泉神社（茨城県日立市）（常陸国式内社・その２５）

泉神社（いずみじんじゃ）。
場所：茨城県日立市水木町２－２２－１。国道２４５号線「大みか駅入口」交差点から北～北西へ約１ｋｍ、「水木わかば幼稚園」近くの信号のある交差点を右折（西へ）（北西角に「泉神社入口」の案内柱がある。）、約１４０ｍで正面鳥居。駐車場は鳥居の横を通り過ぎたところにある。
社伝によれば、第１０代崇神天皇４９年（紀元前４９年？）、久自国造・船瀬宿禰の奏請により、大臣・伊香色雄命（イカガシコオ）が勅命を奉じて当地に鎮祭したのが創建。上古、霊玉が当地に天降り、泉が湧き出したところから、その霊玉を神体とし、霊玉を神格化した天速玉姫命（アマノハヤタマヒメ）を祭神としたという。古くは「天速玉姫命神社」と称し、「延喜式神名帳」に登載された式内社とされる。また、「日本三代実録」の貞観８年（８６６年）条に「常陸国の正六位上天之速玉神に従五位下を授ける」、同じく貞観１６年（８７４年）条に「常陸国の従五位下天之速玉神に従五位上を授ける」という記事が見え、神名に「姫」が欠けるが、これが当神社のことであるとされている。当地は奥州に向かう交通の要衝であることから、中世以降は武将の戦勝祈願などが盛んに行われたという。享禄３年（１５３０年）に佐竹氏第１６代・佐竹義篤が社殿を修理し、社号を「泉大明神」に改めたとされ、明治に入り「泉神社」として郷社に列した。
因みに、崇神天皇は実在性が高いヤマト王権最初の天皇（大王）という説が強いが、その在世は３世紀後半頃と考えられているようである。また、「先代旧事本紀」の「国造本紀」によれば、第１３代成務天皇の時代に物部氏の祖の伊香色雄命の３世孫の船瀬足尼（船瀬宿禰）が初代・久自国造に任命されたという記事があるらしいので、社伝からすれば（年代はともかく）、当神社は式内社「稲村神社」（２０１９年８月２４日記事）と同じく物部氏が奉斎した神社ということになろう（「梵天山古墳」（２０１９年８月１７日記事も参照）。
なお、「常陸国風土記」久慈郡の条には、「密筑（みつき）」の里に村人が「大井」という清らかな泉があり、夏の暑い時期には酒・肴を持ち寄って男女が集まり宴会を行う、というような記述がある。「密筑」は現・日立市水木町（みずきちょう）が遺称地であり、「大井」というのが当神社の泉であるという。風土記には当神社についての言及が無いが、他の地理的な記述も含め、まず妥当な推定だろう。こうしたことも、「天速玉姫命神社」と名乗っていないにも関わらず、当神社が式内社に比定される理由があるといえよう。


泉神社のＨＰ


写真１：「泉神社」境内入口の鳥居と社号標（式内郷社 泉神社）。「茨城百景 泉ヶ森」の石碑も。


写真２：「御神木」。杉の樹に桜が根付いた宿り木で、推定樹齢４５０年というものだったが、昭和の初めに落雷の被害を受け枯死してしまったようだ。


写真３：社殿前の鳥居


写真４：社殿


写真５：「目洗いの泉」


写真６：「史跡 泉ヶ森」石碑


写真７：社殿横から少し下りたところにある泉。「厳島神社」（祭神：市杵島比売命、別名：弁財天）が祀られている。


写真８：泉からは今も盛んにきれいな水が湧き出している。この泉と、南に約７．５ｋｍ（直線距離）離れている現・茨城県東海村の「阿漕ヶ浦」（池）とは底でつながっているという伝説があって、水戸藩第２代藩主・徳川光圀が「阿漕ヶ浦」に投げ込んだ木槌がこの泉に浮かび上がったという。


写真９：神社の北側にある「イトヨの里泉が森公園」