後白河上皇が勧請した「新日吉神宮」。ご神猿「真猿」が授ける開運招福と厄除け

「開運招福を願ってお詣りしよう～」とミモロが訪れたのは、500段の石段のある「豊国廟」の麓に位置する「新日吉神宮」です。


ここは、永暦元年（1160）に後白河上皇が院政を司った「法住寺殿」の鎮守として、近江の日吉山王社より勧請したのが始まりとされる神社です。この時期、後白河上皇は、紀州、熊野権現も勧請し、「新熊野神社」「熊野若王子神社」が創建されたとも…。

「あのね？読み方よく間違える人いるよね～」というミモロ。
「新日吉神宮」は「しんひよしじんぐう」と読むのは間違いで、「いまひえじんぐう」と読みます。
後白河上皇の時代の今という意味だそう。

参拝の前には、手水でお清め…


「こんにちは～久しぶりで」と挨拶するのは、ここを守る狛犬ではなく、狛猿。
　

「新日吉神宮」の神様のお使いの阿吽の「ご神猿」です。
なぜか、いろいろな神社などにいらっしゃるご神猿は、ネットを掛けられていることが多いもの。なんでも夜に出かけていたずらをするため、夜間外出禁止の状態にされているのだそう。


ご神猿は、「真猿」とも称され、魔が去る＝厄払い　勝る＝開運招福・出世運　などにご利益があると崇敬されています。


創建から、さまざまな戦乱に巻き込まれ移転を繰り返し、現在の場所には、明治30年。「豊国廟」の復興とともに移されたそう。大きな流造の社殿は、天保6年（1835）の建物で、移築をしたものとか。

社殿のひさしのところにも猿が彫られ、守っているそう。「見えない…」と望遠鏡でも見つけられないミモロでした。


さて、天下を取った秀吉の守り仏は、大黒様。ここには、いっしょに並んでご利益倍増。

しっかりお詣りするミモロです。


京都の神社仏閣は、実は、創建以降、移転をしたものも多いのです。今でこそ平和で落ち着いた雰囲気の京都ですが、それぞれの時代の波や度重なる天災、火災に巻き込まれ、焼失し、移転を余儀なくされました。「長い歴史がある都だけに、いろんな目に合ってるんだよね」と、歴史を知るほど、京都がその姿を変えていることに驚かされます。

境内には、いろいろな社があり、その一つが「このした社」（樹下社）。

樹下＝木下　つまり秀吉を祀った社で、徳川の世となり、秀吉のゆかりの「豊国廟」などさまざなものが徹底的に破壊された中で、ひそかに守り続けられた社なのだそう。それを公にしないために、この名になったのとか。


「わ～立派な木だね～」とミモロが見上げるのは、境内にあるご神木「スダジイ」で、京都市指定保存樹のひとつです。


樹齢500～800年という、ちょっとアバウトな樹齢ですが、ともかく江戸時代以前からあったと伝えられているそう。

椎の木の一種で、ドングリも落ちてきます。ゴツゴツとした外観は、「なにがあったの？」と聞きたくなる姿。

じっと京都の移り変わりを見つめて来たことは確かです。


＊「新日吉神宮」の詳しい情報はホームページで



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