かなり早く行ったのでがらがらです。
左側に準備係りの学生がいました。感謝！
いよいよ始まりました。
質問に答えています。
東京の教育委員会の人が、千葉県内で、講演活動等をしているのか？と聞いてくださったのですが、注文がまったくないと申しあげたら爆笑！
オレって、緊張というのを全く知らないから、ある種あふぉ～ですな。(^0^)
学校現場に、もっとフォークロア的な観点から防災教育を語ることも大切ですという結論から、その傍証を語るというスタンスで語りました。
一生のよい記念になりました。
生涯学習の同好の士を見つけましたし。
年齢は愚生の一つ下。
今年、地方国立大学大学院博士課程に入学した方。
高校の先生を定年で退職された方でした。
防災で博士論文を書きたいとのこと。
懇親会でも意気投合しました。
そして、極めつきが「今更大学のセンセなんかになれるワケもねぇから」というもの。
全く同じ意見。
趣味で勉強してるだけだからっていうことで一致してきましたよん。
いいものだな。
無欲って。
スケベ根性はまったくないので。
わはははははははははは。
一般口演をしてまいりました。
『房総の津波と日本古典』というタイトルでした。
明海大学が見えてきました
新浦安という街は人工的ですねぇ。
初めていきました。
まだ大震災の爪痕が残っていましたが。
[別れがあるから]
と～ま君の特徴
独自の考えと感性を持ってることを密かに誇りに思ってる
一見しっかりしてるが、落ち込んだり不安になりやすい
他人から理解されにくく、変人に見られやすい
だからモテない
↑
こんなことを書かれた。モテナイサイトみたいなところから返信があったのだ。笑ったな。Twitterでこのサイトを紹介してくださる方があって、オレも試しにやってみようとなったわけだ。結果は以上のとおりである。わははははなのだ。実におかしい。
① 独自の考えと感性を持ってること
そうか、そういうことをオレは目標にしていたのかも知れないなぁと思ったのが最初。だから笑ったのだ。
② 密かに誇りに思ってる
そりゃ誰だって密かに誇りに思っていることはあるわなぁ。オレの場合は、誇りが、埃になっているっちゅうだけだけど。
③ 一見しっかりしてるが、
これも当たっている。一見である、一見。ぼーっとしているという言い方もあるけどねぇ。
④ 落ち込んだり不安になりやすい
誰だってそうなんじゃないの？
⑤ 他人から理解されにくく、変人に見られやすい
そのとおりです。わはははなのです。
⑥ だからモテない
今更そんなことを云われたくないですな。がははははは。関係ねぇや。
愉快なり、愉快なり。そうだよ、オレはまったくもって話になりませんな。お姫様のような方と、お城で恋を語り合うというようなカオをしておらんのだから。笑い話なら得意だけどねぇ。白馬に乗って、颯爽と現れても誰も相手にしてくれないっていうことだ。もっともその白馬すら世の中には存在しないか。
問題としたいのは、自己分析ということである。
いつもいつもダジャレばかり書いていると、真の意味で、ダジャレが実現してしまうからだ。たまには、他者から見えている自分のことを考えてもいい。ただし、「たまには」である。いつもいつも、他者からどう見られているだろうかということばかり考えていると、基地外になってしまうからだ。それはよくない。精神安定上よくない。
だから、ある程度、我が道をゆくという気概も大切なんである。
ゲシュタルトの祈りっていうのはそういう点で、重要なことを教えてくれている。あなたはあなた、わたしはわたしなのである。これは前提に「別れ」があるから尊いのである。誰だって、順番にこの世を去って行かなくちゃならんのだ。「別れる」から出会いが尊いのである。だから愛するのだ。はかないから大切にするのである。
モテるとか、モテナイとかという問題ではないのだ。
でもあれか？
負け犬の遠吠えってやつかなぁ。そうかもしれないけど。別にオレには関係のない話である。
さ、これから出かける。
学会発表の写真は夜にでもまたここにアップしまひょ。
オレの記念だからねぇ。
生涯学習者としての！
(^_-)-☆
読書会が終わってから、院生室で一人ずっと駄文を書いている。書いていることによって、頭の整理が可能となる。これだ。これがいいのだ。17:28である... blog.goo.ne.jp/tym943/e/b99ce…
それにしても、本当に、オレはタフである。これから、夜までずっと院生室にいて、それからガソリンを入れて、明日の学会に備えるのだ。
あ、そうだ、床屋にいくか。もういいか。髪の毛は、生えてこねぇからなぁ。このまんまでいいや。明日、聞いてくださる方に不快感をあたえちゃうなぁ。なんだ、あのオトコは？って。(>_<)ゞ
明日、本当は学会に懇親会があるのだけど。不参加にした。もう、そういうロビー活動みたいなものは、オレには不要であるから。現役の時に、この学会の懇親会には欠かさず参加していたけどねぇ。もう不要！
不要といえば、なんでも不要。宴会も、不要。スナックに行っても、女の子不要。誰もいない方がいい。あ、それじゃぁ商売にならんか。明後日別の大学で飲み会に参加するから、あまり呑んでばかりいられねぇのだ。
錬金術師たちにとって物質の真の性質は未知だった。彼らはそれを暗示の形でしか知らなかった。彼らはそれを探求しようとして、物質の未知の闇を照し出すために自らの無意識をその未知の闇に投影した。物質の秘密を解明するために、そこにもう一つ別の秘密を、即ち自分自身の心の未知の深層を投影した。
表象を意志の中に導入し、意志を表象の中に導入すること、意志が表象に変化し、表象が内的にいきいきと意志に変化すること、個々の心魂の力が互いに変化すること、それが瞑想のいとなみです。－ゲーテ 精神世界の先駆者－
どんなに好きでも最後は別れるんです。どちらかが先に死にます。人に逢うということは必ず別れるということです。別れるために逢うんです。だから逢った人が大切なのです。
私は、近代文学というものは一つの間違い、誤りに陥ってしまったと思うのです。とにかくあらゆるものを言い尽くしてしまわなければならないという考え方は、ポルノグラフィーに至るまで現代の文化に浸透していると思います。 『物語と夢』所収「物語とは何か？」
自分自身を知るには、次のような移行を実際にしなければなりません。それは、ルシファーとアーリマンが常に私たちに与えてくれると約束している王国のある世界を眺めることからはじまります。これは私たち自身の内面が目の前に置かれ、悪霊がこれこそが客観的世界だという、ということです。
去年の記事 たいそうなタイトルじゃよ！ わはははは blog.goo.ne.jp/tym943/e/b19d6…
rx9出たら欲しいな。やっぱ軽いクルマがいいわ、アテちょい重いんだよな。どっしりしてる分重い感じ。でも十分スポーツだし、エンジン気持ち良く回るんだけど、8に較べると重い。
とやまひでおの特徴
独自の考えと感性を持ってることを密かに誇りに思ってる
一見しっかりしてるが、落ち込んだり不安になりやすい
他人から理解されにくく、変人に見られやすい
だからモテない
shindanmaker.com/381782
愛する者の死と真向きになったとき、人は初めてその人への愛の深さに気づきます。「私の命と取り替えてください」と祈る時の、その純粋な愛の高まりこそ、この世で最も尊いものでしょう。
ゲーテ（@J_W_Goethe_jp）の精神性の偉大さをシラー（@F_V_Schiller_jp）ほどはっきり見抜いた人はいない。シラーはゲーテに宛てた書簡の中で、ゲーテにゲーテ自身の本性を鏡の像のように示してみせた。－ゲーテ的世界観の認識論要綱－
拙ブログに、中国語で故宮を紹介しているyoutubeの映像をリンクさせた。これでいつでも見られる。駄文書きながらでもだ。クラスメイトのご指導である。感謝である。
それにオレのベッドには、Tabletがいつでも置いてあって、その映像を見ながら寝ることにした。これもご指導どおり。じゃ、寝ます。お休みなさいませ。中国語で夢みるくらいになりたい。無理か(>_<)ゞ
あ、明日学会で発表するのワスレテいたよん。できるだろう。多分。アタマに毛は生えていないけど、心臓には毛がたくさん生えているから。ぐぁはははははは。じゃぁ、マジに中国語と一緒に寝ます。
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