「さうか。」農夫長はだまってしまひました。
一人の農夫が兵隊の古外套をぬぎなあら入って来ました。
☆納めるものは普く帖（ノート）に逸（隠した）図りごとにある。
納めるものは普く蔽（見えないようにした）他意である。
個（一つ一つ）の我意は等（平等）であり、新しい記である。
画面中央に《鼻》が鎮座している。
鼻はなぜ鼻以外のものに見えないのだろう、まるで鼻であり続けるといった風である。鑑賞者にとって（鼻）は意識するしないにかかわらず、（鼻）というイメージを変容することはできない。それは日常的に強力な認識下にあって、律とも言える観念である。
観念…思い込み。
背後にある一葉にも見える樹（よく見ると樹の根を模している）は複合的に否定されるべき怪奇な創造物であるが、究極、一本の樹にみえてしまう。
このトリックは、経験上の認識・観念が対象（景色）を見るときの律になっているからで、それ以外のものに譲歩できない傾向にある。
ずっと遥か向こうに水平線が見えるが、これは重力下の地球における律（真実としての基準）である。
空の暗雲は、晴雨どちらをも予想させる不可解な曖昧さや不穏を暗示している。
『占い』とは、どんなに空想の翼を広げて見ても、現実的な観念から解放されることはなく、臭覚（感覚）呼吸（生命）の域をでることもない。
（写真は国立新美術館『マグリット』展/図録より）
もうけつしてさびしくｈに
なんべんさびしくにと云つたとこで
またさびしくなるのはきまつてゐる
けれどもここｈこれでいいのだ
すべてさびしさと悲傷とを焚いて
ひとは透明な軌道をすすむ
ラリツクス ラリツクス いよいよ青く
雲はますます縮れてひかり
わたくしはかつきりみちをまがる
☆薀（奥義）を秘（人に見せないように隠す）章（文章）は、粉（入り混じって区別がつかない）答えの妙（不思議な）記である。
照（あまねく光が当たる＝平等）を運（巡らせていると）の祝（神に申しあげる言葉）である。
髪はくしゃくしゃで、薄いひげは濡れ、哀願と非難をこめて眼はかろうじて大きく見開き、黒い頬は、赤らんでいてが、ぶよぶよの肉でできているみたいだった。
☆大群を引き、雨で台無しになった貧弱な小舟を哀願と非難を込めて見ていた。暗い円天井は赤みが差し、ど外れて脆く出来ていた。