光永、光栄です
mackychan
面白くない言葉遊びを引っさげ、再登場です。
永い眠りから覚めました。久し振りによく寝たー。今晩からまた仕事です。単調で飽きるけれど、生きるためだーケンタッキーでチキン喰うためだー大晦日ハッスルするためだー。
引用、どうぞどうぞ。春さんコラムに使っていただけるなら連日でもオッケイよー。
それにしてもお互い、朝からノリノリ文章だね、新ユニットのくだりでは笑わせていただきました。
偉そうにいうのもなんだけど、芸能界に関する春さんの言葉ってすごく光ってる。ナンシー関さんが好きだったことと関係していあそうだなーと思って。
いろんなひとがいろんな視点で語る芸能界だけど、最近の人気はあのひとなのかな、マツコ・デラックス。個人的にはピンとこないんだけどね、もっと毒があってもいいし突飛な表現で切り込んでほしいというか・・・と、ピーター・バラカンを襲った犯人はバラカンを狙ったのかそうでないのか少し気になっている男の書き込みでした。
2007-12-09 17:53:43 返信フォームへ 掲示板へ戻る
Re:光永、光栄です
mackychan
追伸。
つくづく『三丁目』は罪な映画だなぁと感じています。作者や監督にそんなつもりがないからこそ、余計に厄介なんですけれど。
このへんのことを話し出すと止まらないので、また今度にします。
2007-12-09 17:57:48 ページのトップへ
Re:光永、光栄です
haruniwa
芸能界には組合長美輪明宏大御所以下、ずらりと。
映画評論ではもちろんおすぎがいるし華道界に假屋崎省吾、料理界にマロン、紅白に紅組から出場決定歌手の中村中。
小説では藤野千夜がもういるから、すきまねらってコラムニストでだれが出てくるかとおもっていたら、マツコデラックスってのがいたんだね。まったく、すきもスキマスイッチもありゃっせんがっ。
あ、中村中は、NHKも正式に女性扱いで、たぶんトイレも女性用に入るんだろう。
和田アキ子が白組の一員で紅白にでたときは男性トイレを使うと言っていたが、単なるジョークだった。
中村が紅組は納得だが、美川憲一が白組のままでいいのかという問題も浮上するなあ。しないか。
もう飽和かと思っていた女装界、次のニューフェースはどのあたりからかしらね。
ムエタイのニューハーフスターが芸能界に転身しちゃったので、次は、亀田山峡代をそろって女装させ、女子ボクシングのエキシビションゲームをやるだよ。グロいなあ。
基本、私はジェンダーフリーのフェミニストです。
マッチョな男を生きるまっき～さんには、女装や性同一傷害やボーイズラブやその周辺のことは、「違和感有りなし」どっち？
SM、下着フェチ、スカトロあたりの変態論とはまたちがうけれど、なかなか語り街がありそうな。
三丁目は、またあとでゆっくり論じてね。
2007-12-09 21:20:28 ページのトップへ
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阿魔
mackychan
今年初の書き込みです。
来月、柔道の昇段試験があります。有明の道場で5人と戦い、その内容と勝ち数で三段に上がれるかどうかが決まる。
おとなしくシナリオに集中していればいいのにね、あれもしたいこれもしたい病に罹っており、しばらくはセコセコ動き回りそうです。
さて某ＡＶ雑誌のコラム用に1本、ある思い出話を書いたのですが。
21歳の頃・・・映画館でアルバイトしていた時期ね。
大学生アルバイトＡくんが高校生アルバイトＢちゃんに、冗談で
「このアマー！」
と、口癖のようにいっていました。
Ｂちゃん、このアマの意味が分からなかった。
でもいい気分がしなかったようで、Ｂちゃんは不機嫌な顔で「まっき～さん、アマってどういう意味？」
いまではもっと上手い説明が出来ると思うんだけど、モゴモゴと要領を得ない説明を繰り返し、「結局、悪い意味なんだね」と。ま、間違った理解ではなかったんだけど。
辞書的な説明でなく、春さん流の解説を聞いてみたいです。
以上、新年に似つかわしくないヘビィな注文書き込みでした。
2008-01-13 20:34:48 返信フォームへ 掲示板へ戻る
どうも
haruniwa
朝日新聞の記者から「どうも」という語についての取材を受けた。１月１３日。
私のサイト記事
http://www2.ocn.ne.jp/~haruniwa/nipponia0501a.htm
をもとにして記事をかきたいのだという取材。
ただ取材されても私には何のトクもないので、「新聞記者」を逆取材して、コラムを書いた。
１月後半にＵＰします。かなり辛口。
だって、取材が甘いんだもん。
大新聞で高給をとっている記者って、この程度のテキトーな取材でコラムまとめて、月に何本かかけば、年収1千万とかになるんだよな、と思うと、ああ、くやしい。
まっき～さんのほうが、ずっと厳しく取材して、ずっとすぐれた文章を書いているよ。
アサヒめ、今に見てろよ！と、ほえづらかいたHALでした。
あ～あ、新年そうそう、ひがみねたみコラムでした。
2008-01-14 07:07:46 ページのトップへ
Re:阿魔
haruniwa
三段昇進、期待してます。がんばってね。
「アマ」について、新年にふさわしいです。日本語は、もとの語が、時代が下るにつれて価値が下がってくる、というのが標準仕様で、「アマ」も典型的な歴史変遷をたどっていて、これぞ、The japanese !!
だから、お正月にふさわしいの。
男性用蔑称としての二人称（聞き手をさししめす名詞）として
「テメー」は「手前」から、「おのれ～」は「己」から、で、自称を対称に使うと蔑称になる。
「オメー」は「御前」から、「きさま～」は「貴様」で、最初は相手を敬う二人称だったのに、時代が下ると語の価値がさがって蔑称になったものもある。
女性蔑称としての二人称として使う場合の「アマ」について。
「尼」と、「海女」のどちらをもとにしているのか、はっきりした語彙的な変遷史は、だれかが研究しているのかもしれないけれど、広辞苑は「尼」→「女性を低めていうことば」としている。
私の「語彙論」ではね。
「ビクニ比丘女」としての「尼アマ」→「色を売って歩く、歩き比丘女」→「乞食、売春をする女」→「蔑称としての女・アマ」です。
サンスクリット語の「ビクシュニーbhiksuni」が、音訳漢語「比丘女（ビクニ）」になった。
意訳漢語では「乞士女」「除女」「薫女」
意味は、「如来に法をもとめ、世人に食を求めて修行をする女」→「乞食をする者」
日本語では「尼アマ」「尼僧にそう」
中世以降、熊野に詣で、仏法を絵や音楽で勧めながら歩いた尼。「歌比丘尼」,「勧進比丘尼」,「熊野比丘尼」などとも呼んだ。
科負比丘尼・屁負比丘尼のこと。
とがおいびくに(科負比丘尼)のひとりとして、「和泉式部＝かさぶた式部」などがいる。
鎌倉・室町時代、尼姿で諸国を遊行した一種の芸人。絵解(エトキ)比丘尼・小歌比丘尼など。
江戸時代では俗化し、尼姿の下級の売女をさした。
この俗化した下級の売女「尼アマ」が、女性の蔑称として「このアマッ～」などの現代語に連なっています。
以上、春庭のよくわかる日本語語源講座でした。
2008-01-14 07:12:42 ページのトップへ
本欄へ
haruniwa
掲示板コラム、映画に関しては、『話し言葉の通い路』に再録させてもらってきたのだけれど、この「阿魔」については、あさってのカフェコラムに再録させていただきます。サンキュッ
2008-01-14 07:23:15 ページのトップへ
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水道橋博士
mackychan
春さんオハヨー。
ヘンな投稿があるので、それを下げるためにも書き込むね笑
雑誌の取材で、水道橋博士とケンドーコバヤシに会ってきました。といっても、自分は映画の現場でいえば、セカンド、サードの助監督みたいなもの。直接的やりとりはほとんどなかったけれど、サービス精神旺盛で楽しめました。
ふたりとも、格闘技に詳しい・・・という表現でも失礼だな、造詣が深いというか。
やはり、プロレス検定の話も出ました。模擬テストを受けましたが、これがほんとうに難しい。映画検定なんてもんじゃない。いやこれは、自分の専門が映画だからそう感じるのではなく、真の意味で難しい。検定料も映画より高額で、主催者の本気度が伝わってきます。
というわけで、ちょっと無理ですね。勉強し直さなければ。自分は80年代中盤のプロレス第二次隆盛期から入って、映画に目覚めて以降にプロレス熱が冷めて、そいでもって、90年代末から始まったガチンコ格闘技で再びマッチョな世界に憧れる・・・という流れで、80年代以前や90年代前半を知らないんです。猪木や馬場よりも長州、大仁田よりも高田ということで、映画と同様、偏りがあるのですね～。
博士の語り口は滑らかというか、興味の持てない話でも思わず聞き入ってしまう魅力がありました。素晴らしい。
2008-02-08 10:09:10 返信フォームへ 掲示板へ戻る
ついしん
mackychan
インタビューの内容は、主にこれ
http://www.toei-anim.co.jp/dvd/kin29/01news/index.html#10
2008-02-08 10:23:38 ページのトップへ
Re:水道橋博士
haruniwa
水道橋博士、平成教育委員会などではたけしにつっこまれやすいようなボケをかました回答をしていますが、やはり、相当な物知りなんでしょうね。プロレスだけでなっく、いろんなことに詳しいのだろうと思います。
芸人魂もってるんでしょうね。
ケンドーコバヤシについては、関西ヨシモト系にうといので、見たことない。
↓のエロ書き込み、あちこちに無差別に貼り付けているので、当然、ヒンシュク買うわOCNに通報されるわ、という扱いをうけてますね。
アホです。
同じエロがかっていても、まっき～さんの写生（誤変換）話や頻便話のように、芸になっていれば、読んで快感だけれど、この書き込みのような芸もない文は、２チャンネルのエロ板でやってくれよと思います。
2008-02-09 17:46:10 ページのトップへ
映画ヌード学
haruniwa
おもしろかった。
「パンフレットからみた映画」もよかったけれど、やぱりまっき～さんをして最高に語れる題材はヌードです。
中谷美紀は、牧野シナリオを待ちこがれ、美しいボディをみがいているにちがいない。
2008-02-09 17:54:44 ページのトップへ
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志の輔
mackychan
今日はお休みなんで、こんな時間に書き込み。
いろいろあったんで気分転換にと、昨日はチャリで映画館めぐり。
15館くらい回ったけど、観たのは2本、志の輔原作の『歓喜の歌』と、風変わりだけど真摯で美しい映画『ミスター・ロンリー』。
残り13館は、単なる調査のため。メディアで報じられている情報を、この目で確かめようと。雑誌バイトとは無関係なので、一銭にもならず。自分でいうけど、映画愛ゆえであり、モノズキだなぁと思う。
やはり『潜水服は蝶の夢を見る』強し。これは当然かなと。学生から老人まで、いろんな客層が入っていました。とてもいい映画なので春さんにも観てもらいたいんだけど、それ以上に『歓喜の歌』かな。個人的には『しゃべれども』より好き。観終えたあと、急いで原作読みました。で、数十分前に読み終えたところ。
松岡監督は『東京タワー』映画版を撮ったひとだけれど、基本的に若者を描くのに定評がありました。平山さんに比べてプロモーションが得意なほうではないと思うけれど、けっこう入りが良くて安心しました。
談志、志の輔も出てきます。
http://kankinouta.com/
2008-02-12 03:53:21 返信フォームへ 掲示板へ戻る
Re:志の輔
haruniwa
映画はしご。
きのう、１１日、姑のところで姑の愚痴を5時間拝聴したあと、『ミスポター』『エディットピアフ』の２本立て、見ました。
今日は、これから「胡同の理髪師」「夜警」のはしごしようかと。
『歓喜の歌』は２年後にテレビ放映で見る予定（娘の要望により）
『潜水服～』は、ギンレイにきそうだから、もうちょっとまってみる。
ミスポターは、ギンレイにきそうだとおもっていたら、割合早くラインナップされました。
じゃ、いってきま～す。
2008-02-12 13:38:10 ページのトップへ
ピアフ・ポター・レンブラント
haruniwa
上映時間があわなくて、はしごはできなかったので、新宿タカシマヤタイムズスクエアで『夜警』をみました。
前夜２時半まで起きていたのが悪かった。
コスチュームプレイが好きだし、レンブラントの絵について興味があったので見る気になったのですが、意気込んで映画館に入ったのに、う～、半分くらい寝ていた。
演劇を見ているようなカメラワークとか、ろうそくなどの光の雰囲気を生かしたライトワークとか、画面の作り方は「映画をとるってこういうふうに自分の感性をぶつけることだよ」と、グリーナウェイが言っているようで、とても引きつけられたのに、「夜警」の絵に描きこまれた市の権力者たちの悪事を告発する、ということにも、レンブラントの妻サスキアとの愛にも女中ヘンドリッケとの恋にも、引き込まれることがなかった。
コスチュームプレイ、次はエリザベスに挑戦です。
ピアフは、マリオン・コティヤールの「これでもかっ」という作り込みの演技がときに「いくら最近のアカデミー賞が、有名人そっくりさん演技がとる確率が高いからって、そりゃあがんばりすきだよ」と言いたいくらいだったのですが、もとピアフの伝記を読んでいたくらい好きだったし、とてもおもしろく見ました。
ポターは、晩年の「偏屈ばーさん」になってからの後半生ばばっさりカットだったのだけれど、若い頃のお話だけでも、湖水地方のけしきがよかったし、おもしろかった。
2008-02-13 07:46:53 ページのトップへ
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取りビューと
mackychan
そう確かにトリビュートは数年前、一気に広まった感あり。だからウィンドウズの辞書機能には間に合っていなくて、片仮名変換出来ず。頭悪いな～パソ君。ガンダムもドラえもんも変換するくせに。
春さんが絶対観ないであろう変態鬼畜盛り沢山の映画『コックと泥棒、その妻と愛人』（とかいって、観てたりして！）の頃から、グリーナウェイは全編をレンブラント・ライトで映画を撮ってしまうほど、この画家に傾倒していました。レンブラントそのものは嫌いだ、大嫌いだと発言しているところがまた、偏屈っぽくて好きなオヤジです。当時から自分、いつかはレンブラントについて描くのではないかなぁと思っていたのですが、自分が忘れた頃に創りやがった。
そういえば『枕草子』もヘンチクリンな解釈で映画化しています。公開当時、褒めたのは淀川さんだけでした。
ふたりとも、偏屈。だから大好き。
2008-02-13 08:56:22 返信フォームへ 掲示板へ戻る
珍説
haruniwa
私も偏屈が好き
フーゾク入り浸りで仕事やめた坊や、サービストークで舞い上がって「オレ、でかいらしいんだよ」と幸福になるって、ほんと、男って単純でかわいいもんだなあと思う。
でもって、私の記憶では、こんなにはっきり画面に登場した朕珍を見たのは、一般映画でははじめてかも。
AVなどではより誇張した映像もあるだろうけどね。
一般の映画の、しかもR指定もなにもない映画が、ぼかしをかけずにしっかり映し出したのを見たのは、私にははじめてだった。
そこで女は考える。
もし監督が「君の胸、ちょっとそれじゃね。胸のアップのときだけ、吹き替えつかうから」と、言ったとする。
女優は、翌日には豊胸してくるだろう。シリコンたっぷりに。
男はどうすんだろう。
監督に「君の小さいから、そこのアップだけAV男優のふきかえ使う」と言われたら。
シリコンか？せめて真珠でも埋め込むか？
つうか、「ふきかえる」と言われたときの男優、それ以後演技できるのだろうか。気持ち、萎えるだろうなあ。
レンブラントを演じたマーティン・フリーマンは、演技派なんだろうけれど、少なくとも、シルベスタースタローンとか、シュワルツネッガーとか、筋骨隆々の魅力で女性ファンをひきつけるタイプではない。
なまっちろいプヨプヨ体型のレンブラントと妻サスキアのメイクラブシーンを見ても、あんまりはっきり目がさめなかった。
まあ、前夜のよふかしがいけなかったのだな。眠ったのは。
しかるに、映画冒頭シーンでのマーティンの、垂れ下がったモノは、画面を下品にするほど大きくもなく、「あれじゃ吹き替えつかったほうがよかったのに」と思われるほど小さくもなく、ほどよくたれていて、適切なサイズだったと思います。
と、映画、半分寝ていたくせに、冒頭シーンだけはしっかりサイズを確認したＨＡＬでした。
2008-02-13 23:10:08 ページのトップへ
グリーナウェイトリビュート 朕珍論
haruniwa
というのも。
ミケランジェロやギリシャ彫刻のものは、いつも「実際より小さく彫刻されてんじゃないか」と、疑問に思ってきたから。
ミケランジェロにみすえられたら、ちぢこまってしまうのかもしれないし、彫刻家は、自分のものより大きい場合、わざと小さめに彫刻するのか、と、思うくらいだったので。
いやいや、大きさばかりをみくらべているわけじゃありませんて。
ちゃんと彫刻の鑑賞をしてきたんですけれど、まっき～友の幸福そうなようすを読んで、そんなサービストークでしあわせになれるもんなら、オバハンいくらでもゆうてやるから、見せてみってのよ。
あ～、日本の枕絵が西洋に渡ったとき、西洋人はなによりもその部分の大きさに目をみはった。
もちろん、浮世絵の印刷ミスじゃない。もともと２割ましくらいに大きくして描くのが枕絵の常識。
「ほんとに日本人はこんなにデカいのか」と西洋人は思った。
最後まで日和見していたアメリカが太平洋戦争参戦をきめたのは、枕絵のでかさに恐怖を覚え、もし日本が勝ったら、アメリカの女たちは、太平洋を越えて日本の男どもになびくかもしれない、という恐怖があったからだという説も、、、、、あ、これはだれも言ってないか。
これって、『夜警』見た感想になってる？
うん、やっぱり『夜警』の感想じゃなくて、朕珍の感想だよね。おしまい！
『夜警』がギンレイホールにきたら、もう一度見て、寝ていた半分をとりかえすことにしよう
2008-02-13 23:21:31 ページのトップへ
ラブ or レイプ
haruniwa
件の米兵は「中学生だと思わなかった、２０歳すぎていると思った」というみえすいたいいわけをしているというが。
もちろん、おそった米兵が悪い。何をどうイイワケしようと、未成年と非同意のラブ＆ポップはありえない。
だが、しかし。
ヒンシュク買うを承知でいうが、なぜ、女子中学生の親は「どんなことがあろうと、米兵の車に乗り込むなどもってのほか」と、教えなかったのか。
「家まで送ってやる」と、言われて乗ってしまった女の子を責めることはできないが、沖縄でそれやっちゃだめでしょ、と思うよ。
シブヤだってだめだけど。
ｄも、シブヤじゃ、ウリたい女子中学生はごろごろいるからなあ。
「ラブ＆ポップ」村上龍は読んだけど、映画みてない。
べつにアンノがきらいでもないのだけれど。
「とりあえず私は、こう推理する。女子高生の日常はポップなアダルトビデオのようだ、アンノはそう解釈した。」
いいなあ、この解釈。
で、米兵は思っていたのだな、きっと。「日本の女子中学生の日常はポップなアダルトビデオのようだ」
それで、声をかけてみる。「へぃ、ガール、君の家までおくってやるから、のってきなよ」
おいおい、女子中学生よ。乗るのはメリーゴーランドの木馬だけにしておきなさい。
あ、ヒンシュク発言だなあ。顰蹙であるとはわかっているけれど、今回のはなんだか「ふせぎようもない沖縄の悲劇」には感じられない私がいる。
申し訳ありません。
2008-02-14 00:12:08 ページのトップへ
これで残るは新藤兼人だけになった？
haruniwa
市川崑92歳。合掌。
ただ一作えらべというなら、やっぱり私にとっては『東京オリンピック』かなあ
2008-02-14 07:05:19 ページのトップへ
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ナット
haruniwa
市川崑追悼文、出色でした。
監督に出会った３分間は、人生の貴重な宝物になりましたね。
わたしはこれまでずっと「わだなつと」だと思いこんでいて、まっき～さんの文ではじめてナットだと知りました。その程度の市川ファンにすぎませんが、この追悼文のよさは、わかる。
追悼文というのは一種の芸なので、丸谷才一は、葬儀で読んだ弔辞を集めた本を一冊上梓している。
まっき～本が出版されるとき、「監督論・追悼集」をひとつまとめてもいいね。
2008-02-15 12:15:56 返信フォームへ 掲示板へ戻る
今朝のコラムＵＰ事情
haruniwa
昨夜は、ラーメン食べて早寝。
バスで停留所ひとつ離れたところにある「製麺所丸ラーメン富士丸」というのが、私のお気に入り。
ラーメン二郎 マルジが昨年わたしが中国へ行っている間に店名変更ラーメン富士丸になったけれど、造っている人は、私が2004年に初めて食べたときから変わっていない。
ラーメン通の間では「二郎系」と呼ばれる種類で、豚背油たっぷりの汁にごろごろ大きなチャーシューが入り、上にもやしとキャベツのゆでたのが、富士山のように山盛りになっています。
http://r.tabelog.com/tokyo/rstdtl/13002910/
私の注文は「麺少な目、やさいたっぷりニンニク少々」です。
ものすごくこってりしていて、麺は自家製手打ちの太麺。体調がよく胃が万全の時でなければ完食はむずかしい。
私は食べ物は完食をルールにしているので、残したくないので、月に一度はたべたいけれど、実際には、季節に一度ほどの注文になっています。
食べたあとは、ちと苦しい。おなかいっぱいだし、背油スープは中年の胃にはきつい。
中年女性がひとりで食べにきているのを見たことはない。女性は男性のつれとしてくるだけ。
だから、店長も私を覚えていて、三ヶ月に一度しか行かないのに、いすにすわると黙礼してくれる。イケメンの店長なのでちょっとうれしかったりして。
それで、２月14日、仕事帰りにふじまるラーメンによって、完食した後、「もう、お母さんは夕食いらない。寝る」と、８時に寝てしまった。
2008-02-15 12:31:28 ページのトップへ
ＵＰ遅延
haruniwa
娘は私が買っておいた安売り牛肉で牛丼をつくり、弟と２人で食べたって。
で、ここからが本題。
いつもは、書きためていた文を、日付がかわったらすぐにＵＰするか、６時に目ざまし鳴ってすぐに更新するかのどちらかなんだけれど。
７時に起きて、ふとんの中で朝刊を読む。
古舘の誤用謝罪記事があった。
アダルトチルドレンで１本かこうかと思って起きてきたら、娘と息子がディズニーランドへ出かけると、身支度をしている。
冬の極寒こそが、すいていて穴場なのだと。寒いのに、毛糸帽子がみつからないと探している。ごみ箱ひっくり帰したような我が家の中、みつからない。
私の帽子を貸すことにした。
そんなこんなで、９時半すぎから書き始めて、ＵＰしたのは１０時半になりました。
2008-02-15 12:32:50 ページのトップへ
Re:ナット
mackychan
そういえば春さんには、イマヘイのときも本田美奈子ちゃんのときも、褒めてもらったっけ。追悼文はかなり狙って書いているので、嬉しい。死んだひとについての文章を「狙う」というのも、ちょっと背徳っぽく（大袈裟？）もあり、そこがまた刺激的なのですけれど。
おぉ！さっき夕飯食ったんだけど、もう腹が減ったよ画像見て。（週に4日は食品工場の仕分けゆえ、コンビニ弁当＆パンの日々。金はかからないが、おふくろの味食いたいぞー、でも料理覚える気は相変わらず1ミクロンも持っていないぞー）
いいですね、こってり。いつか食べにいきたい。
それにしても春さんドーター＆サンのお話を聞くと、まるで自分とねーちゃんみたいな関係。仲がいいんだね。あ、でもサンちゃんには、関係は似ているかもしれないけど、あなたのようなヨゴレじゃないと叱られそうだけど～
コメント追加
でも、いまのプーチンさんがチョメチョメしても辞めないだろうしフランスのサルコジさんがこの時期に別のひととチョメチョメしても辞めないだろうし、そういう意味では、この世は素晴らしく寛容なのですなぁ。
2008-02-15 20:23:27 ページのトップへ
アーメン
haruniwa
よくできた秀才の姉とダメ弟という点では、うちの旦那と旦那姉がその通りの関係だったよ。
シスコン夫で苦労したから、息子と結婚しようという女が現れたら、シスコン男と結婚するのだけはやめとけと忠告しようと思っていたら、うちの息子は、父親に輪をかけたシスコンで、ねーちゃんいなけりゃ夜もあけぬ。完璧「共依存」だね。
「共依存」てのも、精神医学用語だけど、かなり誤用されて広まった語のひとつだな。
適当な誤用をしていると、きっと「アダルトチルドレンの会」や「アルコール依存の夫に共依存の妻の会」から抗議がくるから、気をつけよう。
まっき～さんは、秀才ネーチャンが結婚したとき、結婚ＯＫだったのでしょう。まっき～は、シスコンよりマザコンのほうが強いからね。
うちの旦那はネーチャンを年下男にとられるのがつらくて、ねえさんの結婚式の前に海外に逃げ出したよ。ねえさんの花嫁姿など、見るに忍びなかったのだよ。
うちもねぇ、４月で25歳になる姉と11月に20歳になる弟が、仲良くディズニーランドに行って遊んでていいのか、ボーイフレンドガールフレンドの影も形もなくていいのか、と母親としては「親戚一同に見合い写真でもくばらなきゃ」という局面なのだろうが、なに、結婚して苦労するばかりだった自分を思えば結婚などしなくてもよい。
そのうち「デザイナーズDNAセンター」ができて、顔、体型、頭の程度、目の色神の色、お好みしだいでデザインされているＤＮＡスパームspermも手にはいるだろうよ、と罰当たりなこと考えています。
罪深き私をおゆるしください。アーメン。ザーメン、ラーメン。
2008-02-16 01:05:52 ページのトップへ
ラーメン
haruniwa
昨日寄ったラーメン屋にまた今日も行った。２日続けて同じ店で食べて、それでも美味いと感じるかどうかの実験のためにいったのだけれど、うまかった。
昨日は木曜日で開店と同時に入ったので待ち時間は10分だったけれど、今日は花金で、ラーメン通オノコどもがグループでわんさか列をつくって並んでいた。
北本通り（きたほんどおり）沿いの歩道にならぶベンチ。北本通りっつうくらいだから、道路は北へ向かって延びており、寒風ふきすさぶ。前のほう15人くらいはベンチがあるけれど、あと15人くらいは立ったまま風にさらされてまつ。
私は列に並び初めて、すぐに後悔した。たかがラーメン一杯のために、こんな難航苦行をつむ意味が、私にはない。
とおくからこのラーメンめあてに電車賃かけ、１週間のイベントとして来ているラーメン通若人たちには、たかがいっぱいのラーメンのために、この難航苦行をかさねることこそ、味を高める秘訣なのだろうが、私にはそんな義理はない。
近所だから、自転車できて、食べたいときに食べればよい私には、なんで、みんなこんな寒い中、バカみたいにならんでんだよ、と思っていた。私が一番ばかだね。なぜなら私が一番年寄りだから。
列にならんで65分。やっと店の中に入れたときは、死後硬直がはじまりそうな気配だった。
ただし、いつも自由にこられるというわけではない。
私自身の体調がよくて、胃がぴんぴんしていること、という条件に加えて、息子娘が外出していることという条件が加わる。
娘と息子が家にいるときの夕食、私は外食しないでちゃんと家で食べるようにしているので。疑似母子家庭３人母子は、こうやって、肩寄せあって一杯のかけそばをすすってきたのだよ。
2008-02-16 01:07:47 ページのトップへ
ザーメン
haruniwa
ボーイフレンドガールフレンドおらず、外食するのは家族で出かけるときだけ、という娘息子なので、たいていふたりとも家で夕食をともにする。
ふたりがいっしょに外出し、私は家にいる、という条件がととのわないと、ラーメン食べに行くのもままならぬ。
息子は、自転車で15分の大学に通っているが、大学選びの条件が、「昼飯を食べるために、自宅に帰れること」だった。
実際、午前中の授業のあと、昼ご飯を食べに家に帰り、午後、また自転車で出ていく。外食が嫌いなのではなくて、「知らない人がいるなかで、食事をする」のが苦痛なのだ。
息子も、あれこれ心理テストを受けてみれば、ビル・クリントンの程度には「機能不全家庭に育ったトラウマ」と診断されるのだろう。
父親は家に寄りつかないし、母親は食い扶持稼ぎの出稼ぎに中国まで単身赴任していくような悲惨な家庭に育った、と、診断されるにちがいない。
彼の対人関係形成不全症は、時代の病でもあり、私と夫の関係不全症候群の反映でもある。
まっき～さんを「よごれ」と呼ぶのなら、ああ、そのよごれの爪のあかを煎じて飲せてやりたいよ。
ただし、まっき～さんが「病的きれい好き」と自称するのに対して、息子の部屋はごみ箱ひっくり返した以上に悲惨。ときどき虫が発生し、床に積み重なった衣服にさなぎがくっついていたりする。
ルイ太陽王からマリーアントアネットの時代まで、フランス宮廷では、愛人もいないような王は「不能」扱いだった。マリーアントアネットの夫のルイ16世、王妃のほかに女がいなかったから、軽く扱われてしまった。だから、ギロチンだったのか、、ってちがうけどね。
でも、清教徒たちが作り上げた「たてまえ清らかなキリスト教徒」社会のアメリカは、その点でも極端な「大統領」像をこしらえたね。
オバマ善戦の影には、「浮気の現場を女房におさえられたあげく、女房に救われた男を亭主にした妻」というヒラリーへの嫌悪感があるとみているよ、私は。
と、話はどこまでもとりとめもなく広がるけはいなので、今夜はここで寝よ。
2008-02-16 01:08:48 ページのトップへ
難行苦行
haruniwa
なんで私が難行苦行と打ち込んだのに、このアホぱそこんは、難航苦行と変換するのかと、思ったら、私のほうがあほやった。
難行を「なんこう」とローマ字入力したから、難航とでたのでした。
修行やら行者やら仏教関係は呉音よみだから「ぎょう」で、銀行や旅行などは漢音よみで「こう」になるって、学生には教えていたのに、自分では難行を「なんこう」とよんでいたことに、今夜きづいた。
サルコジが女房に三行半くらったおかげか。
いや、牧野光永様のおかげです。ありがとう。
2008-02-16 01:21:28 ページのトップへ
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フェチ・ふぇてぃっしゅ
haruniwa
フェチ・フェティッシュ・フェティシズム
１）フェチは、今や、完全に「日本語カタカナ語」です。だから、若い女の子が「あたし、テディベア・フェチなの」と言っても「オレはさあ、トンコツフェチだから、もう、醤油ラーメンとかは食えねぇ」と言っても、目くじらたてず、「そうなんだ、そんなに好きなのね」というくらいで返してやりましょう。
「おっぱいフェチ」「太股フェチ」なんぞ、「あ、そこが好きなのね」でかわしてかまわない。
２）もともとのフェティッシュfetichesは、民族宗教学・文化人類学の用語です。呪術に用いる呪物や護符（feticoフェティソ）が基本の語。
宗教的な対象として物を崇拝することがフェティッシュなので、日本の仏教で仏像を拝んだり、剣と玉と鏡を「三種の神器」とあがめたりするのも、フェティッシュであり、日本の天皇は、宗教学的には立派な「フェティッシュ諸神の崇拝者」となります。
３）フランスの思想家ド・ブロスが1760年「Du culte des dieux fetices」を出版し、フェティシズムという用語を用いました。呪物崇拝信仰をフェティシズムと定義しました。
４）カール・マルクス(1818～1883）は、『経済学・哲学草稿』のなかで、貨幣自体が神のように資本社会に君臨し人間関係を貨幣が支配することを批判し、『資本論（1867）』に「商品の物神的性格とその秘密」の章で「商品」が利用するためではなく、人々のあこがれや崇拝の気分を生み出すことに着目し、マルクスの「フェティシズム論（物神崇拝論）」を論じました。
５）1887年に心理学者Ａ・ビネー（1857～1911）がはじめて、肌着、靴など本来性的な対象ではない物に性的興奮をおこす変態的性欲に対して「フェティシズム」という用語を用いました。
６）精神医学でいうフェティシズムは、変態性欲、性的倒錯、性的対象の歪曲、を指し、この性的傾向によって社会的職業的な差別や生活上の障害や苦痛を伴う場合をさす。（つづく）
2008-02-18 11:35:18 返信フォームへ 掲示板へ戻る
フェティシズム
haruniwa
７）まっき～さんの用語フェティシュの場合、「変態性欲」をさして使いたいとすると、（６）を指し示しているのだと思いますが、まっき～さんが自分自身を「足フェティッシュ」を自称したいなら、それは、（１）の小僧どもが言う「フェチ」とあまり変わらない使用になります。
性心理学用語での「足フェティッシュ」なら、足だけに性欲を感じ、女性の体全体にはまったく興味がない、女性そのものを性の対象とすることはできない、足だけを性の対象として射精に至ることができる、または、足だけを鑑賞して性的欲求を満足させることができる、という人。
全的存在として女性を愛することのできるまっき～さんんは、その意味ではフェティストではないですね。
８）単なる性的好みにすぎない傾向を「おっぱいフェチ」「足首フェチ」などと呼ぶことに関して、まっき～さんは反対しておられるのだろうと推察しますが、日本語カタカナ語としての「フェチ」は、変態性欲嗜好を表すのではなく、たんに「とっても好き」程度の性的好み、日常生活の嗜好をあらわしているにすぎないと、解釈できます。
おお、今日も春庭、よい講義をいたしましたねえ。感心感心。と、自分をほめてやる以外、だれも私のすばらしい講義を褒め称えないので、、、、って、まっき～さんだから言えるジョーク。
来期の仕事、なんとか穴埋めができて、週５日、国立２校、私立２校で、週に９０分授業９コマ確保いたしました。
日本語初級、漢字初級、日本語文法、現代日本語学、社会言語学、日本語教育学です。
これって、理科の先生にたとえれば、一人で物理、化学、地学、生物学、環境科学、理科教員養成、をひとりで日替わりで教えるっていうくらいのすんごいことなのよ。だれもすごいって言ってくれないから、自分で言うしかないんだけれど。
2008-02-18 11:38:11 ページのトップへ
ポストモダン
haruniwa
カタカナ語シリーズの最後に春庭コラムへのコメント返信をまとめて掲載する予定です。
ほんとは、カタカナ語出身地クイズも最後に出題する予定だったのだけれど、先に提出しました。
まっき～コメント「ポストモダン」に対する返信は、以下の通り。シリーズ終了後に掲載します。
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ぽかぽか春庭ことばのＹａ！ちまた＞ニッポニアニッポン語教室・外来語番外編（１）ポストモダンのモボとモガ
１月２月に掲載した「てれすこ・外来語カタカナ語のはなし」にいただいた感想コメント、ご質問にお答えする「春庭ニッポニアニッポン語教室」です。
いつもコメントありがとうございます。お寄せいただいたコメントにひとつひとつお答えすることを、春庭さぼっております。すみません。
コメントをいただいた方の掲示板などに書き込みした文の再録です。
投稿者：mackychan (2008 2/7 8:9 ）
広まりそうになくても、使いたくなるカタカナっていうのはありますよね。少し前まではポストモダンとか、えれー格好いいと思ってました、その程度の男です自分は笑
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2008-02-18 11:44:13 ページのトップへ
ポストモダンのモボとモガ
haruniwa
「ポスト・モダン」も、ひところの「現代思想最前線」の地位から脱落して久しいですが、出始めのころの勢いっていったら、快進撃でしたものね。
そう、「えれーカッコイよく」思えました。
もし「ポスト・モダン」が、「近代の後」「近代後期」「後期の近代」などと翻訳されていたら、これほど思想業界を席巻することはできなかったかもしれません。
逆に、後期印象派の絵画が日本に紹介されたとき、ゴッホ、ゴーギャンやセザンヌの絵を「ポスト・インプレッショニズム」とカタカナ語で呼んだなら、これほどゴッホファン、セザンヌ好きが多くなることはなかったかも。
Post-Impressionism という語は、「印象派の後」「印象派が終わった後に出てきた一派」という意味です。
「印象派がおわったあとの一派」だと、なんだか「残り物の寄り集まり」みたいですものね。実際に「ポスト・インプレッショニズム」ってのは、それぞれが勝手に描いていて、グループとしてまとまったアートシーン・ムーブメントではありませんでした。
でも、「後期印象派」というまとまった呼び名を与えられたことで、日本の私たちにとっては、それこそ「あとあとも印象に残る」効果がありました。
「近代の後」「近代後の時代」というように翻訳されずに、そのままカタカナで導入された「ポスト・モダン」には、それこそ「近代の超克」をなしえるかのような響きがありました。
モダン（近代）の最先端をいくファッショナブルな男女として、「モダンボーイ・モダンガール」、略して「モボ・モガ」たちが、近代都市を闊歩した時代がありました。
でも、ポストモダンがはやっても、「ポスモボ」「ポスモガ」は残念ながら登場しまっせんでした。
2008-02-18 11:46:24 ページのトップへ
ポストモダンのモボとモガ
haruniwa
「モダン」の受容が、一般大衆にとっては、「服装ファッションの目新しさ」と受け止められたからこそ、「モボ・モガ」が誕生したのでした。
ポストモダンは、ニューアカ（新アカデミズム）言説の流行にはなりましたが、一般大衆のファッション用語にまで取り入れられる前にすたれました。
私たちは、ポストモダンというのが、どんなことを言い表しているのかわからないからこそ、なにか新しげな、時代を一新するかも知れないような目新しさを感じたのです。
実際には、モダン（近代産業社会・資本社会）の積み直し（リローディッド）を成し遂げるのは、容易なことではありません。
2008-02-18 11:47:11 ページのトップへ
コメント返信
haruniwa
コメントへの返信は、自分の掲示板に書き込むことにしました。
質問があったから、回答を相手の掲示板に書き込んだら、ばっさり削除されて、くぅ～、何が気に入らなかったのかわからんけど、そりゃあんまりじゃこざいませんか。
わたしゃ、きかれたから質問にこたえただけなのにさ。
2008-02-18 15:29:59 ページのトップへ
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ムキムス
mackychan
春さん覚えているかな、たぶん2年くらい前だったと思う、自分のコラムで、やっぱりフェティッシュを取り上げたんです。ほんとうは月日を明らかにしたほうがいいと思い、さっきまで自分のコラムを読み返していたんだけど、いっこうに見つからず挫折しました。
そのときの春さんのコメントがやはり、日本にやってきてカタカナ語したときから意味は変わるもの、受け入れるしかない云々、だったと思うの。「思う」というが、怪しいけれど勘弁ね。
そのときから自分の考えも変わっていないのだけれど、結局、こういうことなんだと思います。
ある種の歪んだ特権意識、これが、フェティッシュという言葉には含まれていた。それを奪われた喪失感というか、大袈裟に聞こえるかもしれないけれど、それは確かにあった。おおいに、あった。
オタクも、きっとそう。これは英語から来たわけではないけれど、オタクは好んでオタクと自称します。それ以前はマニアだった。実はフェティッシュもそう。マニアが安い言葉として浸透し過ぎたと感じていたころに、ちょうどいい具合にオタクという言葉が誕生しました。オタクと比較すればフェティッシュは自称していたひとは僅かでしょうが、だからこそ希少価値が生まれ、どうだオイラは変態だこのヤローと自己満足していたわけです。この時点でフェティッシュの本来の意味するところも分かっていたけれど、そう自称することが快楽だった。
2008-02-19 05:33:15 返信フォームへ 掲示板へ戻る
ムキムス②
mackychan
いまではフェティッシュと自称することはないし、いわれても気分がいいどころか、強く否定する結果に。
なんだろうね、これ。
単にへそ曲がりなだけなのか。
ま、そうなんだけれども、では、新しい言葉がほしいと。そういうことなんです。もうフェティッシュは使いたくない、合コンで「まっき～さんは、何フェチ？」と聞かれても真顔で「脚をこよなく愛します。フェティッシュ以上で、それはもう異常な域に達しているよ」と、説明がし辛くて困るの。もちろん女性全体を愛するけれど、脚だけで射精出来るということを、一語で表現出来るものだと解釈していたわけですからフェティッシュで。
マニアでもないフェティッシュでもない、さて、新しい言葉が必要だ。
2008-02-19 05:33:51 ページのトップへ
ムキムス本題
mackychan
いま、スカパー！のフジテレビのチャンネルを観ながらこれ打ってます。「チャンネル北野ＣＸ」で、検索に引っかからない言葉を見つけ、それを新語としようという、いかにも地上波では受けない企画を1時間かけて放送しています。
「ムキムス」・・・引っかからなかった。この企画の無茶なところは、まず言葉を考えて、引っかかったらペケ、引っかからなかった時点で漸く、その言葉の意味するところを考えていくという逆の順序を辿り、こうなるとほとんどが強引な意味づけになってしまうところ・・・とか真面目に捉えず、笑って済ます企画なんだけどね。
案の定、「剥くのが好きな娘」とか「処女と非処女の中間、つまりペッティングまでしか経験していない女」とか、ほとんどがエロネタだったよ。
2008-02-19 05:34:26 ページのトップへ
でもムキムスは流行しないだろうな
mackychan
シナリオのコンクールに出品する後輩の作品を読んで、「流行語だけは考え直したほうがいい。生き残るか死んでいるか、分からないんだから」という忠告を忘れないけれど、基本的にはどんどん生まれ死んでいく言葉の世界を楽しみたいとは思っています。ただフェチだけは別、ということでね。死守したかったなぁ、最後の（？）砦だったのになぁといまでも悔しいこの感情って、なんなのでしょう？笑
先行返信、ありがとー。
面白かったです。この文章は、現代日本語学にあたるのかな。
確かになにかこう、あたらしいことが起こるワクワク感はあったでしょう、ポストモダン。90年代末に宮台さんが使用していて、「えー、未だに！？」と驚いたことがありましたけれど。
2008-02-19 05:35:43 ページのトップへ
Re:ムキムス
haruniwa
いいねぇ。「ムキムス」。
この一語をタイトルとしてＡＶ１本撮れそうだ。いやもう誰かが撮っているか。
若衆宿入りしたワケーモンが、まだ皮もちであると、村の若後家が筆おろしを引き受けることのなっていた。そういう村も、かってはあった。村の共同体はこのように機能していた。今や村落共同体崩壊につき、このようなうるわしい慣習は、表向きは消滅した。
この場合、「むきごけ」とか、「むきママ」とか、語彙連想の複合語はふえていきます。これぞ健全なる日本語語彙のありかたです。
森達也の「放送禁止用語」もそうだけれど、言葉と禁止と抜け道は、いたちごっこねずみごっこのおいかけっこ。
禁止されれば、次のことばが生まれてくる。
タモリの「ロゴス」みてないし、タケシのチャンネル北野ＣＸは、もともとうちのは地上波オンリーだからだめだけれど、ことばというのは、楽しい遊び道具であるし、時代をうがつ武器にもなる。「むきむす」はいいなあ、うがつなあ。
芸能界干されるまえのひろみが司会をしていた「ボキャブラ天国」もことば遊びの初歩としては、おもしろかったが、ただのダジャレだから、うがつところまではいかなかったね。
タケシは、あの毒を失わない限り、ことばで時代に穴をあけることができる人なんだろうけれど。さて、これからどうかな。芸大大学院教授だし。
2008-02-19 09:10:40 ページのトップへ
忘却
haruniwa
２年前のフェチコメントに関しては、完全に忘れていた。ごめんよ。無責任で。
そのとき、まっき～さんに「足だけで射精できる」と、聞いていたのかも知れない。
が、忘れていた。
最近は「スティーヌ恋ばな」の印象が強いので、「まっき～、女体全身愛撫」のイメージがついたので、足愛好の度数がどれくらいか忘却しておったのだよ。
忘却とは忘れ去ることなり。 忘れ得ずして忘却を誓う心の悲しさよ。by 菊田一夫
あは、誓ってはいなかったよね。
「歪んだ特権意識」これはものかきには重要だね。太宰治にも寺山修司にも佐川一政にもあった。オームの死刑確定者たちにも。
この意識が作品を生むのか、殺人を生むのか、殺人と作品の両方を生むのかは、それぞれであるが。
牧野光永の特権意識は、作品を生み出すであろう。傑作を。
それにしても、足だけで射精できるシーンは、ＡＶでみて、他の人はおもしろいもんなんだろか。足フェチの人（あ、やっぱり使うよなこのフェチって語）には、延々美足だけ写されているＡＶが必要なのか、とか、いらんことを考えてヒマつぶす。
って、ヒマじゃないんだ。部屋のなかぐちゃぐちゃ。今、昨日洗濯したまま洗濯機に入って固まっていた洗濯ものをほぐしてやっと干したとこ。
2008-02-19 09:11:54 ページのトップへ
目次
haruniwa
＞ さっきまで自分のコラムを読み返していたんだけど、いっこうに見つからず挫折しました。
自分の書いたものに責任を負う。
これは物を書こうという志を持った者についてまわるものですが、あちこちにコメントをかきちらす日常だと、どこに何を書いたかすぐ忘れる。
まっき～さん掲示板かどこかに書いたであろうフェチ論も完全忘れていたし。
あちこちに同じようなコメントを残すこともあれば、ＡサイトへのコメントとＢサイトへのコメントでは相反する意見をかいてしまたったり、とか。時間を経て考えが変わるのは、当然のことなんだけれど、どういう経緯を経て変わってきたのかは、きちんと残しておかないと。
「中学生少女は誘われても車に乗るな」というＨＡＬコメントについては、書いたことをいささか後悔している。２チャンでは、すでに「本人が悪い」説のバッシングが起きていたのだと知って、そんなことなら書くのではなかった。第二レイプを私も犯したことになった。後悔。
書いたものをどんな駄文であれとっておければいいのだけれど、相手の掲示板に書いたことが削除されてしまうこともあるわけで。
せめて自分のサイトに書いたことを記憶しておくことができないものかと、はじめたのが、毎月の目次をつくること。
今月やったのが、今までの目次を一括してＵＰしておくこと。
ＨＡＬコラム全目次はここにおいてある。カフェ日記の先頭ページです。
http://page.cafe.ocn.ne.jp/profile/haruniwa/diary/200309
