京都の町の北部、岩倉にやってきたミモロ。10月20日は、岩倉の産土神さまの「石座神社」の例大祭です。
「あ、やってきたよ～」と通りの向こうに姿を見せたのは、神輿に先駆け町を清める剣鉾です。
剣鉾は、「祇園祭」の山鉾のルーツのような存在。ミモロは、京都に来てからその存在を知って、以来興味を抱いています。「こんにちは～」と駆け寄るのは、剣鉾を差し上げるみなさん。
「あれ～ミモロちゃん、ここにも来たんだ～ホントに剣鉾好きなんだね～」と顔なじみの差し手のみなさんに言われます。
京都各所の神社で復活の兆しが見える剣鉾。ここ岩倉地区にも6基の剣鉾がそれぞれの町内にあるのだそう。
毎年、祭りの時に、それらの剣鉾は、差し上げる人がいないため、神輿の前を横にして進んでいたのですが、今年、岩倉地区の方が、60年ぶりに剣鉾の差し上げの復活を果たしました。差し手をやることを志た町の有志の方々が、粟田神社や八大神社など剣鉾の差し上げが盛んな地区に出向き、練習を重ね、ついにこの日を迎えたのです。
祭りの行列が動きだしました。
「わ～剣鉾の差し上げだ～」と目を輝かすミモロ。
カ～ン カ～ンを鳴り響く剣鉾の鈴（りん）の音。それを見上げる氏子の人たちから拍手が起こります。
60年ぶりに響く鈴の音、「なんか感激的だね～」とミモロも拍手をおしみません。
「あ、稚児さんもいるんだ～」
御稚児さんの衣装を着て歩く子供たち。その次に、子供神輿が登場です。
「ワッショイ ワッショイ」と大きな声で進みます。そしてついに大きな神輿がやってきました。
「ワッショイ ワッショイ」という掛け声が聞こえます。「あれ？ここホイットーホイットーじゃないんだ～」と首をかしげるミモロ。というのは、京都の祭りで、ミモロが知る「祇園祭」の神輿、粟田神社、松尾大社などいろいろな神社のお神輿は、ホイットー、ホイットーの掛け声で、そして神輿を高く差し上げて激しく揺さぶり、神さまのパワーを高めるのです。
「あの～ここは、差し上げやらないんですか？」とそばの方に伺うと、「はい、ここでは、ワッショイと言って、神輿を担ぐだけですよ～」と。「あ、そうなんだ～」京都には、ワッショイとホイットーの少なくとも2種類の担ぎ方があることを知りました。
「わ～バスがギリギリ・・・」
剣鉾と神輿は、御旅所から「石座神社」へと戻りました。
神社前の広い場所で、最後の差し上げが行われます。
「あれ？どうしたの？」
剣鉾の差し手の人が、1本剣鉾を差し上げると、急いで、元の場所へ走って戻ります。
実は、6本ある剣鉾の内、差し上げるのは3本。そして差し上げる人は1組しかいないので、その方々が他の2本を差し上げるためにもどっているのでした。
「きっと将来、3本が一度に上がるときがくるといいね～」と思うミモロです。
そして神輿も、最後に勇ましく担がれます。
観光客などの見物人が少ない地元の祭り。地域の人たちの心意気と神社への崇敬が毎年祭りを続け、次の世代へとその心を伝えています。
「明日も、明後日も、どこかでお祭り行われるんだよね～」
連日、どこかの祭りに出かけるミモロ。「お祭りって、なんかパワーもらえる～」祭り好きのミモロの忙しい日々が続きます。
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