昨日のブログで、里村専精師の「浄土真宗にようこそ」を紹介させてもらった。
偶然であるが、１１日発行の日刊ゲンダイ誌の五木寛之さんの「流されゆく日々」連載９０５２回で、次のような文章に出遭った。
他力本願という言葉は、いまでは人頼みで自分では何もしない態度をさす場合が多い。
新聞や雑誌で、そういう使い方をされる度に、真宗教団側では眉をひそめるのだが、それは仕方があるまい。言葉というものは、生きものなのだ。時代とともに変化し、時に誤用が常識になってしまう場合がある。
もともとは仏の本来の願い（すべての衆生をもれなく救う）を信じて、一心にまかせる姿勢をいう言葉なのだろうが、いつのまにか「あなたまかせ」の自主性のない態度を「他力本願」と表現されるようになった。
確かに、「他力本願」という言葉は、本来の意味が失われている。
身近にある広辞苑でも、次のようにある。
他力…他人の助力。仏・菩薩の加護の力を指す。浄土門において阿弥陀の本願力により往生 することをいう。
他力本願…阿弥陀の本願。また、衆生がそれに頼って成仏を願うこと。転じて、もっぱら他人の 力をあてにすること。
一般には、「他力」「他力本願」を「他人の力をあてにすること」として使っているようです。
ぜひ、昨日更新の里村専精師の言葉を読み深めていただき、「他力」「他力本願」を正しく身のうちにおさめてもらいたいものです。
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