と~ま君の部屋

楽しい老後を送りたいとやっています。所詮人生回り道。修士(人間学、仏教学)。ぼけ防止・脳のリハビリでやってるブログです。

美女と野獣カップルでも納得する男性の特徴ランキング - gooランキング

2013年06月10日 05時49分42秒 | 大学院博士ごっこ2012年から2015年

美女と野獣カップルでも納得する男性の特徴ランキング - gooランキング

 

 上記のサイトを見て大笑いした。美女と野獣とはよく言ったり。なるほど、オレも若い頃は野獣だった。今は、好好爺である。ただのじじいである。信じられないくらい、じじいになったもんだ。

 しかし、このサイトに書かれていることは真実である。

 いいことが書いてある。まるでオレのようだ。(USOだけど)

 いくつかあげてみよう。

 1 気配りができること

   こりゃぁ、異性にもてるとかなんとかという前に、人間としてのあり方を示している。
   こういう人は、ビジネスでも成功する。

 2 誰とでも平等に接することができること

   これまた人間としての本質をついている。
   左を向いたら敬語をつかい、右を向いたら暴言を吐く。
   しかも二つ同時にやるというのがいるが、あれはいかがなもんかねぇ。
   時間がたつとダチ言葉を使うのが多いが。
   オレは、それだけはやらなかった。

 3 会話の引き出しが多い

   オレのように無駄に多いのも困るが。
   しかし、あんまり無口でもいかがなものかと思うから。


 ほかにも30くらいあって、むろん当てはまらないものもたくさんある。

 高級車に乗っていること

 金持ちであること

 学歴が高いこと


 とかとかは、むろんオレには全部当てはまらん。ちょっとした参考程度にしていただきたいというだけのことである。


 

 で、何を書きたいのかというと、こういうことである。

 愚生は、キューピット役を演じるというか、実践するのが好きで、これまでも何組か縁談をまとめてきたことは、拙ブログに書いている。それはそれで実にいいことをさせていただいてきたと、自分では思っているのだ。

 で、最近の晩婚化を憂いておるのだ。なんで結婚しないのかって。マジに。男も、女もである。仕事優先だからか?

 それって、ちょっとおかしくないか。結婚が仕事の支障になるのかねぇ。そんなに仕事、仕事って生きていたって、オレのように死が迫ってきたら、そんなもん、あっという間に瓦解してしまう。幻なんだ、幻。あまり現役世代の方に言ってはならんのだろうけれども。

 それよりも、人類学的には、自己の知識とか、経験とか、文化とか、「贈与」していってほしいと思うのだ。なんでもかんでも自分の財布にしまっておいて、誰にも伝えない、誰とも語り合わない、けちけち生きて、一円たりと言えども使わないっていうのは、いかがなものか。

 ある組織の中だけで通用するような、偏執狂的価値観だけで生きていると、見失うものがたくさんある。自由自在に生きていきたいものである。あまりここに書くと叱られてしまうのだが、オレはほんとうにそう思っている。またそうやって定年まで仕事をさせていただいてきた。勝手なことばかり書いているといくら言われてもいい。もう退職したのだから、どうぞ、どうぞいくらでも言ってくだされという境涯である。

 これからだって、なんの計算もないから、自由自在。なにかにしてくれというつもりもないし、なにかになれるわけもない。やりたいことは、生涯学習である。これだけ。それともう一つある。月に一度の配偶者とのささやかな温泉旅行である。70になったら、健康を損ねて、小旅行も行けなくなるというのを、一番オレは怖れているのだ。その可能性だってあるではないか。後悔はしたくないのだ。(^-^)/

 シンプル過ぎて、おもしろくもなんともないのである。 

 あはははなのである。

 

 

 外で野鳥が鳴き始めた。チュンチュンとか、チュルチュルとか。ピーチク、パーチクとかとも言っている。のんきなものである。そして、思い出した。

 そう、けふはお江戸に行くのである。能を見に、のうのうと行くのだ。いい気なもんである。

 申し訳ないです。

 まったく、気配りの十分できる野獣としてはそう思っているのだ。もっとも、昨日のうちに全部家の仕事はしていた。それで疲れて、9時前には寝てしまったから、3時に起きて、駄文書きをしているんだ。

 

 さ、今日は早めに城西国際に行きます。午後1時に学校からお江戸に行くBusが出る。それに乗って、千駄ヶ谷まで行く。国立能楽堂である。唯一の楽しみである。しかも駄文書きに役立つのだから。(こりゃぁ,オレだけの論理だが)

 るんるんである。ついでに言えば名前も「るん君」とでもしようかね。拙ブログの名前も「るん君の老年学生日記」とか改名したりして。あ、それもあと18ヶ月だ。(^0^)

 

 写真も夜にはここにのせますね。あ、舞台はダメですよ。その周辺をです。周辺。

 

 また駄文書きに、リビングに戻ります。

 さよなら。

 

 (^_-)-☆

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6月9日(日)のつぶやき

2013年06月10日 05時25分11秒 | 大学院博士ごっこ2012年から2015年

数は少ないけど、知り合いや友人もできたしねぇ。ありがたいことですよ。それも全員オイラより若くて活き活きしている方ばかり。生きる力をいただいていますよん。 goo.gl/qpwnH


美人が美人に見えてしまって、オレはなんという悪人なのだろうか?とずっと自問自答してきたのだ。それが、オレの青春の苦悩だったのだ。(^0^) goo.gl/BI3Nh


男子ハンマー投げ、室伏19連覇 陸上・日本選手権 t.asahi.com/b8ij

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「君臣一体」とか聞くと後白河院の「君臣合体」を思い出してしまう。院政期脳だ…

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鳥取の面接講義終わって、鳥取大学の学長、鳥取SC所長、事務長と一緒に食事して、宿に戻る。明日は京都へ移動して、科研費の打合せ後、帰京。そう言えば、代休とるの忘れてた。どこか近くでとるところあるかな~ #放送大学

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介護疲れ・子育て悩みという動機による殺人検挙件数推移。近年,増加の傾向。介護疲れ殺人や児童虐待致死の増加とみられる。現代日本における家族の病理。 pic.twitter.com/vke46cj0Ko

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トーハク:興味深かったのはこれ、法隆寺への献上品の取り交わしの書類というか。パッと見、明治以降の書類だと言われても、そうかと思ってしまうが、実は奈良時代のもの。公的な書類としてのフォーマットがすでに完成されてるなとびっくらする pic.twitter.com/9MzuToBTzg

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女性特有の愛の力は、母親になったときに最も顕著に現れ、神様が女性に与えた最高の贈り物―それが母性なのです。

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にへは神及び神なる人の天子の食物の總稱なる「贄(ニヘ)」と一つ語であつて、刈り上げの穀物を供(クウ)ずる所作をこめて表す方に分化してゐる

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興福寺木造不空羂索観音坐像:変化観音と呼ばれ、手に持つ羂索で、人びとの願いを空しいものにしない誓願を持っている。12世紀後半に約15ヶ月を費やして、仏師康慶とその弟子達が造ったもの。twitpic.com/9cq9ul

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DJポリスはまだ20代だったのか。落ち着いてるよなぁ。で、名前は明かさないことになってるってことなんだろうね。

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伊達政宗が小姓を能役者に仕立てた桜井八右衛門(シテ方金春流)や白極善兵衛(大鼓方幸流)の由緒を書いた本を見ていると、大坂の陣に出陣したことにわざわざ触れているんですよね。そのことが家として大切…あくまで武士なんだ、という意識だったんじゃないかなーと私は想像しているんですが。

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TSUTAYAで「国公立大学以外の学生証は身分証明書として使えません。慶応大学と早稲田大学の学生証は身分証明書として使えます。」と言われたことを私は一生忘れません。GEOではそんなクソなこと言われませんでした

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表章『能楽研究講義録』(笠間書院、2010年)を読了。表先生の自伝みたいな本で、執筆者本人による論文ガイド?と感じつつ。面白けれど、少しため息も出ます。一番興味深かったのは「喜多七大夫書状」で触れた能役者の身分について。武士ではないけど「武士みたいな身分」だった江戸期の能役者。

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此二首の東歌(萬葉集卷十四)は、東國の「刈り上げ祭り」の夜の樣を傳へてゐるのである

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国も、企業も、大学も、よく分からない方針のもと右往左往してる感じが透けて見えてるから、そりゃ学生には無理感漂うよね。そして文科省あたりも、いい加減、ムダに高スペックな「グローバル人材」に誘導するのやめたらいいのにね。人口に一定程度の割合で、そういう人たちがいればいいんだから。

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法界寺阿弥陀如来像:法界寺は藤原家一族・日野氏の氏寺で、開基は最澄とされている。鳳凰堂の阿弥陀如来像よりおよそ50年後に、定朝様を踏襲し制作された像である。twitpic.com/8mugvo

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ラポニア地域【スウェーデン】【複合遺産】 pic.twitter.com/EaYvHSaVxV

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生活保護申請したら親族に扶養照会の連絡がいき,できないと答えたら,その理由を説明する義務が生じるのだという。所得なども細かく調べられるだろう。「子に迷惑をかけるくらいなから死んだほうがマシ,罪を犯したほうがマシ」と考える高齢者が増えても不思議ではない。

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親里へ行けと言うほどに、まことかと思うたれば、あとから暇(いとま)を持たせて起こす。わらわを騙さずとも、尋常に嫌ならば暇(いとま)をおこせいで、だまいたところが腹が立つ。(虎明本「ひっくくり」)

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「うらやましい死に方 2013」投稿募集 | お知らせ - 文藝春秋WEB gekkan.bunshun.jp/articles/-/649

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法性寺千手観音立像:摂政であった藤原忠平の創建とされ平安時代には定額寺(国分寺に次ぐ寺格)として栄えた。境内に東福寺を建立する際に縮小を迫られ、現在は尼寺として残る。twitpic.com/9cg0d1

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シギショアラ歴史地区【ルーマニア】【文化遺産】 pic.twitter.com/LOFdFOIkuT

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光こそ、すべての源という気がするのだが

柔道をやると~ま君

サンスクリット般若心経

高齢\(^_^)/