足腰萎え、老婆と化した現今、ラジオ体操に縋って衰弱の途に抵抗している。
どうか神様、現状維持を！ お願いいたします。
40回毎の景品、嬉しく頂戴いたしました。
『そいつの眼が赤かったかい。』
『わからない。』
『ふうん。しかし、そいつは鳥だよ。かはせみと云ふんだ。大丈夫だ、安心しろ。おれたちはかまはないんだから。』
☆言（言葉）の釈（意味を明らかにすること）を帖（ノート）に運（めぐらせている）。
題（テーマ）は常に按（調べ考え）審（正しいあどうかを明らかにする）。
『記憶』
女性の石膏像の頭部…女神像が多いギリシャ・ローマ彫刻のような時代の古さ、長い時間を感じさせる。
神格化された女性像のこめかみから流れ出ている（付着）鮮血はとりもなおさず《傷心》である。
さざ波打ち寄せる暗い海上、暗雲垂れこめた空はこの像を圧しているが、背後にある馬の鈴（心情・告発・言葉）は純白である。潔白・純粋・無心・無念・・・の想いではないか。
手前の傍らにある薔薇は《愛の証》であるが、持つべき手はすでに失われ、頭部のみの存在と化している。
『記憶』・・・現世に離れたエリアで、思いを巡らせる痛恨と残る愛への執着。
さあ、その鮮血（記憶）を拭いさえすれば・・・肉体（有機）から無機（石膏像）へと昇華していった霊魂の持つ記憶への哀悼の意である。
（写真は国立新美術館『マグリット』展/図録より）
「修繕したのか。汝、時計屋に居たな。」炉のそばの年取った農夫が云ひました。
☆手（方法）は繕（なおす/つくろうこと）。
諸（もろもろ）の字は、啓（人の目を開き理解させる）。
憶（思いを巡らす）挙（くわだて）が露（あらわれる）。
念（深く考え）労（力を尽くして働き）納（受け入れる）。
二つを運（巡らせている）。
もっとも、あいつの哀れっぽいざまは、風のせいじゃなく、生まれつきで、どんな煎じ汁を飲んだって治せるものか。が、とにかくイェレミーアスをお手本にしたほうがよかったかもしれない。
☆悲惨さは言明（予告）のせいじゃない、生まれつきで小舟のテーマでも健全さを追い払ってしまう。しかし、すべてイェレミーアスに倣ったほうがよかったかもしれない。