阪大と斎藤さん：まちかねこ調査隊

斎藤さん


「大講義室の近くにいるあの黒猫」と言えば阪大生にはほとんど必ず通じる。阪大の名物猫。2000年には既に阪大にいたという噂が本当なら、20年近くの年月を阪大とともに過ごしてきたことになる。警戒心は無いに等しく、人でも猫でも来るもの拒まず去るもの追わず。夏の暑い日にも冬の寒い日にも大講義室周辺をマイペースに歩き、雨の降る日には講義室の中で阪大生とともに授業を受けたりすることも。阪大生や教職員の方々、再履バスの整備員さん、ご近所の方など阪大に関わる幅広い人々に見守られ愛された。



2019年6月10日、まちかねこ調査隊のもとに斎藤さんが亡くなったことを知らせるメールが届きました。5月初旬に行われたいちょう祭以来しばらく見ていない、と話題に上がっていた矢先のことでした。再履バスの整備員さんによれば、弱っていた様子を見に近所の方が斎藤さんを引き取り医者に診せたところ「もう手の施しようはない」と判断され、斎藤さんはその方の家でしばらくお世話されて6月9日に息を引き取ったということです。メールには花に囲まれて眠る斎藤さんの写真が添付されていました。



斎藤さんの名前の由来には、当時刀根山寮の管理人さんの名前が斎藤さんだったとか、大講堂のカギを開けに来ていた人が斎藤さんだったなど諸説ある。



以前は刀根山寮付近に生息していた斎藤さんだったが、ある時期にぱったりと去り、大講義室に居住を移したのだった。


肉球



斎藤さんにはいろいろ伝説があり、じつは三代目であるという話や単位を取れなかった学生の化身だなどと言われているが、その実は伝説の黒猫である。

まちかねこ調査隊


2011年に発足したねこサークル。当初は猫に自身の位置情報を発信してもらうためのデバイスを開発しようとしていたが失敗。現在はまちかねこを観察し図鑑を作成することを主な活動としている。

以降、皆様から頂いた追悼の言葉を一部紹介させていただきます。
★昨年、息子が入学して以来いちょう祭まちかね祭の度に斎藤さんに遊んでもらってました。このまちかね祭で会えるのを楽しみにしていたのですが、残念です。
とても人懐っこい、優しい斎藤さん安らかに

★ともに過ごせた大学生活は1年ほどの短いものでしたが、斎藤さんとの思い出は強く印象に残っています。
大講堂の前にいる時は、いつも撫でさせてもらっていました。共通棟での授業中にも現れて、僕を驚かせてくれました。たくさんいるまちかねこの中でも特別な存在でした。斎藤さんが亡くなったあと、お花や食べ物が大講堂の前にお供えしてあるのを見て、他の阪大生にとっても特別な存在だったのだと実感しました。

★斎藤さんに出会ったことで私は猫好きになれました。大講堂前で寝ている姿も、講義中にパトロールする姿ももう見られないと思うととても悲しいです。
斎藤さん、本当にありがとうございました。

★猫好きで、かつ、吹田キャンパス（歯学部）に由縁があり、またgrapeなるキュレーションサイトで、斎藤サンの転寝を拝見し、眼福してました。寂しくなります。どうかお力落としありませんように。そして、豊中キャンパスの斎藤サンの舎弟サン達が幸せでありますように。





★斎藤さん、本当にありがとうございました。さいとうさんと会うのを楽しみに大講義室の授業を受けてました。吹田に移動になってからは会う機会が減ったけど再履バスから降りる度にさいとうさんを探していました。最近見つけられないと思ったら天国へ旅立ってしまったんですね･･･僕の残りの阪大生活もどうか見守ってくださると嬉しいです。

★斎藤さん、撫でさせてくれたりお世話になりました･･･。
6年前ですが、ぼっちでご飯食べてたときに傍に来てくれたときのことは忘れません。
いつも優しく返事してくれて、本当にありがとう。

★今年入学したので斎藤さんと触れ合えたのは短い期間でしたが、何度も触らせてくれて楽しい大学生活を送れました。天国でもずっと阪大のことを見守ってくれてたら嬉しいです。

★大講義室でお昼に戯れたり、一緒に６限の講義室に入ったり（！？）斎藤さんとの思い出はたくさんあります。
長い間、阪大生に癒しをありがとう。

★ピロティのテーブル上で寝ている姿がどこからどう見ても誰かの置き忘れた鞄だったこと、講義室で一緒に授業を聞いていたこと、撫でているとめちゃくちゃ甘噛みされたことなど、たくさん癒してもらったことを今でも覚えています。
お疲れさまでした。


またね。斎藤さん。


2019年11月15日　朝日新聞夕刊1面に載ってました、斎藤さんのアクビの写真を見てわんちゃんは思わず胸キュンとなりました。それで、早速写真集を送っていただきました。


もうもう、ミーコとそっくりな斎藤さん
ミーコの想い出　こちら

因幡の白うさぎ：出雲神話

鳥取に旅した友人からいただいたお土産「因幡の白うさぎ」お饅頭です。
うさぎの形をした黄身餡饅頭です。
　
オリジナル絵本が入ってました。











岸まであと一匹というところで、思わず叫んでしまいました。
「わ～い、うまくいったぞ。」
「きみたち、簡単にだまされたね、数なんてどうでも　よかったんだよ。海を渡りたかっただけさ」





あまりのいたさに泣いていたところ、いじわるな神様が通りかかり
「海の水でからだを洗って、潮風にあたるといい。」と言いました。
ところが、その通りにしたところ、ますますいたくなってしまいました。




ガマの穂：せいか里山にて



大黒様に言われた通りにすると、元通りに毛が生えそろいました。
大黒様に助けられた、白うさぎはこう言いました。
「大黒様ありがとう。心やさしいあなたは、いなばの国にいるやがみ姫とけっこんするでしょう。」



それからというもの白うさぎは、二度とウソをつくことなく、みんなのために　たくさん良いことをしました。
白うさぎの予言した通りに　やがみ姫とけっこんした大黒様は、人々の暮らしを豊かにして、誰もが幸せに暮らしましたとさ。
めでたし、めでたし。
大黒様（だいこくさま）：大黒主命（オオクニヌシノミコト）

いわさきちひろ

いわさきちひろ：画家で絵本作家
1918年（大正7年）12月15日福井県越前市生まれ　今年生誕100年　
いわさきちひろの絵は、とってもやわらくて、決して主張するタッチや無いねんけど、どっか印象に残る作風･･･子供たちを描いた水彩画、ホンマに癒されます。そんなとこがダイスキなわんちゃんです。
東京と安曇野に「いわさきちひろ美術館」があります。

わんちゃんの周りにも、いわさきちひろファン多いです、色とりどりでお母さんの優しさっというのがイメージされるホンマにそんな絵。
わんちゃん的には東京か長野ッとばっかり思ってました、福井県出身やったんや。
ちひろの生まれた家記念館⇒こちら
お父さまは陸軍築城部建築技師、お母さまは女学校の教師。彼女には二人の妹が居ます。
一家はその後東京に引っ越しますが、ちひろが見当たらない時は地面に描かれた絵をたどっていくと必ず見つかったと言われていました（小さいころから絵がダイスキやったんやなぁ）
小学校入学前に児童雑誌「こどものくに」に描かれた大きな満月と月見草を見て「いつか自分もこんな絵を描きたい」っと、思ったそうです。（自分の未来を予言していそうなカンジ）
しかし、現実はそう甘くはなかったみたい･･･
女学校時代はスキーや登山も楽しみ14歳で洋画家・岡田三郎助の画塾に通い本格的に絵を学び始め、17歳になると洋画展で入選するようになり、当然女学校を卒業後は画家になりっと自分では思っていたそうです。しかし当時は女性の幸せとは結婚することでした。なので、三姉妹の長女であるちひろは養子をとって家を継がなければならない･･･
結局、二十歳の時婿養子を迎え結婚、夫の赴任先である大連へ赴きました、ところがこの結婚はわずか2年で･･･離婚？　いえいえ、夫が自殺。
何があったんでしょう？夫婦間のことはうかがい知ることはできないけど、ただ、ちひろは「夫のことは愛することができず、そばに寄ってきても鳥肌が立つ」っと妹たちには話していたそう。
なんか辛いハナシやなぁ･･･そやかて、パートナーを亡くすっちゅうんは寂しかったやろなぁ、ショッキングなこと。
1941年22歳のちひろは夫の遺骨を抱いて一人帰国します。時代が戦争へと進む中、彼女は書道教師として再び中国へ渡ります、しかし戦局が悪化し帰国。1945年5月東京で空襲に遭い、家も大切にしていた絵本も描き溜めた絵も、そして可愛がっていた猫も一瞬にして失ってしまいます。
8月疎開先の松本で終戦を迎えました。
終戦後東京に戻ったちひろは、日本共産党宣伝部芸術学校に入ります。
1947年28歳で『紙芝居・おかあさんのはなし』を描き画家として生きていくことを誓います。
同じころ彼女は一人の男性と出会います。
7歳年下の松本善明「僕は世の中で一番苦しい人たちと一緒に歩いて行こうと決めたんです」と言う言葉に心を打たれ結婚。司法試験合格を目指す夫を経済的に支えました。
さらに1951年には長男も誕生。家事と育児だけやなく、一家を支える大黒柱でもあるちひろの負担は相当なモンやった。結局生後間もない長男を長野県に暮らす両親に預けています。それでも時間を見つけて長野に通い愛する我が子との時間を過ごしたちひろは10ケ月と1歳の赤ん坊をモデル無しでも描き分けることができたそう⇒わずかな成長も見逃さない、それだけ子供の成長した姿を脳裏に焼き付けていた。
子供と過ごす時間は「長さ」ではなく「密度」かもしれない（ホンマやわ）
やっと、夫・善明は司法試験に合格し1952年夫婦は東京上石神井（かみしゃくじい）に居を構える。
この場所が現在の『ちひろ美術館・東京』⇒こちら

弁護士になった夫は1967年に衆議院議員に、ちひろは絵本作家として忙しい毎日を過ごしていた。
そんな時、ベトナム戦争が勃発します。戦争で亡くなっていく子供たちに心を痛めたちひろは1972年『戦火のなかの子どもたち』の制作をスタートしますが、彼女自身が病に倒れてしまいます（心身ともにムリがたたったんやなぁ）
それでも、絵筆を持ち1973年絵本を出版。



翌1974年55歳の若さでこの世を去っています。
『戦火のなかの子どもたち』におさめられている「焔のなかの母と子」は彼女が描いた作品の中でも唯一と言われる怖い顔をした母親が描かれている。
「母さんといっしょに　もえていった　ちいさなぼうや」
迫り来る焔から子どもを守ろうとする厳しい表情の母親に対して、
腕のなかのあかちゃんはどこまでもあどけない。



『戦火のなかの子どもたち』きっと自身の戦争体験が大きく影響しているのでしょう。
戦争への怒り、平和への願いがこもった一冊、わんちゃんの手元にあります、ぜひぜひ皆さんにも読んで欲しいと思います。
ここで、わんちゃん的には『ちひろ美術館』に行ってみたく考えてます。
♪は～る～まだ浅い～　信濃路へ～～♪
⇒こちら
なので、行くなら『ちひろ美術館・長野』でしょうか･･･それも春に。
ちなみに♪8時ちょうどの　あずさ2号で♪は現存しません。
８時ちょうどの新宿発は「スーパーあずさ5号」です。

黒柳徹子さんの『窓ぎわのトットちゃん』挿絵はちひろさん

部屋の本棚に並んでます。
他にも「いわさきちひろ」の本が並んでます

大切な人を亡くしたとき･･･
哀しみをこえて生きる勇気を与えてくれる”いのちの詩”に、ちひろの絵がつきました。

はじめてのなつやすみ　　いわさきちひろ・おはなしえほん～夏～


子どもの心を見つめた画家：いわさきちひろ　　　別冊太陽　2007年4月

巻頭には
あどけない顔、笑った顔、ぼんやりした顔、考えてる顔。
いわさきちひろが描き続けたのは、
好奇心と夢にあふれた子どもたちの世界。
だれでも、ちひろの絵のような子だったね。

「LINEで福井新聞の抜粋なんかをたまに読むんだけどこんな記事があったのを思い出した」
っと、福井県出身で時々福井新聞をLINEで読んでる友人からの情報
『いわさきちひろのババロア再現』⇒こちら

【おまけ】
１世紀企業：2018年に創業100年を迎えた有名企業 　　　　　　　　　　　　
ニチバン Ж セロハンテープ、ラベル
パイロットコーポレーション Ж ボールペン、万年筆
パナソニック Ж 家電、住宅、電池
ホーチキ Ж 火災報知機、消火システム
象印マホービン Ж 炊飯器、ステンレスボトル
松井証券 Ж 株式の販売
関西ペイント Ж 建築、自動車用塗料
シチズン時計 Ж 腕時計、工作機械
帝人 Ж 繊維、医療機器、フィルム
神戸屋 Ж 菓子パン
2018年12月20日　朝日新聞：朝刊

ちいさな ねこ

ちいさな　ねこ　

作：石井桃子（いしい　ももこ）
絵：横内　襄（よこうち　じょう）


ちいさな　ねこ、おおきな　おへやに　ちいさな　ねこ。


おや、ちいさな　ねこが　にわに　おりた。
　おかあさんねこが　みていないまに、
　ひとりで　でかけて　だいじょうぶかな。


あ、はしりだした。
　もんをでて　どんどん　はしっていく。


こどもが　こねこを　つかまえた。
　でも、こねこは　こどもの　てを　ひっかいて　にげだした。

そして、また　どんどん　はしっていく。
あっ！　じどうしゃの　ほうへ　とびだした。
あぶない！！！

じどうしゃは　ブレーキを　かけて　とまった。
　そのしたから　ちいさい　ちいさい　ねこの　かおが　のぞいた。
　ひかれないで　よかった！


じどうしゃの　したから　はいだすと、こねこは　また　はしりだした。
おや、こんどは　むこうから　おおきな　いぬが　やってきた。


おおきな　おおきな　いぬと　ちいさな　ちいさな　ねこ。
　おおきな　いぬが　とおせんぼした。

こねこは　おこった。
そして、おおきな　いぬの　はなを　ひっかいて　にげだした。


いぬは　おいかけた。
いぬは　どんどん　おいついて　いく。
あ、きが　あった。
きが　あれば、もうだいじょうぶ。
ねこは　きに　のぼれるけれど、いぬは　のぼれない。


ちいさな　ねこは　たかい　きの　てっぺんに　のぼって、
「にゃお！　にゃお！」と　ないた。
いぬは　したで　がんばっている。


おかあさんねこが　こねこの　こえを　ききつけた。
おかあさんねこは　かけだした。
あそんでいる　こどもの　そばを　とおりぬけ　じどうしゃを　よけて、
おかあさんねこは　こねこを　さがしにいく。


ああ、いた　いた。
あんな　たかいきの　てっぺんに！
きのしたには、いぬが　がんばっている。
おかあさんねこは、
「ふうっ！」と　おこって、「ちいっ！」と　おこって、
いぬを　おいはらった。
それから　いそいで　きにのぼった。


おかあさんねこが　きから　おりてきた。
こねこを　くちに　くわえて。
じどうしゃをよけ　こどもの　そばを　とおりぬけ、
おかあさんねこは　うちへ　かえってゆく、
こねこを　くちに　くわえたまま。


おおきな　へやで　ちいさな　ねこが　おかあさんの　おっぱいを　のんでいる。


　３才～５才むき　福音館書店
ふうちゃんも茶トラ猫だったの、図書館でこの絵本見て思わず手が･･･

「今頃、ふうちゃんどうしてんのかなぁ？」
「コロちゃんと積もる話でもしてんのやろか？おじいちゃんとお父さんはコロのこと知っててもふうちゃんのことは知らんやろ？」
「ふうちゃんは、おじいちゃんやお父さんに会うても知らんふりやろなぁ、まずは･･･」
「そやけど、おじいちゃんやお父さんがコロの知り合いと分かると結構、気ぃ許すかも知れへんなぁ」
みたいな会話、兄弟で交わしてます。
「わんちゃん、にゃんこちゃん亡くなって寂しいやろ？Kさんとこ次々と生まれてるみたいやで、もろたら？」っとグラウンドゴルフ繋がりのYさんが、しょっちゅう言うてくれはります。
「う～～ん、まだまだやな、すぐには･･･」っと息子たち。
ちょうど、コロとふうが相次いで亡くなって１年になります。
今夏のお盆には「初盆やし、墓参り行ってくるわ」っと、長男が。
「お供えは、ふうには鰹節とペット用牛乳、コロには生きゅうり一本とペット用牛乳」
ピチャピチャピチャっと飲んでたなぁ、シャリシャリシャリっと前足でキュウリ挟んで食べてたなぁ。
食事の用意で、キッチンと食卓を往復するとき、必ず何か失敬っというカンジで、ふうが狙ってた、その対応に四苦八苦、今は別に･･･っというカンジがなんだか寂しいな。
お魚なんか調理してたらカウンター越しにジィ～～っとスキあらばっと、手元見てたなぁ･･･
いつかわんちゃんも天国に行ったならキミたちにきっと会えるよね、それまでのんびり暮らしてな･･･

ゆきをしらない こねこのおはなし

夏と冬とどっちが好き？
暑い暑い夏の日が続くと「冬が良いなぁ」
寒い寒い冬の日が続くと「夏が良いなぁ」
毎年夏が来るたびに暑さが増していくように思います、こんな時「冬が良いなぁ」っと思ってしまいません？

サーカスのライオン

町はずれの　ひろばに　サーカスが　やってきた。


ライオンやトラもいれば、おばけやしきも　ある。
ひさしぶりの　ことなので、けんぶつ人が　ぞくぞくと　やってきた。



「はい、いらっしゃい　いらっしゃい　オーラ　オーラ、おかえりは　こちらです。」
さむい風を　はらんだ　テントが　はたはたと　なって、
サーカス小屋は　まるで　海の　上を　はしる　ほかけぶねの　ようだった。



ライオンのじんざは　としとって　いた。
ときどき　耳を　ひくひく　させながら、テントのかげの　はこの　中で　一日中ねむっていた。
ねむっているときは　いつもアフリカの　ゆめをみた。
ゆめの中に　おとうさんや　おかあさんや　ひいさんたちが　あらわれた。
草原の中を、じんざは風のようにはしっていた。



じぶんの　ばんが　くると、じんざは　のそりと　たちあがる。
はこは　テントの　中に　もちこまれ、十五まいの　てつの　こうし戸が　くみあわされて
ライオンの　ぶたいが　できあがる。
ぶたいの　まんなかでは、まるい　わが　めらめらと　もえていた。
「さあ、はじめるよ。」
ライオンつかいの　おじさんが、チタン　チタッと　むちをならすと、
じんざは　火のわを　めがけて　ジャンプした。うまいものだ。
二本でも　三本でも　もえる　わの　中を　くぐりぬける。
おじさんが　よそみしているのに、じんざは　三かい　四かいと　くりかえしていた。



夜になった。おきゃくが　かえってしまうと　サーカス小屋は　しんとした。
ときおり、風がふくような　音をたてて　トラが　ほえた。
「たいくつかね。ねてばかりいるから、いつのまにか　おまえの目も　白く　にごってしまったよ。
きょうの　ジャンプなんて、げんきが　なかったぞ」
「そうともさ　まい日　おなじことばかり　やっているうちに、わしは　おいぼれたよ」
「だろうなぁ、ちょっと　かわって　やるから、さんぽでも　して　おいでよ。」
そこで　ライオンは　にんげんの　ふくをきた。
わからないように　マスクも　かけた。くつを　はき、てぶくろも　はめた。



ライオンの　じんざは　うきうきして　外へ　でた。
「外は　いいなぁ。星が　ちくちく　ゆれて、北風に　ふきとびそうだなぁ」
ひとりごとを　いっていると、
「おじさん、サーカスの　おじさん」と、声が　した。男の子が　ひとり　たって　いた。
「もう　ライオンは　ねむったかしら。ぼく、ちょっとだけ　そばへ　いきたいんだけどなぁ。」



じんざは　おどろいて、もぐもぐ　たずねた。
「ライオンが　すきなのかね。」
「うん、だいすき。それなのに　ぼくたち　ひるま　サーカスを　みた　ときは、なんだか　しょげていたの。だから　おみまいに　きたんだよ。」
じんざは　ぐぐっと　むねの　あたりが　あつく　なった。
「ぼく、サーカスが　すき。おこづかい　ためて、また　くるんだ。」
「そうかい、そうかい、きておくれ。ライオンもきっと　よろこぶよ。
今夜は　おそいから　もう　おかえり。」
じんざは　男の子の　手を　ひいて、家まで　おくって　いくことに　した。



男の子の　おとうさんは、夜の　つとめが　あって　るす。
おかあさんが　にゅういんして　いるので　つきそいの　ために、おねえさんも　夕方から　でかけて　いった。
「ぼくは　るすばんだけど、もう　なれちゃった。それより　サーカスの　話を　して。」
「いいとも。ピエロは　こんなふうに　して･･･」
じんざが　ひょこひょこと　おどけて　あるいて　いる　ときだった。
くらい　みぞの　中に　ゲクッと　足を　つっこんだ。
「あいたた。ピエロも　くらい　ところは　らくじゃない。」
じんざは　くじいた　足に　タオルを　まきつけた。
すると、男の子は　首をかしげた。
「おじさんの　かお、なんだか　毛が　はえてる　みたい。」
「う、ううん。なあに、さむいので　毛皮を　かぶって　いるのじゃよ。」
じんざは　あわてて　むこうを　むいて、ぼうしを　かぶりなおした。





つぎの日、ライオンの　おりの　まえに、ゆうべの　男の子が　やって　きた。
じんざは　タオルを　まいた　足を　そっと　かくした。
まだ、足首は　ずきん　ずきんと　いたかった。
夜の　さんぽも、しばらくは　できそうも　ない。
男の子は　チョコレートの　かけらを　さしだした。
「さあ、おたべよ　ぼくと、はんぶんこだよ。」
じんざは　チョコレートは　すきでは　なかった。
けれども、目を　ほそく　して　うけとった。じんざは　うれしかったのだ。





男の子が　かえって　いくと、じんざの　からだに　力が　こもった。目が　ぴかっと　ひかった。
「ようし、あした　わしは　わかい　ときの　ように、
火のわを　五つに　して　くぐりぬけて　やろう。」
その　夜ふけ･･･だしぬけに　サイレンが　なりだした。
「火事だ」と、どなる　声が　した。
うとうととして　いた　じんざは　はねおきた。
風に　ひるがえる　テントの　すきまから　外を　みると、男の子の　アパートの　あたりが、
ぼうっと　赤い。
ライオンの　からだが、ぐーんと　大きく　なった。



じんざは　ふるくなった　おりを　ぶちこわして、まっしぐらに　外へ　はしりでた。
足の　いたいのも　わすれて、むかし、アフリカの草原を　はしった　ときの　ように、
じんざは　ひとかたまりの　風に　なって　すっとんでいく。
おもった　とおり、石がきの　上の　アパートが　もえて　いた。
まだ　しょうぼう車が　きて　いなくて　人びとが　わいわい　いいながら、
にもつを　はこびだして　いる。
「中に　子どもがいるぞ。たすけろ。」と、だれかが　どなった。





へやの　中で、男の子は　気を　うしなって　たおれていた。
じんざは　すばやく　だきかかえて、外へ　でようと　した。
けれども、おもては　もう　ほのおが　ぬうっと　たちふさがって　しまった。
石がきの　上の　まどから　首を　だした　じんざは、おもわず　みぶるいした。
高いので、さすがの　ライオンも　とびおりることは　できない。
じんざは　力の　かぎり　ほえた。
ウォーッ
その　声で　気が　ついた　しょうぼう車が　下に　やってきて、はしごを　かけた。
のぼってきた　男の　人に　やっとのことで　子どもを　わたすと、じんざは　両手で目をおさえた。
けむりの　ために、もう　なんにも　見えない。



見あげる　人たちが、声を　かぎりに　よんだ。
「早く　とびおりるんだ。」
まっかに　アパートを　つつみこんで、火のこを　ふきあげていた。
ライオンの　すがたは　どこにも　なかった。
やがて、人びとの　まえに、ひとかたまりの　ほのおが　まいあがった。
そして、ほのおはみるみる　ライオンの　かたちに　なって、空高く　かけあがった。
ぴかぴかに　かがやく　じんざだった。
もう　さっきまでの、すすけた　色では　なかった。
金色に　ひかる　ライオンは、空をはしり、たちまち　くらやみの　中に　きえさった。



つぎの日は　サーカスの　おしまいの　日だった。
けれども、ライオンの　きょくげいは　さびしかった。
おじさんは　ひとりで　チタッと　むちを　ならした。
五つの　火のわは　めらめらと　もえていた。
だが、くぐりぬける　ライオンの　すがたは　なかった。
それでも、おきゃくは　いっしょうけんめいに　手を　たたいた。
ライオンの　じんざが、どうして　かえって　こなかったかを、みんなが　しって　いたので｡｡｡｡｡

星空のシロ

Shiro the Shining Star
文・井上　夕香　　絵・葉　祥明

しずかな　しずかな　ほしのよる。
ほしがひとつ　ながれました。（クリックで拡大します）



シロは、ひとりぼっちで　おりのなかにいました。
きずぐちがいたむのに、だれも　てあてをしてくれません
「かわいそうなシロ・・・」
そらからおりてきた　ほしのこは、
ひかりのこなで、シロをやさしく　つつんであげました。


しせつのかかりの　おじさんは、
ときどき、いぬたちを、そとにだしてやります。
とびはねたり　ねころんだり、みんなうれしそう。
でも、どのいぬも、どこかに　きずのあとがあります。
おじさんは、シロが　しんぱいでたまりません。


シロは、ひごとに　よわっていきます。
きずぐちには、しゅじゅつしたいとが　ぶらさがったままです。
せなかは　うみでどろどろです。
あしは　ひきつって、ふるえています。
ひふびょうのために、からだじゅうのけが　ぬけおちていました。


「このいぬ　どうしたんですか？」さやかさんが　ききました。
「せなかのしんけいを　きられたんだよ」
「ひどい！なぜ　てあてをしないの？」
「いくらたのんでも、だれも　きてくれないんだ。
　わたしは、ただのせわがかりだ。どうしよもないよ」
さやかさんは　シロをひきとろうと、しせつのひとにたのみました。
でも、じっけんようのいぬなので、ゆるしてもらえません。


さやかさんは、　まいにちのように　シロのようすを　みにきました。
そのたびにシロは、おきあがって　しっぽをふります。
すりよって、なみだをながすのです。
「よほど、うれしいんだなぁ・・・」おじさんは、むねが　あつくなりました。


あるひ、まよったすえに　おじさんは、シロのおりを、あけたままにしておきました。
しせつのひとに　わかったら、しかられるかもしれません。
でも、このまま　ほうっておいたら、シロは　しんでしまいます。
さやかさんは、シロを　そっとつれだしました。（クリックで拡大します）



シロは、うまれてはじめて、じゅういさんに　いきました。
はをしらべると、シロはまだ、いっさいになったばかりの　いぬでした。
「これなら　たすかるかもしれないぞ」
シロのちりょうが、はじまりました。
きずがふさがると、ひふびょうをなおすために、くすりのおふろにも　はいりました。


すこしずつ、さんぽにもいきました。
「あっ、シロちゃんだ」
「あるけるようになったんだね」
「がんばれよ」
こどもたちが　あつまってきます。（クリックで拡大します）



あるひ。シロがはじめて　なきました。
くぐもったこえだったけど、「ワン！」と、ひとこえなきました。
さやかさんは　うれしくてたまりません。
あまりつらいことが　つづいたために、シロは　なけないいぬに　なっていたのです。
いたずらも　するようになりました。
えさのおさらを　ひっくりかえしたり、エプロンをかんだり。


みちがえるほど、シロは　げんきになりました。
ボールをなげると、よろこんで　はしっていきます。
でも、みつけることが　できません。あぶないことも　わかりません。
くるまがきても　とびだしていきます。
こいぬのときに、あたまに　きずをうけたためでした。（クリックで拡大します）



クリスマスのよる。
シロは、ふらりと　そとにでました。
あたりはいちめんの　ぎんせかい。
「わーい、ゆきだ、うれしいな」
はしゃいで、みちをかけていきます。
そのとき・・・
あぶない！
まぶしいライトが、シロにせまりました。


きがつくと、シロは、やさしく　あたたかいひかりに　つつまれていました。
ひかりのなかでシロは、くるしみや　かなしみがきえて。さやかさんたちの　やさしさだけが、
からだいっぱいにひろがるのを　かんじていました。


シロは　まぶしく　かがやきながら、なかまたちがまっている　ほしのせかいへ、
元気いっぱいかけのぼっていきました。（クリックで拡大します）



シロは　ほしになりました。
やさしいこころが　せかいじゅうにひろがって、
すべてのいきものが　しあわせになれるように、きらきら　きらきら　またたいています。


シロは　みんなのこころのなかに　、いまもいきています。（クリックで拡大します）　





飼い主から捨てられたシロは、動物管理事務所から病院の実験施設につれてこられました.
脊椎の中枢神経を切る、つらい実験にたえたシロは、優しい人びとにであい、ようやく幸せをつかみました。みじかいシロの一生は、わたしたちにたくさんのことをつたえてくれます。

生き物が、くるしんでいるのを見るのはつらいものです。それが人間としての自然な感情です。それは人間の弱さや、子どもっぽい感性ではなく、むしろ人間が秘めている崇高な精神のあらわれです。そんな生命（いのち）を慈しむ心をはぐくむことが、人間と文明のただしい進化成長の道ではないでしょうか。動物実験はその太極にある、魂の中まである生き物をくるしめる悪しき行為です。そのことをおおくの人に知ってほしいのです。そして生き物に、やさしい思いやりの心をもって接することが人間自身にとってもたいせつなことを、このシロの物語から学びたいものです。
葉　祥明さんのコメントから


実在した犬シロの話をもとに、『星空のシロ』を書きました。あまりにも悲惨なシロを、心ある人びとがすくいだしたのは１９９０年の１２月１日です。そして翌年のクリスマスの夜、シロは交通事故にあい、わずか２年の命をおえました。しかし、シロの事件をきっかけに、東京都は９４年、ペットだった生き物を動物実験にはらいさげることをやめ、いま、その動きは全国にひろがりつつあります。毎年、何万頭もの犬や猫たちが、実験の痛みからすくわれることになりました。
井上　夕香さんのコメントから

秋桜

百恵さんはレコーディングの時「ピンと来ないので上手に歌えない」と正直に僕に告白した。
僕は「いつか何故こんな歌を書いたのかきっとわかってくれる日が来ると思う、その日が早く来ると良いね」と言った。

百恵ちゃんの♪秋桜♪こちら

それから数年の後彼女が素晴らしい伴侶を得、きっぱりと颯爽と姿を消した事は今や生きた伝説となった。
実は彼女の引退の日の晩、僕は大阪でコンサートをやっていたのだが、帰ってみるとホテルに彼女からメッセージが届いていた。忙しい自らの引退の日にこんな配慮の人が存在することに感激した。カードにはこう書いてあった、
「さださんがこの歌を作ってくださったお気持ちが、やっと分かる日がやってきました。本当に本当にありがとうございましたー山口百恵」
この時ほどこの歌を作って嬉しいと感じたことはなかった。
僕はカードを胸に抱いて、小さな声で「おめでとう」と言った。★　絵本のあとがきより
コンサートの中でさださん自身がお話されてた記憶があります。


作：さだまさし
絵：伊勢英子

薄紅の秋桜が秋の日の


何気ない陽溜まりに揺れている


此頃　涙脆くなった母が


庭先でひとつ咳をする

　
縁側でアルバムを開いては


私の幼い日の思い出を


何度も同じ話くりかえす


ひとりごとみたいに　小さな声で


こんな小春日和の穏やかな日は


あなたの優しさが浸みてくる

　
明日嫁ぐ私に「苦労はしても笑い話に時が変えるよ心配いらない」と笑った


あれこれと思い出をたどったら


いつの日もひとりではなかったと


今更乍ら　我儘な私に　唇かんでいます


明日への荷造りに手を借りて

　
しばらくは楽しげにいたけれど


突然涙こぼし　「元気で」と　　何度も　何度も　くりかえす母


ありがとうの言葉をかみしめながら　生きてみます　私なりに


こんな小春日和の穏やかな日は


もう少し　あなたの子供でいさせてください









北海道に在住（５月～１１月）のKさんから秋の便りが届きました。


お元気ですか？
北海道では秋は駆け足で通り抜けて、もう暖房をいれています。我が家の庭にリスが埋めていった栗が５ｍもの木になって、小さいですが栗の実がいっぱい実りました。毎日１０～２０個と、栗拾いしてます。わんちゃんと一緒に栗拾いしたことを思い出したりして・・・１１月初旬に鹿部を出ます。お会いできる日を楽しみに・・・

ひまわりのおか

ひまわりのおか：株式会社　岩崎書店
文：ひまわりをうえた八人のお母さんと
　　葉方　丹（はかた たん）
絵：松成真理子（まつなり まりこ）

2011年3月11日　宮城県・石巻市立大川小学校を、大きな津波がおそいました。わが子をなくしたお母さんたちは、やがて、小学校のそばにたくさんのひまわりを植えはじめました。日差しをあびて、ぐんぐん成長していくひまわりに重なるもの。それは、何よりもたいせつな、愛する子どもたちの姿・・・
この絵本の表紙折り返し（おりかえし）より。

八人のお母さんたちは、あの日津波にのまれて行方不明になった１３人の子どもたちのお母さんのことです。
この絵本の１ページごとに、ひとりひとりのお母さんたちが子どもたちとの思い出を語ってはります、絵本の子どもたちはみ～んな優しく明るい笑顔です。
そして絵本の最後にはお母さんたちが、それぞれのわが子たちに語りかけるように手紙を書いてはります。
ひまわり畑での「子どもたちがいなくなってしまい、育てられる命を求めているんだと思う」お母さんの言葉です。
精華町立図書館でこの絵本に出合い、イッキ読みのわんちゃん、思わずうるうる・・・
かわいい子どもたちがいたこと、やさしいお母さんたちがいること、わんちゃんはけっして忘れません、そして2011年3月11日のことも・・・➱こちら

3月10日　朝日新聞　（朝刊）天声人語（一部分省略）より
岩手県の高校教師で東日本大震災を体験した人。照井翠（みどり）さんが俳誌に連載中のエッセー「釜石の風」最新号の「三月を愛さない」
「ここ被災地では、私達は三月を愛さないし三月もまた私達を愛さない。三月は凄惨（せいさん）な記憶を蘇（よみがえ）らせ、私達の心をずたずたに引き裂く。・・・二月の後が、すぐに四月であったならと思う」。一語一語が当事者でない者の胸に突き刺さる。
「忘れない」の声は薄れがちで、この国の日常はいつしか浮かれてしまった観がある。被災した人の胸の内は一様ではあるまい。ただ、春を明るいものと見た「かつて」に立ち戻れない人を思えば、三月はやはりつらい月だ。
きのう、黒土を割って咲く黄色のクロッカスを近所で見つけた。木々の芽も張ってきた。被災地でも、冬が幼い春に少しずつ道をあけていくときだろう。鎮魂と再生の三月を分かち持ちたい。

俳句形式の胸で泣く　 照井翠句集『龍宮』を読む
関悦史さんのblogへ➱こちら

ドクターイエローPARTⅡ

ドクターイエローPARTⅠ⇒こちら

「こんな絵本があったよ」っと長男が・・・


「ドクターイエローに乗ってみたいなぁ」っと興味津々の少年が車内を探検するお話や
少年の「なにを　している　しんかんせんなの？いつ　どこを　はしっているの？なんで　きいろいの？」
そんな疑問に答えてくれてます。
中身は著作権のからみもあり載せることは出来ませんが本屋さんで手に取ってご覧になってくださいね

最近、ドクターイエローの撮影に嵌りまくりの次男が
「こんなん撮って来たよ」って



いずれも２０１４年１月１６日京都駅にて撮影

Merry X'mas

さんさん　さんかく　さんかくサンタ



まんまる　ふくろを　せなかにしょって



しかくい　おうちに　はいっていった



さんかく　ツリーの　かがやくへやに



まんまる　ねがお　すーやすや



しかくい　プレゼント　はいどうぞ



さんかくサンタ　かえります　そーっとね



まんまる　たいよう　おはようさん



しかくい　プレゼント　なかみはなあに？



さんかく　ぼうしに　まんまる　おかお　しかくい　からだの　おにんぎょう　と



さんかくサンタの　さんかくカード



まんまる　えがお　にっこにこ









さんかくサンタ　ありがとう
作者：tupera tupera
発行：絵本館

クリスマス・ツリー


クリスマスツリーは樹木信仰の強かったドイツで誕生したと言われてます。
最も古い書物には１４１９年ドイツでパン職人たちがツリーを飾ったと載ってます。
１６００年代にはドイツ各地に広がってその後ヨーロッパにも・・・クリスマスツリーは聖なる樹としてクリスマスに飾るようになった最初の頃は植木鉢ではなく木そのものに吊るして飾っていたようです。
クリスマスツリーのオーナメント（装飾）の意味は？
ツリーの先端に光る星は希望の光を意味してます、ベルはキリストの誕生を知らせた天使のベル、魔物を寄せ付けない聖なるベル・・・
杖は羊飼いの杖で助け合いの意味、ろうそくは世界を照らす光、キリストを表しています。
日本で初めてクリスマスツリーが飾られたのは、１８６０年（万延元年）のこと、７月ロシアから派遣されたオレインブルグは１２月に初めて日本でクリスマスを迎えるにあたり、クリスマス準備委員を選んでクリスマスの準備を始めました、選ばれた委員は馬で走り回り植木屋を何軒も訪ねて、モミの木そっくりの木を見つけました。天井にまで届く大きなツリーにオレンジ、梨、砂糖菓子、紙の装飾品、ろうそくなどを飾ってお祝いしました、ベランダには提灯まで吊るしたそうです、ツリーに並んでクリスマスに欠かせないモノ
サンタクロース、日本で初めてサンタクロースが登場したのは、１８７４年（明治７年）実業家でクリスチャンだった原胤昭.が洗礼を受けた感謝の気持ちを込めてクリスマスパーティを開きました、もちろん大きなツリーも用意されてプレゼントが吊るされました、聖書の暗誦やクリスマスキャロルに合わせて、いよいよサンタクロースの登場です、な・ん・と、裃姿で脇差もさしてシュロ制の粗末なカツラを被ってました、西洋文化と日本文化がごちゃ混ぜ・・・
江戸時代にはキリスト教が禁止されていたから、こんな具合にトンチンカンになってしまったんでしょう。
１８８１年（明治２１年）横浜グランドホテルで開催されたクリスマス夜会は男女ともに洋装禁止、普段は和装でもその日だけは洋装・・・なら、分かるんですけどね、男性は黒紋付きに仙台平の袴、女性は裾模様に思い思いの丸帯を締め・・・っと当時の新聞は報じていたとか。
ちょっとした仮装パーティのようじゃないですか・・・
そのころになると、日本に観光で訪れる西洋人も増えてホテルで泊まっている西洋人のためにオリエンタルなクリスマスを演出しようと思ったようです・・・
明治も後半になると、庶民の間にもクリスマスを祝う風習が浸透してきます、クリスマスツリーを日本で初めて飾った横浜の明治屋が東京銀座にも出店して１９００年（明治３３年）クリスマスセールを開催して店をクリスマス・グッズで飾りますと人々が集まり、以来毎年、銀座の風物詩となった。
何でも当時は非常に珍しかったクリスマスツリーを店頭にディスプレイしたのが評判となってさらに１９４７年（明治３７年）には日露戦争勝利のお祝を兼ねて１２月１５日から毎晩、イルミネーションを点灯してソレを見物にさらにたくさんの人がやってきました。
その後第二次大戦中は影をひそめていましたが、戦争が終わると百貨店がこぞってクリスマス商戦をスタート、イッキに国民の間で広まりました。
一時は高級レストラン辺りでン万円もするクリスマスディナーをカップルでいただく・・・なんていうのがクリスマスの定番でしたが、最近は家族で家で手作りクリスマスを楽しむ人たちが増えてますよね。
お・う・ちクリスマス・・・



Uさんからこんなお便り届きました

リボンをスルスル～ッとほどくと


うさこさんから「メリークリスマス」っと、お便り届きました

こすもすと虫たち

赤、白、ももいろ、きれいなこすもすの花がさきました。
よくはれた秋の日の朝です。


花には、もうたくさんの虫たちがやってきています。耳をすましてごらんなさい。ムーンムーン虫たちがさわいでいますよ。
風がヒューッとふき、花がゆれます。虫たちもパッと舞い上がり、風がおさまると、またすぐ花にとまります。ちいさなアブが一ぴき、花のまんなかにとまりました。すると・・・

ムク　ムク　ムク。
こすもすが、きいろい花粉をだしました。


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花のまんなかに、なにかがふれると、花粉がでるしくみになっているのです。
あなたもえんぴつのさきで、こすもすの花のまんなかをつついてごらんなさい。
【おしべの動きをたしかめる実験には、普通の原種コスモスでおこなってみてください。園芸品種の中には、動かない種もあります。また、アザミやマツバボタンのおしべも、ふれるとよく動く例として知られています】


アブは、でてきた花粉をおいしそうになめています。
ブン　ブブンと羽の音をたてて、大きなけむくじゃらのマルハナバチがやってきました。


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「ちびすけ、そこどけ」とでもいっているようです。
ちいさなアブは、いそいでほかの花にうつります。マルハナバチは口をとがらせて、みつをすいます。
花粉が、かおやからだにつきます。その花粉を足でそうじして、うしろ足のかごにあつめます。マルハナバチは、みつや花粉を巣にもちかえり、子どもたちのえさにするのです。

サッ　サッ　サッと羽をうちながら、アゲハチョウが花の上をとおりすぎます。


ちかくでみつをすっていたマルハナバチやアブたちは、大きなかげにおどろき、あわててとびたちます。
花のまわりは、とてもにぎやかです。



みつや花粉は、一つの花にはたくさんありません。虫たちは、つぎからつぎへと花をたずねあるきます。
ですから、こすもすがみつをたくさんだす日ちゅうは、花のうばいあいがはじまるのです。
大きい虫たちは、ちいさい虫たちをおいはらって、いばっているようです。
ちいさなアブは、しかたなく葉の上にとまっています。

花の上の空には、いろいろなアブのオスたちが、うかんだようにとんでいます。ときどきおいかけっこをしているようです。
なぜでしょう。オスたちは、こうび（こどもをつくるためのおこない）のあいてをもとめているのです。


ちかよってくる　アブが、メスかどうかたしかめたり、ほかのオスをおいはらったりしているのです。

花は、なぜみつや花粉をだすのでしょう。


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花は、なかまをふやすために、たねをつくります。たねはふつう、おしべからでる花粉がめしべのさきにつかないとできません。
でも、おおくの花は、じぶんで花粉をはこぶことができません。めだつ色やかたちの花をさかせ、ごちそうもよういして、虫たちをよぶのです。虫たちはしらないうちに、花粉をはこぶてつだいをしているわけです。

チチー！！おや、なにがおきたのでしょう


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あっ、ちいさなアブが、ハナグモにつかまっています。ハナグモのからだはみどり色をしているので、葉や茎などまわりの色にとけこんで、わかりにくくなっています。うっかりちかよったアブが、とらえられたのです。

アブが、ひっしではばたいたときです。


ハナグモは花からおちそうになり、アブをはなしてしまいました。ハナグモは、ながい四本のまえの足を大きくひろげ。花かげでまた、つぎのえものがちかづくのをまちます。

こすもすの茎のところに、土のトンネルができています。


これはちいさな茶色のアリが、土をじぶんのつばでかためてつくったものです。なかにはアリマキがいて、茎からしるをすっています。ちゃいろのアリは、アリマキのおしりからでるあまいみつをのんでいます。アリは、みつをもらうかわりに、トンネルをつくってアリマキを敵からみつからないようにしているのです。

まるい羽のテントウムシがやってきました。


こすもすのほそい茎や葉をひげでたしかめながら、あるいています。
アリマキをみつけると、「これは　ごちそうだ」とばかり、むしゃむしゃと、たべはじめました。アリたちは大あわて。たいせつなアリマキを、たべられてはたいへんと、テントウムシの足にかみついたり　せなかにのっておいはらおうとします。テントウムシは　しかたなくとびさります。



バサ　バサ　バサッ、あまり　うまくないとびかたで、こすもすの花にやってきたものがいます。

カマキリです。

カマキリも、花粉やみつを、とりにきたのでしょうか。
それにしては、ようすがへんです。じっとしてうごきません。ひげをピーンとはり、まえ足をおりたたみ、なにかをみつめています。
つぎの　しゅんかん、かまのような　まえ足をさっとのばしました。


カマキリのまえ足には　ミツバチがとらえられていました。

このうごきは、あなたがちょっとでもまばたきしたら　みえないすばやさです。
カマキリは、花にくる虫をたべにやってきたのです。カマキリはじぶんよりちいさくてうごいているものなら、なんでもつかまえようとします。
つり糸に　ボタンをつけてカマキリのまえでゆらしてごらんなさい。

こすもすの茎に、カマキリがうんだ、たまごのかたまりがついています。
おや！たまごにちいさな黒い虫がついていますよ。


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おしりにながいくだのあるちいさなハチです。ハチは、カマキリのたまごのにおいをかぎわけると、ながいくだをさしこんで、じぶんのたまごをうみつけます。そのたまごから、かえったようちゅうは、カマキリのたまごをたべて大きくなります。
そしてつぎの年の春には親になって、たまごのかたまりからでてきます。
カマキリにかてる虫はちょっといませんが、大きくなるまでには　いろいろな敵がねらっているのです。

太陽が西にかたむくと、虫たちのかずが、だいぶすくなくなりました。


ときおり、かるい羽の音をたてて、ホウジャクがやってきます。ストローのようなながい口で、とびながらみつをすっていきます。
葉のかげでは、モンシロチョウが、やすみばしょをさがしてとんでいます。
ちいさなアブが、花にもどってきました。
くらくなるまで、あんしんしてみつや花粉をなめることでしょう。



高家博成（たかいえ　ひろしげ）・ぶん　　
横内襄（よこうち　じょう）・え


おわり


秋桜＆蕎麦








２０１３年９月２６日：奈良県桜井市笠にて撮影


【お知らせ】
夕焼け繋がりで、妹からの絵手紙を紹介します➱二上山の落日：2013.10.03

「ピーターラビットのおはなし」

わんちゃん　こんにちは、
電話でおはなしをしていました絵本のお届けが遅くなりました。ご自宅までと思っておりましたが自転車で行く時間が取れなくて郵送させていただきます。
イギリスの湖水地方の小さなうさぎのおはなしを楽しんでください。
↑のようなお便りと共に・・・
掌にスッポリと入ってしまうようなカワイイ絵本が送られてきました。
（今年の春のことでした）


「ピーターラビットのおはなし」

ビアトリクス・ポター　さく・え　いしいももこ　やく

1


あるところに、４ひきの　小さなうさぎがいました。
なまえは、
フロプシーに
モプシーに
カトンテールに
ピーターといいました。
小うさぎたちは　おかあさんといっしょに　大きなモミの木のしたの　すなのあなのなかにすんでいました。


2


あるあさ　おかあさんが　いいました。
「さあ　おまえたち、野はらか、森のみちであそんでおいで。でも、おひゃくしょうのマグレガーさんとこの　はたけにだけはいっちゃいけませんよ。おまえたちのおとうさんは、あそこで　じこにあって、マグレガーのおくさんに　にくのパイにされてしまったんです」


3


「さあ、では　いっておいで。いたずらするんじゃありませんよ。わたしは、でかけてきますからね」


4


それから、おかあさんは　かいものかごとかさをもち　森をとおりぬけて、ぱんやさんへでかけました。　そこで、くろぱんを１ぽんと　ぶどうぱんを５つ　かいました。


5


フロプシーとモプシーとカトンテールはいいこでしたから、森でくろいちごをつみました。


6


けれど、ピーターは　たいへんな　いたずらっこでしたから、いちもくさんに　マグレガーさんのはたけにかけつけると、むりやり、きどのしたから、もぐりこみました。


7


それから、まず、れたすをなんまいかたべ、それから、さやいんげんをたべ、それから、はつかだいこんをなんぼんかたべました。


8


そのうち、ちょっと　むねが　むかむかしてきましたので、ぱせりを　さがしにいきました。


9


けれども　きゅうりのなえどこのかどをまがったとたん、ばったり　でくわしたのは、だれだったでしょうマグレガーさんです！


10


マグレガーさんは　よつんばいになって、きゃべつの　なえを　うえているところでした、けれども、ピーターを見ると、とびあがって、れーきをふりふり、「どろぼうだ、どろぼうだ！」とどなりながら、おいかけてきました。


11


ピーターは　こわくてこわくて、はたけじゅうを　にげてあるきました。どっちへいったら、きどがあるのか　わからなくなったのです。
かたほうのくつは　きゃべつばたけへおとしてしまい、かたほうは　じゃがいもばたけでなくしてしまいました。


12


くつが　なくなったので、　ピーターは４つの足でかけだしました。すると、このほうが　はやくかけられました。ですから、うまくやれば　きっとにげだせたろうと、わたしはおもいます。でも、うんわるく、スグリの木に　かけてあるあみにとびこんで、うわぎのボタンをあみにひっかけてしまいました。そのうわぎは青くて、大きなきんぼたんが　ついていて、まだあたらしかったのに。


13


ピーターは、もうだめだと、おもって、大つぶのなみだをこぼしました。ところが、しんせつなすずめが　そのなきごえをききつけて、びっくりしてやってきました。そして、どうぞ　がんばって　にげだすようにといいました。


14


そこへ、マグレガーさんが　ふるいをもってやってきて、ぽんと　ピーターのうえに　かぶせようとしました。でも、ちょうどそのとき、ピーターは　むちゅうで　うわぎをぬぎすてて、にげてしまいました。


15


それから　ものおきにかけこみ、じょうろのなかにとびこみました。水がいっぱいはいっていなかったら、すばらしいかくればしょだったのですけれどねぇ。


16


マグレガーさんは、たしかに　ピーターは　ものおきにいる（たぶん　うえきばちのしたにでも　かくれているのではないか）と　おもいました。
そこで、うえきばちを　ひとつひとつ　ていねいにひっくりかえして　しらべました。
そのうちピーターが「く・く・くしゃん」と　くしゃみをしました。あっというまにマグレガーさんは、ピーターのところへとんできて、


17


ぎゅっと　ピーターをふみつけようとしましたが、ピーターは　うえきばちを３つ　ひっくりかえして、まどからとびだしました。けれど、まどは　マグレガーさんには、小さすぎました。それにもう、ピーターをおいまわすのに　うんざりしていましたので、マグレガーさんは　はたけにもどっていきました。


18


ピーターは、すわりこんでやすみました、いきは　きれ、こわくて　ぶるぶるふるえていました。それに　どっちににげていったらいいのか　けんとうもつきません。
おまけに、じょうろのなかにはいっていたので、からだは　びしょぬれでした。
やがて、ピーターは　また　あるきはじめました。ひょこ　ひょこ　ひょこ　ひょこ　あまりいそがずに、あちこちへ目をくばりながら　あるいていきました。


19


そのうち、石べいのところに　出入りぐちのあるのが　見つかりました。でも、戸には　かぎがかかっていました。戸のしたには、ふとった小うさぎが　とおりぬけるすきまはありません。
めすのねずみが１ぴき、戸のしたからでたり　はいったりして、えんどうまめやいんげんまめを　森にすんでいるかぞくのところへ　はこんでいました。ピーターは、きどは　どっちにあるのかと、ねずみにききましたが、ねずみは　大きなまめをくちにくわえていたので、へんじができません。ただ　くびをふっただけでした。ピーターは　なきだしました。


20


それから、ピーターは　はたけをまっすぐつっきって、むこうがわの出ぐちにでようとしました。けれども、ますますどこがどこやら　わからなくなるばかりです。そのうち、いけのそばにきました。これは、マグレガーさんが　じょうろのみずをくむいけです。しろいねこが　きんぎょをねらって　すわっていました。とても　じっと　すわっているのに、ときどき、しっぽのさきだけ　いきもののように、ぴくりぴくり　と　うごいていました。
ねこには、はなしかけないでいったほうがいい　と、ピーターはおもいました。
ねこのことは、いとこのベンジャミンからいろいろ　きいていたからです。


21


ピーターはものおきのほうへ　もどりはじめました。けれど、きゅうに　さくりさくっという　くわのおとが　きこえてきたので、いそいで　小さな木のしたへにげこみました。でも、べつにかわったこともおこらないので、また　でてきて、手おしぐるまのうえにのって、あたりを見まわしました。すると、まず　目にはいったのが、たまねぎばたけをたがやしている　マグレガーさんのすがたでした。
マグレガーさんは　むこうを　むいていました。そして、そのむこうに　きどがありました！！


22


ピーターは、そうっと　手おしぐるまからおりると、スグリのいけがきのそばのみちを、いちもくさんに　きどのほうへかけだしました。
けれども、かどを　まがったとたんに、マグレガーさんに見つかってしまいました。
でも　ピーターは、もう　そんなことはへいきです。きどのしたをくぐりぬけ、とうとう　はたけのそとの森ににげだしました。


23


マグレガーさんは、クロナキドリをおいはらうのに　つくったかかしに、ピーターの　小さなうわぎをきせ、くつをはかせました。


24


ピーターは、うしろもふりむかず　かけどおしにかけて、大きなモミの木のしたの　いえまでかえりました。
そして、くたくたに　くたびれていたので、うさぎあなのなかの　やわらかいすなのうえに、どさりとよこになると、目をつぶりました。
おかあさんは、いそがしくごはんのよういをしているところでした。ピーターは、ふくをどこへおいてきたのだろう　と、おかあさんはおもいました。
ピーターったら、この２しゅうかんのうちに、うわぎを２まいと、くつを２そくも　なくしてきたのです！


25


きのどくに、ピーターは　そのばん、おなかのぐあいが　よくありませんでした。


26


おかあさんは　ピーターをねかして、かみつれをせんじて、ピーターに　１かいぶんのおくすりをのませました。
「ねるまえに　大さじ　１ぱいですよ」


27


けれども、フロプシーと　モプシーと　カトンテールは、パンにミルクをかけたのと　クロイチゴを、ばんごはんにいただきました。　

おわり


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ピーターラビットのおはなし
ピアトリクス・ポター　作・絵
いしいももこ　訳
発行所　株式会社福音館書店

『ピーターラビットのおはなし』（1902年刊）
ビアトリクス・ポターがかっての家庭教師の幼い息子、ノエル・ムーアに出した絵手紙を、本にして出版するために書き直したものです。
それから百年もの間、いたずらなうさぎのピーターが、マグレガーさんの畑から命からがら脱出するこのお話は、世界中の子どもたちを魅了し続けています。

作者プロフィール
ビアトリクス・ポター（1806～1943）
ロンドンの裕福で厳格な家庭に育った。
少女時代から田園を愛し、小動物の観察やスケッチに没頭した。
彼女の自然に対する情熱は「ピーターラビットの絵本」シリーズの制作に色濃く反映されている。
後半生はイングランド湖水地方に住みつき、羊の飼育と自然保護活動に力を注いだ。