彼は誰）」っていう言い方があるんだよ。
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【古文常識】夕暮れのことを「たそがれ（誰そ彼）」って言うのは有名だよね。朝方にも、それに対応して、「かはたれ（彼は誰）」っていう言い方があるんだよ。
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（にっぽんの負担）税の現場から 孫の塾費用、非課税贈与で：朝日新聞デジタル asahi.com/articles/DA3S1… fb.me/4bUUoXINk
約1万年余り前を境に更新世と完新世とに区分され、更新世は氷期が何回もあり氷河時代と呼ばれたの。そのため、日本列島はアジア南東部と陸続きになって北からマンモス・ヘラジカ、南からはナウマンゾウ・オオツノジカなどがやってきたのよ。
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アドラー心理学では、過去の「原因」ではなく、いまの「目的」を考えます。
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経験は決して間違えない。間違えるのは人間の判断だ。自分で実験してもいない結果を予測して、判断を間違えるのだ。
ＥＶ、充電１回で東京―大阪間走行…経産省目標（読売新聞） - goo ニュース news.goo.ne.jp/article/yomiur…
生きものは死によって闇のなかにくずれ落ちていくのではなく、もといたあの柔らかい不可視の光のなかに帰っていくだけなのである。～「岩窟王子の誕生」
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生きものは死によって闇のなかにくずれ落ちていくのではなく、もといたあの柔らかい不可視の光のなかに帰っていくだけなのである。～「岩窟王子の誕生」
今日は月曜日でなんでもかんでも休みになっているし、朝から大雨である。。(*_*) マイッタな。 goo.gl/fc4qCx
日本人の庶民がつくったいいものっていろいろある。その中で日本的なインターフェイス文化のよさと科学的な知性の結合体の最たるものは何かというと、やっぱり農業だったんじゃないか。日本人がつくったものの中の最高傑作。～『日本の文脈』
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高岡大仏：富山県高岡市の大佛寺にある銅造阿弥陀如来坐像。高岡銅器の職人の技術の結晶と言える像である。奈良の大仏、鎌倉大仏に並ぶ日本三大仏を自称する。歌人の与謝野晶子が高岡を訪れた際に、高岡大仏を「鎌倉大仏より一段と美男」と評した。 pic.twitter.com/cZxOAihv9K
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日本語の思考は、方言だけがとらえることのできる、動き変化する「存在」の真実をまぢかに、いつも接近していることができるという、特権を持っている。～「概念の復活」
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日本語の思考は、方言だけがとらえることのできる、動き変化する「存在」の真実をまぢかに、いつも接近していることができるという、特権を持っている。～「概念の復活」
鵯越大仏：神戸市立鵯越墓園の入口に座す露座の大仏。昭和初期に神戸市が4年の歳月と工費31万円（現在のレートで1億円）を費やして建立し、昭和7年に大覚寺門跡導師が開眼した。鵯越は義経の逆落とし伝説（一ノ谷の戦い）の舞台としても有名。 pic.twitter.com/1rXWqEPv7m
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【3次方程式の解の公式】
まぁ受験じゃ出ないだろうけど…
3次方程式にも解の公式があるって知ってたかな？暇だったら調べるといいよー。
ポイントは
x=u+vとおいて、=0となるu,vを考えることかなぁ
受験で出たら誘導が必ずつくから安心してね。
次数の高い方程式は大抵因数定理さ。
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【3次方程式の解の公式】
まぁ受験じゃ出ないだろうけど…
3次方程式にも解の公式があるって知ってたかな？暇だったら調べるといいよー。
ポイントは... fb.me/7BRY2L0i2
お早うございます(^.^)
雨の浅草です。細かい雨が斜めに吹き降り、スカイツリーもモヤの中です。こんな寒い日は、やっぱり鴨ですね～。国産の鴨だけたっぷり乗せました。生姜を入れて、アツアツです。あったまりたいなら、ぜひどうぞ? pic.twitter.com/ZmUE24PO8j
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お早うございます(^.^)... fb.me/1TX6hYUGd
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素人が行う能は日本各地にあります(1)
山形県の黒川能tsuruokakanko.com/kushibiki/kuro… fb.me/7xG43Q183
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人々にアドラーの思想が一学問から脱皮して、人々のコモンセンス（共通感覚）となることを意味するからです。
悪魔は神に対して最も広大な視野を持っている。それだから悪魔は、神からはるかに身を遠ざけているのだ。――即ち悪魔こそは、最も古くから認識の友である。－善悪の彼岸－
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悪魔は神に対して最も広大な視野を持っている。それだから悪魔は、神からはるかに身を遠ざけているのだ。――即ち悪魔こそは、最も古くから認識の友である。－善悪の彼岸－
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知るだけでは不十分である。活用しなければならない。意思だけでは不十分である。実行しなければならない。
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まあ，こういう日は教師も行きたくないのですがね。西洋教育史のＭ笠先生なんて，半期15回のうち半分くらいしか授業しなかったな。
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