12月1日(月)のつぶやき その１
Waishan Richunan @tym943 08:29そのツケが回ってきた。とうとう体調を崩した。先月は16日間病院のベッドにいたのである。捕縛されてしまったというわけ...
去年は・・・・・・・・・・・こういう記事を書いて自分を慰めていたのだった。
もう終わったけどねぇ。
オシマイになったんでございまするよん。
今朝、walkingで放送大学の講義「古事記と万葉集」を聞きながら、歩いていた。
放送大学は、私の生涯学習スタートのきっかけを作ってくださったありがたい大学である。
だから楽しく聞いていたのだが。。。。。
家に帰って、万葉集関係の本を探したらかなりあった。その中で、一番思い出があったのが「武田祐吉先生の『万葉集全講』」（明治書院）である。ウラを見たら、5800円と書いてある。上下二冊ある。だからその倍の値段である。
昭和55年に購入したのだから、かなりの出費であった。まだ私の給料も安かったし。あ、今はまったくのサラリー＝無収入である・・・年金しかもらっていないから。
で、それではAmazonでいくらになっているのか？と調べてみた。
それがタイトルのように「1円」なのである。
(*_*) マイッタ
専門書なんてこんなもんなんだろう。
ダレも買わないだろうから。
でも、この本でもって万葉集入門をしてきた私には、ちょっとばかり残念な気がする。それに、私の書庫にあるゴミのような各種専門書も全部捨てられてしまうのだ。なんとも、なんとも、人間のすること、したことなんて無意味ですなぁ～。
どうせ滅びるだけでありまするよん。
あああああああああ、バカバカしい。
さ、これから中国語講座である。
タノシミである。
gymでもNHKの中国語講座を聞き始めたし。ラジオの方。
趣味でやっているだけだから、それに友達づくりで行っているだけだから、暇なジジイでございますよ。
じゃぁ～ねぇ・・・・(;_;)/~~~
ラジオ録音ソフトで放送大学の講義を聞きながらwalkingをしている
今日はこれから古文書講座に行く。
先々週、欠席してしまったしなぁ～。中国語講座で一緒に勉強している大先輩から今日やる範囲は聞いているから、一昨日から予習はしていた。だから安心しているけど。なにしろ指名されて、あのくずし字を読まなくてはならないのだ。これはなかなかの頭脳トレーニングになる。
こういう古典の読み方が、ホンモノであろう。こうやって勉強していると、受験古文とはまったく関係がないからかえっておもしろい。
さらに、ラジオ録音ソフトで放送大学の講義もあちこち拾っては、毎日のwalkingで聞いている。ICレコーダーで。
放送大学には大学院でお世話になったっけ。生涯学習ごっこは、放送大学があったからこそ、始まったのである。だから、感謝しているのだ。しかも、私は、放送大学と背中をあわせて立っているところに、40代に3年間も勤務していたからなおのことご縁を感じているのだ。ありがたいことかぎりなし。
今朝は、「古事記と万葉集」という講義を聞きながら、歩いていた。5000歩は歩いた。歩いたが、この放送大学の講義がおもしろくて、おもしろくてたまらなかった。もっとも、12月から聞き始めたので、印刷教材がない。年度途中だからである。
なにがそんなに面白かったかというと、呪術の歌が万葉集にはあるというその一点である。
そうか、そういう視点でもって万葉集をもう一度眺めてみてもいいんだなと思ったからである。
ある意味、私の尊敬している折口信夫と同じような興味関心のあり方である。
民俗学的に再読してみるのも一興である。さっそく家に帰って、朝食をいただいて、それから私の書庫で万葉集を探した。あった。何冊も。
今日は古文書講座が終わったら、さっそく情報カードを手元に置いて、読書である。読書。
あ、また座ったきりでいると病気になるから、そのあたりは気をつけてやるしかない。
クワバラ、クワバラ！
仏像紹介BOT @butsuzobot高山寺木彫狗児：京都の栂尾の寺院で世界遺産に登録されている（古都京都の文化財）。当像は高山寺を開基した明恵が座右に置いて愛玩した遺愛の犬である。白樺派の作家・志賀直哉は「時々撫で擦りたいような気持のする彫刻」と記している。伝快慶作。 pic.twitter.com/VeG2pEe6tu
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有楽町三省堂書店 @yrakch_sanseido乃木坂46の高山一実さんが観光大使をされている南房総市のPR入り文庫カバーを本日より使用しております！文庫を買って付けてもらおう！
高山一実さんは写ってませんが、高山さんに負けず劣らず綺麗な花です！みなたんも可愛い！！ pic.twitter.com/WSU3UF6kHr
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博物館学たん @museology_tan学芸員の仕事について、下記ページに基本事項がまとめてあります。
学芸員の仕事、なるには、給料、資格 | 職業情報サイトCareer Garden careergarden.jp/gakugeiin/
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Maki ? @makilovesyou1@kasamashoin
『リポート笠間』No.59
届いております。
ありがとうございます?? pic.twitter.com/ZpNtTlSWml
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@kasamashoin
『リポート笠間』No.59
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Retweeted 房総の祭事記 (@BosoSaijiki):
★祭事暦 12/05 15:30～猪鹿切り祭(君津市清和市場266)... fb.me/42aJR9t5k
Diners Club @dinersjp「熱海 ふふ」で、いつもの週末を最高の休日に！ 深い緑に抱かれ、全室スイート、源泉掛け流しの客室露天風呂、“至福”のトリートメントスパメニューで、身体の芯からリラックスしたいですね。bit.ly/1O7wPWb pic.twitter.com/PMr6LXLhFS
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「熱海... fb.me/6R3fY1wZK
中村天風 @NakamuraTenpu同じ事業家でも、欲の固まりでやる者と、
「この仕事で、世の中の人のために、本当に役立つものを提供しよう」
という気持ちでやるのとでは、
その結果が全然違うのである。 bit.ly/raTl5h
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同じ事業家でも、欲の固まりでやる者と、
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レオナルド・ダ・ヴィンチ 名言集 @daVincibotRetweeted レオナルド・ダ・ヴィンチ 名言集 (@daVincibot):
すべては、すべてから来る。すべては、すべてから創られ、すべては、すべてに戻っていく。すべては、すべてに包み込まれる。
ネイティブアメリカンの名言 @IndianteachingsRetweeted ネイティブアメリカンの名言 (@Indianteachings):
■「教えは外側からではなく内側よりもたらされるもの。」【ホピ族】
文学たん @bungakutan反自然主義文学は、自然主義に対立する文学傾向のことですね。夏目漱石を中心とした余裕派、森鴎外が属した高踏派、武者小路実篤と志賀直哉により始まった白樺派、谷崎潤一郎に代表される耽美派などがあります。日本の自然主義の意味から考えると、反自然主義文学は、反私小説の意味が強いです
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千葉県あるある @chiba_aruaruRetweeted 千葉県あるある (@chiba_aruaru):
千葉県民に懐かしい単語 「ザウス」 #千葉県あるある
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Japan defies international court ruling, sends fleet to kill Antarctic... fb.me/3yEoGNBuZ
東大寺南大門 金剛力士像：重源の東大寺復興事業の一環として再建された。阿形（あ）・吽形（うん）があり、運慶・快慶・定覚・湛慶の慶派一門により、1203年に69日で制作された寄木造の傑作。 pic.twitter.com/R2FgsRjn7a
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中沢新一語録 @nakazawa_quotes「人類とは何か」の問いには、すでに答えが与えられているかのようにすべてが進行していくが、じっさいにはさまざまな安楽品を発明して、自分が抱える謎に触れないですまそうとしているだけなのである。～「二十一世紀に読む『悲しき熱帯』」
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奇祭ファン倶楽部(KFC) @clubkisai【山口・麻羅観音供養祭り】＜5月3日＞たくさんの男根が所せましと建立されている小さな祠で行われる供養祭。当日は読経法会が営まれ、地区住民による観音小唄や大内哀詩などが奉納される。その後、酒や餅が振る舞われ、福引き、餅まきが行われる。 pic.twitter.com/YTw629SC1L
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【栃木・強卵式】＜11月23日＞幼少の源頼家が百日咳を患った際に母の北条雅子が鶏肉と卵を断って鷲宮に祈願したところ、治癒したという言い伝えから、平成13年より行われている。山盛りの生卵を食べずに神へ備え、天狗の感心を得る。 pic.twitter.com/T2Nt8ZquSV
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これから形成されていくものの本質を、正確に理解するためには、いままであった「日本」の秩序をつくりなしてきたもののはじまりと終わりとを、明確に認識しておく必要がある。その意味で、この本が取り組んだ主題は、いまだに生々しい価値を失ってはいない、と私は思うのだ。～『悪党的思考』
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キリスト教はすごく変な宗教で、もとになっているのが信じる=believeということでしょう。でも。世界中のどこの宗教を調べても、believeに相当する言葉はないんです。～『ブッダの方舟』
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キリスト教はすごく変な宗教で、もとになっているのが信じる=believeということでしょう。でも。世界中のどこの宗教を調べても、believeに相当する言葉はないんです。～『ブッダの方舟』
【鳥取・若桜神社祭の本面】＜西暦偶数年5月3日＞赤い着物に傘を背負い、面を被った7人の「本面」が腰を低く落として獅子舞やハッピ姿のこどもたちと町内へ繰り出す。本面は「ホホホー！」とふざけて道化役として祭りを盛り上げる。 pic.twitter.com/ahyOJUB1O5
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【茨城・悪態まつり】＜旧暦11月14日＞愛宕神社の祭り。13天狗が山中の祠を参拝しながら登ってくるところを一般参拝客が「バカヤロー」などと悪態をつきながら、供物を争奪する。奪えたものには幸運が訪れる。境内で餅まきも行われる。 pic.twitter.com/xzdhaxTBkZ
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愛情があれば擬人化もするし、物に想いも込めてしまいます。すると考えはアニミズムになっていきます。だから昔の人たちは、アニミズムの傾向が強くて、木にも、川の水にも、風にも人格を認めて、話しかけていた。昔の人はほんとうに愛情深い人たちだったと思います。～『憲法九条を世界遺産に』
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幻想文学たん @fantastique_tan澁澤先生って平気な顔して他人の文章を援用してくるから困るわ。先生の文章を読んでいて、一箇所でも援用を見つけると、鬼の首をとったように得意になってしまうけど、残念、先生の文章はコラージュアートなのよ。
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澁澤先生って平気な顔して他人の文章を援用してくるから困るわ。先生の文章を読んでいて、一箇所でも援用を見つけると、鬼の首をとったように得意になってしまうけど、残念、先生の文章はコラージュアートなのよ。
正しい文法とはどのようなものでしょうか。夏目漱石の文法はあまり規範どおりでなかったらしく、漱石全集の校正をした内田百閒たちを困らせました。そんな中、校正の方針として作られたのが『漱石文法稿本』です。これは「先生の意識しなかった先生の文法」についてまとめたものでした。
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今日は、老人大学に行って、生活圏に居住しているクラスメイトたちと一緒に2000円もする昼食を食べて、雑談してくる。タノシミだなぁ～。
今日は、久しぶりに老人大学に行く。... goo.gl/GFhfnD
自分が教わる立場になってみることが、老年になったら特に重要である。
特に、＊＊＊先生とか、＊＊＊社長とか言われてきた人ほど気をつけた方がよろしい。
自分が先生と呼ばれてきたのなら、な... goo.gl/6H5Ha6
【福岡・泥打祭り】＜3月第4日曜日＞朝倉市阿蘇神社の祭り。氏子内からおみくじで決められた代宮司は神衣に着替えた後、神田の泥を10～12歳くらいの男子に塗り付けられる。その後、500mほど先の道祖神まで歩くが、道中も泥を投げられる。 pic.twitter.com/WGDFJMORm7
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パリにエッフェル塔がるのなら、ここには東京タワーがある。そしてそれぞれの電波塔は、そこに住む住民の抱く「超越性の思考」を、あからさまなかたちで表現してみせている。我々のリアルはどこにあるのか。深遠なその問いかけへのひとつの答えが、東京タワーにはひそんでいる。～『アースダイバー』
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【熊本・菊人形菊まつり】＜11月1～15日＞菊池市民広場などで行われる勇壮華麗なイベント。南北朝時代に活躍した菊池一族奮闘の場面「袖ヶ浦の訣別」などを武者姿の菊人形で再現展示。会場では約3千点ものさまざまな菊を見ることができる。 pic.twitter.com/QBIi06vl0R
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興福寺木造不空羂索観音坐像：変化観音と呼ばれ、手に持つ羂索で、人びとの願いを空しいものにしない誓願を持っている。12世紀後半に約15ヶ月を費やして、運慶の父・康慶とその弟子達が造ったもの。 pic.twitter.com/Z4Yd4DW2tX
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歌うよろこび。人間はそれを鳥たちと共有している。実存の深みにおいて、音楽する肉体が味わっているよろこびは、まさに現世の時間と空間のなかに「じぶんがあること」にたいする驚きとむすびついている。～『バルセロナ、秘数３』
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房総の祭事記 @BosoSaijiki★祭事暦 12/05 15:30～猪鹿切り祭(君津市清和市場266) 豊作と鳥獣から作物を守ることを祈願するお祭りです。“社家”と呼ばれる肉を切る料理人は、四家と昔から決まっており、かみしも姿で肉を切り、神社に奉納します。このあと、見物人が、我さきにと肉を取り合います。
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