「(ﾟДﾟ)ﾊｧ?」 っていう顔文字がありますよね。
これは、先に書かれた記述内容への疑念や不同意の氣持ちを 「何言ってるの」 「意味わからない」 「バカも休み休み言え」 といったニュアンスを込めて揶揄的に表すマークだろうと解釈していますが。
唐突にヘンな問いかけで恐縮ですが、もしいま突然 見ず知らずの他人が目の前に現れて、「お宅の今夜の夕飯は○○にしなさい、決まり！」 と一方的に宣告されたらどうでしょう。
これぞまさしく 「「(ﾟДﾟ)ﾊｧ?」 なシチュエーション、当然 「なんでオマエが指図すんねん
」 となりますよね。
つまり 言われた側は、そんなことを言われる覚えも了承する必要もないことを 明確にわかっているわけです。
では このシチュエーションを、人間特有の概念の本丸、例の 「お金のシステム ・ 時間 ・ 法律」 の支配下に置かれている私たちに置き換えてみたらどうですか？
私たちは 本来万人は平等で 上も下もないはずだとわかっているし、物質的富がごく一部の人に偏っていることも、時間に縛られて命に関わるような働き方をせざるを得ない人が大勢いることも、法律が建前とは違い 万人に公平に適用されているわけではないこともわかっている。
わかっているのですが、そんなものが私たちの暮らしや人生を 強制的かつ一方的に制限することについて、夕飯のメニューのときと同じぐらい即座に 「(ﾟДﾟ)ﾊｧ?」 と思えるでしょうか？
もう何度も書いていますが、こういう社会的ルールは もともとある時代のある立場の人間が 権力を笠に着て勝手に取り決めたもので、宇宙の法則などとは違い 不都合があればいくらでも変更がきくはずです。
が、私たちの反応は メニューのときとは違い、「不満だが仕方がない」 と自身のナマの感情を押し殺すほうに向かうのではないでしょうか。
それは 事が大き過ぎるとたじろぐ氣持ちに加え、過去にあらゆる時代のあらゆる国の人々が 自由や権利を勝ち取るべく 時には命がけで戦ったのに、ことごとく失敗に終わったという集合意識的挫折感に心を折られている影響が大きいと思われます。
が、そのほとんどは 「行き」 の時代、すなわちいまとは逆に 私たちが本来のありようをどんどん外れることに追い風が吹いていた時代の話、不条理や不平等が当たり前に幅を利かせていたころの話です。
そのころでも 民衆の数の多さを頼みに 労働争議やストライキなどで 自分たちの側に力を取り戻そうと試みた人々はいましたが、それらがほとんどうまくいかなかったのは、仕掛けた側が催眠にかかったままだったから。
催眠から抜け出して眺めれば、そもそも相手に自分たちの正しさを認めさせる必要自体ないのですよ。
さっきのメニューの話で言えば、理不尽な要求を引っ込めない相手に それがおかしいことをいちいちわからせようとするでしょうか。
相手にせずにさっさと家に戻って、自分の食べたいものを用意すれば済むことですよね。
ならば お金や時間や法についてはなぜそれができないのかと言えば、それらはあまりにもすごい力を持っていて 自分には到底逆らえない、イヤだけど従うしかない、という思い込みにがっちり囚われているせいです。
冷静に見れば、それらに強大な権力を与えているものこそ、私たち民衆の諦め混じりの了承だというのに。
でもまあそれならそれでいい、その囚われに氣づけたことをチャンスと捉え、胸にこみ上げる憤りや悔しさや情けなさをしっかり味わって 催眠を解いてしまえばいいのです。
催眠が解ければ、あてがわれている状況が メニューの話と同じぐらい不自然で不条理なことが おのずと腑に落ちますから、「(ﾟДﾟ)ﾊｧ?」 のひと言でさらりとスルーできます。
つまり、唯々諾々と従うのをやめて、誰かが勝手に定めたルールからさっさと降りるという選択肢が 新たに姿を現すのです。
前にも書きましたが、いまの世界でほんとうに力を持っているのは、実際に動いて 食べものを育てたり 着るものを作ったり 家を建てたり 必要なものを運んだりしている庶民のほうなのですから、理不尽なルールは無視して もっと皆を幸せにするルールのもとで これまでと同じように働けばいいのです。
もちろん一人一人の労働時間ははるかに少なくて済むでしょうし、誰もがいらぬ我慢などせず ほんとうにしたいことをして のびのび楽しく充実した暮らしを送れるようになるでしょう。
「アーヤと魔女」 や 「ハウルの動く城」 に描かれている 「戦いから降りてハッピーエンド」 とはそういうこと。
円安とか物価高とか食糧危機とか国家紛争とか新手の疫病とか 表向きの情報のおどろおどろしさに戦々恐々とすることはない、私たちが催眠から覚めて 本来の落ち着いたものの見方を取り戻せば、混乱の本質を見極め、もっとも平和的なやり方で解決することが可能になるのです。
これは、先に書かれた記述内容への疑念や不同意の氣持ちを 「何言ってるの」 「意味わからない」 「バカも休み休み言え」 といったニュアンスを込めて揶揄的に表すマークだろうと解釈していますが。
唐突にヘンな問いかけで恐縮ですが、もしいま突然 見ず知らずの他人が目の前に現れて、「お宅の今夜の夕飯は○○にしなさい、決まり！」 と一方的に宣告されたらどうでしょう。
これぞまさしく 「「(ﾟДﾟ)ﾊｧ?」 なシチュエーション、当然 「なんでオマエが指図すんねん
」 となりますよね。つまり 言われた側は、そんなことを言われる覚えも了承する必要もないことを 明確にわかっているわけです。
では このシチュエーションを、人間特有の概念の本丸、例の 「お金のシステム ・ 時間 ・ 法律」 の支配下に置かれている私たちに置き換えてみたらどうですか？
私たちは 本来万人は平等で 上も下もないはずだとわかっているし、物質的富がごく一部の人に偏っていることも、時間に縛られて命に関わるような働き方をせざるを得ない人が大勢いることも、法律が建前とは違い 万人に公平に適用されているわけではないこともわかっている。
わかっているのですが、そんなものが私たちの暮らしや人生を 強制的かつ一方的に制限することについて、夕飯のメニューのときと同じぐらい即座に 「(ﾟДﾟ)ﾊｧ?」 と思えるでしょうか？
もう何度も書いていますが、こういう社会的ルールは もともとある時代のある立場の人間が 権力を笠に着て勝手に取り決めたもので、宇宙の法則などとは違い 不都合があればいくらでも変更がきくはずです。
が、私たちの反応は メニューのときとは違い、「不満だが仕方がない」 と自身のナマの感情を押し殺すほうに向かうのではないでしょうか。
それは 事が大き過ぎるとたじろぐ氣持ちに加え、過去にあらゆる時代のあらゆる国の人々が 自由や権利を勝ち取るべく 時には命がけで戦ったのに、ことごとく失敗に終わったという集合意識的挫折感に心を折られている影響が大きいと思われます。
が、そのほとんどは 「行き」 の時代、すなわちいまとは逆に 私たちが本来のありようをどんどん外れることに追い風が吹いていた時代の話、不条理や不平等が当たり前に幅を利かせていたころの話です。
そのころでも 民衆の数の多さを頼みに 労働争議やストライキなどで 自分たちの側に力を取り戻そうと試みた人々はいましたが、それらがほとんどうまくいかなかったのは、仕掛けた側が催眠にかかったままだったから。
催眠から抜け出して眺めれば、そもそも相手に自分たちの正しさを認めさせる必要自体ないのですよ。
さっきのメニューの話で言えば、理不尽な要求を引っ込めない相手に それがおかしいことをいちいちわからせようとするでしょうか。
相手にせずにさっさと家に戻って、自分の食べたいものを用意すれば済むことですよね。
ならば お金や時間や法についてはなぜそれができないのかと言えば、それらはあまりにもすごい力を持っていて 自分には到底逆らえない、イヤだけど従うしかない、という思い込みにがっちり囚われているせいです。
冷静に見れば、それらに強大な権力を与えているものこそ、私たち民衆の諦め混じりの了承だというのに。
でもまあそれならそれでいい、その囚われに氣づけたことをチャンスと捉え、胸にこみ上げる憤りや悔しさや情けなさをしっかり味わって 催眠を解いてしまえばいいのです。
催眠が解ければ、あてがわれている状況が メニューの話と同じぐらい不自然で不条理なことが おのずと腑に落ちますから、「(ﾟДﾟ)ﾊｧ?」 のひと言でさらりとスルーできます。
つまり、唯々諾々と従うのをやめて、誰かが勝手に定めたルールからさっさと降りるという選択肢が 新たに姿を現すのです。
前にも書きましたが、いまの世界でほんとうに力を持っているのは、実際に動いて 食べものを育てたり 着るものを作ったり 家を建てたり 必要なものを運んだりしている庶民のほうなのですから、理不尽なルールは無視して もっと皆を幸せにするルールのもとで これまでと同じように働けばいいのです。
もちろん一人一人の労働時間ははるかに少なくて済むでしょうし、誰もがいらぬ我慢などせず ほんとうにしたいことをして のびのび楽しく充実した暮らしを送れるようになるでしょう。
「アーヤと魔女」 や 「ハウルの動く城」 に描かれている 「戦いから降りてハッピーエンド」 とはそういうこと。
円安とか物価高とか食糧危機とか国家紛争とか新手の疫病とか 表向きの情報のおどろおどろしさに戦々恐々とすることはない、私たちが催眠から覚めて 本来の落ち着いたものの見方を取り戻せば、混乱の本質を見極め、もっとも平和的なやり方で解決することが可能になるのです。