聖徳太子が神道を排し、仏教による国づくりをしたのが、日本律令政治の始まりですが、
それとはアベコベに仏教を排して神道、しかも従来の神道（町にある神社）ではなく、天皇を現人神にして全国民を支配するという思想が、明治政府（伊藤博文ら）の政府神道＝国家神道です（現天皇夫妻や皇太子夫妻も忌み嫌う思想）。その総本山が「靖国神社」（明治政府が東京招魂社としてつくり１０年後の明治１２年に靖国神社と改名）です。
それは現代の言葉では「カルト宗教」ですが、その「明治政府作成の国家神道」をそのまま受け継ぐのが、安倍首相のもつ思想で、深い関係をもつ「神道政治連盟」「神社本庁」「日本会議」の恐ろしいほどの封建主義です。徹底した上下倫理、個人主義を毛嫌いする家族主義、天皇制＝皇室絶対の明治主義です。
個々人を主権者とし、個人を活かすことを大元に据えた民主政＝民主制＝民主性とは、二律背反です。一人ひとりの心、想い→考えにつき、そこから立ち上げるのではなく、マスコミに政府批判を禁じ、政府支持のムードを醸すための戦略を練り、手強い批判者をテレビから消すことで、国家主義を当然とします。
北朝鮮のソフト版（記号学を駆使したはるかに上手な国民洗脳）のような政権。民主政＝民主制＝民主性を深部で消す政府(安倍首相の親友で思想的バックボーンの八木秀和麗澤大学教授の「反人権宣言」（ちくま新書）「明治憲法の思想」(ＰＨＰ新書）を見れば、ストレートに戦前回帰を目指していることがわかります）を支持する人は、自分で自分の首を絞めているわけです。戦前思想への回帰がなぜよいのでしょうか？エニグマ。
武田康弘
