泡や小さなごみからはまつすぐな影の棒が、斜めに水の中に並んで立ちました。
☆法（神仏の教え）の照（あまねく光が当たる＝平等）を衛（守る）。
亡（死）の赦（罪や過ちを許す）を推しはかる。
註（意味を書き記すこと）を蔽（見えないようにする）律がある。
具体的な対象物を描いて《無》を追求したのだと思う。
確かに《有る》が、《無い》のである。
『エルノシア』、この意味不明な単語は、ある意味新しい。他の何物でもないからである。
マグリットは考える・・・この世の中を凝視し、見つめ尽した果ての《無》を。
林は林であって林ではない。林の条件を否定し、異なる対象（家々の屋根や窓）を想起させるような形態に変容させている。否定の否定は肯定にはならず、さらなる意味の破壊へと誘導する。
鑑賞者は作品の前で困惑する。
視線の消失点は下方にある故、林は大きな威力を以て重量感や圧迫感を与える。しかし中心から目を離し、全体を望めば板状の平面でしかない。しかも周囲の空間は微妙に林より手前にあり、林を封じ込めるような景色である。
視覚の破壊を誘導する謀略。時空・自然への静かなる反逆である。
（写真は国立新美術館『マグリット』展/図録より）
「今夜積るぞ。」
「一尺は積るな。」
「帝釈の湯で、熊又捕れたってな。」
「さうか。今年は二疋目だな。」
☆襟（心の中）也。
隻（対の片方）に逸（隠れた）釈（意味を明らかにする）がある。
他意の釈（意味を明らかにする）。
套（被われた）有（存在）である幽（死者の世界）を捕らえる。
魂の念（思い）を示し、悲喜を目（見つめる）。
あの娘たちに惹かれていらっしゃるんですから、あそこなら居心地がいいでしょう。わたしは、あそこへ行かないように引きとめました。あまり成功しませんでしたが、何度も引きとめました。それも、もう過ぎたことです。あなたは自由の身です。
☆たいへん長引かせていますが、来世での一族は幸福なのでしょうか。わたしはつねに来世へは妨げていますが、あまり結果は出ず、つねに死を妨げていました。でも、あなたは自由です。