「よたよたランナーの手記」（６８） なお、ボツボツ・・・ 文科系

２０日まで最高３９度で一週間ほど続いた熱風邪からの回復以降に、こう走った。２２日に１３日以来９日ぶりのランで、３０分をゆっくりと３．７キロ。２３日にはちょっと頑張って、４．２キロ。最高速度で言えば、８キロ時と、９キロ時であって、各心拍数は１５０弱と、１６０弱と高すぎる。もうちょっとこれが落ちてこないと、スピードも距離も上げられない。

　そして２５日、３０分で４．３キロまで行った。最高速度は前日と同じ９キロ時。ただ、その心拍数は落ちてきたとは言え不安定で、１５０～１６０超ほどだった。９キロ時での心拍数が常時１５０を切るようになれば本調子に戻ったと言えるのだが。

　次が２８日、３０分で４．１キロしか走れなくって、風邪による体力の非常な衰えを感じたものだ。治っていたはずの右アキレス腱周辺の疲れ、筋肉痛？も、やや再発しているように感じた。体重が２キロも減って近年珍しく５５キロを切ったのだから、無理もないのであろう。そこで、今の体力を確認してみる作業として、２９、３０日と久しぶりに階段往復をやってみた。いつものように我が家の１８階段を二段跳びもはさんで８０往復ずつやったのだが、案の定身体が疲弊していると分かった。両脚のふくらはぎから足首にかけて筋肉痛が出たのである。８０往復程度でこんな痛みなんてかってなかったことであって、この年齢でのきつい風邪の後遺症というものを思い知らされたのである。身体の抵抗力や快復力の急な低下ということなのだろう。これが激しくなるに従って、おタカさんではないが肺炎で死ぬということになっていくのだろうななどと思い巡らしていたほどである。
　なおもっと、ボツボツ、コツコツと行けということなのだろうな。いつまでも走りたいから。そんなわけで１日には、ゆっくりころころと愛車、パナソニックレーサー・プレステージを転がしてきた。左右両脚の筋肉をほぐすような積もりで、ちょっと強い風の中をゆっくりゆっくりと。間に赤白各１杯のワインを入れた長ーいイタリアン昼食時間も設けたのだが、至福の時だったな。極楽、極楽！

世界史の今を観る（１） 文科系

　ここのところいろいろあって、エントリーをご無沙汰している。また、しばらくそうなりそうだ。よってちょっと失礼して、近年の連載で最も力を入れた物をしばらく再掲、連載させていただくことにした。去年、近年の大学の経済学教科書など１０数冊の本を読んで書き上げた１１回連載の「世界経済史の今を観る」である。おつきあい願えれば嬉しい。


　世界史の今を観る（１）　　　文科系
2013年03月01日 | 国際政治・時事問題(国連・紛争など)

　しばらくエントリーをご無沙汰していました。こんなに書かなかったのは、この７年なかったことかと思います。まーちょっと疲れたというほかに、いつもよくやることですが書くことの「仕入れ勉強」をしていたとご理解ください。ここに書くためにこの７年間多くの本を読んできたものです。昔の本をひっくり返す事も含めて。
　さて、表題のようなことを考えていました。たいそうな表題ですが、いくら粗末な物でもこういう書き物は必要だろうと考えたからのこと。世界史で観れば、今はどんな時代か。その大きな流れは、どこに向かうのだろう。この答えは国際経済に、生産力とか、自動車のような画期的な新商品、新エネルギーとか、経済・生産を巡る人々の関係とか、今で言えば国際的金融をめぐる動向とかで観るべきなのでしょう。現に「サブプライムバブル爆発」の大変な「今」によって世界人類の生活が最も大きく左右されているわけですが、これを作ったのはこういう流れからだったはずです。
　７０年代世界にスタグフレーションが起こったことによって、戦後世界を動かしてきたケインズ主義が８０年代には消えた。そして、サッチャリズム、レーガノミックスから始まったマネタリズムとか新自由主義経済学とかがその亜流の「野放し」も含めて先進国を動かしてきた結果「サブプライムバブル爆発」の今に至っている。そして、こういう流れこそが今にいたる世界人類の生活を、その根底の所で最も大きく動かしてきたとも言えるはずです。経済や食うことが全てだとか、これが人間活動の他領域を機械論的に動かすとかなどと言うつもりはありませんが、先進国でも９９％というほとんどの人々が食っていくためだけに全てを犠牲にしなければならぬようになっているのも事実ですよね。それだけ酷い時代ということなのでしょうが。

　さて、書き出しの１回目は、２７日のらくせきさんエントリーへの拙コメントの再掲といたします。原文を若干変えてありますが
　

【　僕もそう思う！ (文科系) 2013-02-27 13:07:37
　僕もそう思う。特に、この部分を。
『こんなに豊かになって、失業、生活苦なんて ヘンじゃない？というマットウな感覚が 緊縮にＮＯを突きつけたという風にも思えたり・・・ 』
　今の新聞論調などとは全く違うこういう見方って、社会の物事の何を、どこから見るかで全く違ってくるという類のことだ。例えば、歴史にはこんな時期もあったというようなことを思い出している。

「奴隷制度って、『歴史の進歩』？として出来た」
　それまでは戦争に負けると殺されるか、すぐにのたれ死ぬしかなかったのを、以降は生かされるようになったからだ。生かしておいて働かせたほうが得する世の中になったわけだが、農耕と牧畜の発明を背景として、生産力が伸びた４大文明社会で起こったことというのが定説である。

　近代の出発にもこんなことがあった。子どもを炭鉱で酷使したり、１５時間労働なんてのもあったり。新しい産業、大工場労働を規制する法がなかったからだが、「ここから今の会社員、給料生活者が生まれた」と観れば、人類の「自由、平等、博愛への進歩」という側面も見えてくるはずだ。
　ただし、ここで言う「進歩」はよく言われるようなこんな意味ではない。歴史に目的とか、普遍的な方向性とかを設ける類のものではない。人間たちが見えてきた大問題をその都度解決につとめ、１９世紀以降近年のそういう流れを大きく形容すれば、紆余曲折はあるにせよ「自由、平等」の方向に向かってきたのではないかという程度のことである。

　今の株価だとか、輸出だとか、通貨の高下だとかは、現状の全てを前提とすれば国民の命さえ関わって大切なものだろう。が、そこからだけ物を見たら、今の世の本質を見誤るはずだ。
　世界金融資本が超大企業をさえ人員整理とか切り売りとかでその競争力を増やして、輸出を成功させ、株価を上げて、そういう国の通貨を上げても、通貨を安くする国にしてやられたりする。日本がアメリカや中国、ユーロにやられたように。それを今になって、日本が仕返ししているという構図が始まったのだが、庶民の立場から観れば石油や日用品の値段が高騰する事なども見なければいけないだろう。

　こういうことすべてに、この構図が横たわっているはずだ。英米日などの先進国では世界金融資本が膨らんでこそ外貨を稼げるという側面と、そういう彼らが物作り企業の命運を左右することによって世界からどんどん職場がなくなっていくという側面との対立である。世界金融資本の自由だけが目立つ社会は、ちょうど「近代大工業を規制する法が追いつかなかったから、子ども酷使や１５時間労働なんてのがあった社会」と同じように、僕には見える。いや、多少の歴史・経済知識がある心ある人は皆そう見ているのではないか。

　それにしてもこの世界、一体どこまで落ちていくのだろう。こういう歴史上過渡期の時代の人々はいつも皆こう思ったことだろう。人々とも自然とも穏やかに共生できる自給自足社会のが遙かにまし、と。】