龍華寺菩薩半跏像:静岡の土蔵から発見された天平仏。発見当初(2)はばらばらで、江戸時代の稚拙な修復も相まって破損仏との認識もあったが、塗装を剥がした結果、脱活乾漆造が露わとなった。現代の手法で修復(1)され、当寺に安置されている。pic.twitter.com/fcag8Dd0T5
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人が何といおうと「俺は幸福だ!」 憂うことがあったら、「ああ、楽しい!」 悲しいことがあったら、「ああ、嬉しい!」 こうして心を振り替えてみなさい。 bit.ly/QmnHm7
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【新潟・しねり弁天たたき地蔵】<6月30日>繁栄を願い、声をかけながら男が女の尻をつねり、女が男の肩を叩く祭り。重さ500㎏の木製の男根型ご神体が地蔵そばの公園から若い女性などを乗せて練り歩いた後、弁天堂に婿入り突入する。 pic.twitter.com/SiszNPeAKG
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興福寺八部衆・五部浄像:像の冠をかぶる頭部と上半身の一部が残る。正面を見つめる少年のような表情が印象深い。本像の右手部分が東京国立博物館に所蔵されているが、これは1904年に個人の所有者から当時の帝室博物館に寄贈されたものである。pic.twitter.com/gItKtKV6Ni
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【各地・七夕】歴史的には盆行事の一環として、祖先の霊を祀る前夜祭であった。現在では、短冊に願い事を書き、葉竹に飾ることが一般的に行われている。「たなばたさま」の楽曲にある短冊色はの五行説にあてはめた五色で、緑・紅・黄・白・黒をいう。 pic.twitter.com/njVzdK2Xpe
法隆寺五重塔初層塑像群:涅槃(ニルヴァーナ=釈迦入滅)の場面を表す。釈迦の入滅を悲しむ弟子や信者の様子を伝える。コンピュターのシュミレーションで五重塔はマグネチュード8まで耐えるといわれ、8世紀の日本には既に耐震技術があったとされる。pic.twitter.com/2h0WwkdOQG
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【福井・じじぐれ祭り】<5月5日>約900年の伝統を持つ住吉神社の祭り。ブナやシデを使い、中央に菖蒲、コブシ、ヤマブキの花束を差し込んでご神体とした柴みこしを造り、練り歩く。担ぎおわると神輿は解体され、御神体の争奪が行われる。 pic.twitter.com/9UFTJIfUTd
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東京国立博物館 十一面観音菩薩立像:大化改新で名を馳せた中臣(藤原)鎌足の長男・定恵(次男は不比等)が唐の留学から帰国した時に持ち帰った可能性が高い。唐時代、玄奘三蔵や王玄索が天竺から持ち帰ったことが契機でインド風の仏像が流行した。 pic.twitter.com/sOSU9CEurr
當麻寺金堂弥勒如来像:奈良県二上山麓所在の古代寺院。当寺創建時からあったと考えられ、元は両脇侍像を従えた三尊形式であった。本尊像を塑像とするのは比較的珍しく、現存する日本の塑像としては最古級。源平の兵火とみられる焼痕が台座内に残る。pic.twitter.com/SbHhUaKYUg
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【長野・みこしまくり】<7月22日、23日>平安初期の戦乱の際、宗助、幸助という兄弟が神社の御神体を神輿に乗せて避難を試み、神輿を転がしてまで守ったという伝説から、「宗助!幸助!」の掛け声とともに神輿が豪快に転がされる。 pic.twitter.com/1MCpUPvKud
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【香川・ひょうげ祭り】<9月第2日曜日>讃岐の方言で滑稽なことを「ひょうげる」という。干ばつを救うため新池を築造したが妬まれて失脚した矢延平六を称える祭り。神具や供侍の衣装などを野菜や日用品でつくり、大名行列の様相で練り歩く。 pic.twitter.com/BMK2tNZdwS
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