宅建過去問の高速大量回転 解説 （なぜ「語る」が大事なのか？）
偏差値は標準以下でも驚異の内定率を誇る大学、その秘密 2012/3
これから居住地の古文書講座である。小僧っ子だから、名札を集めたり、雑用もさせていただいている。当然である。雑巾がけからやるのが、徒弟制度の美点であるからだ。永遠に、ね。夜は、中国語講座で食事会がある。講師の中国人女性を囲んで、弟子達が日本語でしゃべるのである。こっちもタノシミである。
境界性を生きるというのが、集団が生き延びるためのコツであるような気がしている。ある集団が、ある特定の地域で歴史とともに、生きてきた結果が現在である以上、この試みは続けられなくてはならない。
ボキは、なにも大都会だけが生きるに値しているとは思っていないし、以前から書いているように、損得勘定だけで廻っていると見えるような現代社会のありかたに危険なものを感じるからである。口さえ開けば、メリットとかデメリットとか言っている方々があまりにも多い。
最近では、社会的共通資本の最たるものである教育に関わる方々にもメリットがあるからやろうだの、デメリットがあるからやらないだのとのたもう方々がいて、うんざりさせられるからである。政治や経済が口出ししてはならんのが、社会的共通資本である。医療や教育がそうだ。こいつをダラダラと許していると、集団が生き残れない。集団は、生き延びてこそ発展がある。
ある意味、人類は集団の集まりであるからだ。
我が日本を支えるものは、生き延びることのできる集団である。そして、集団を構成している個々の人間である。集団というのは、なにも都会にだけあるのではない。地方というか、田舎というか、そういう場所で生き残っている集団にも、意味はあるからである。損得勘定だけで生きている人間ばかりではないのだ。好きで田舎暮らしをしているのもいるのである。ボキのように。
境界というのは、集団と集団の境目である。
ある境目を意識的に、無意識的に設定して、ここからはオレの集団、そこからそっちはアンタの集団というものである。太古において最初に集団ができたときに、我々の祖先が設定したのは、最初に「その境界線」を守るヒトを作ったであろう。でないと、集団が継続していかない。
それを「歩哨」という。
武器を持った農民や、狩猟の民であったかもしれない。しれないというのは、まだこちらの分野で調べなくてはならないからである。
境界を境目として守る・攻撃するというような役割を持った人々は確かにいたのである。東北の山奥でボキは育ったのであるが、山番というそれは世にも恐ろしい男性がボキ等の遊び場にはいた。必ずいた。あまりの悪さが過ぎると、彼らは悪童のボキ等を追っかけてきたからである。関わったら確実に危険であるというのが、それこそ直感的に理解できた。理解できたから、逃げ足だけは速かった。ボキ等は。
だから直接体験として「歩哨」というのを知っているのである。ボキ等は。
しかし、長いこと九十九里浜に住んでいると、その境界がわからなくなる。なぜか。
九十九里浜は、緩いのである。緩い坂道や低い丘陵が連続する。山がない。丘ならある。利根川はあるけど。
つまりヒトの行き来が活発なのである。さらに海経由で行動したら、紀州和歌山からも九十九里浜には到達する。もしかしたら沖縄からも。
こういうのにロマンを感じるのであるが。勝手に。
だからよそ者に対する差別があまりない。高野山から流れてきた僧を受容してきたのも房総の歴史としてあるからである。ここがミソである。折口信夫の「マレビト」である。差別がまったくないとは言わない。農耕民にはある。なぜなら、定住民であるからだ。土地の私有制とかなりリンクがかかっていると思うのだが、これくらいにしよう。あまり書くと、もしかして学者センセにこのバカブログを見つけられてしまったら、それこそ「シマッタ」であるから。
所詮素人の手慰みでしかないから、学者センセがこんなブログに来るわけもないけど。
わははっはははっははっははっはははっははは。
＊
今日は、これから居住地の古文書講座である。
小僧っ子だから、名札を集めたり、雑用もさせていただいている。当然である。雑巾がけからやるのが、徒弟制度の美点であるからだ。
永遠に、ね。
夜は、中国語講座で食事会がある。講師の中国人女性を囲んで、弟子達が日本語でしゃべるのである。こっちもタノシミである。
ご縁作りである。ご縁。
これからのボキがやるべきことの一つである。
町内の役員もやらねばならないし。評議員というのである。二年間。二回目であるけど。
そういうことである。
境界のこっち側で生きるためには、いろいろあるんだなぁと思う。
やるっきゃない。
じゃぁねぇ～。
Bye-bye
Waishan Richunan @tym943文学部だけは、市場原理から外して欲しいと思っていたが、現実はそうではなかった。ボキは、そこまでなっていることに気がつかなかったよ～ん(^0^)
「患者様」「＊＊＊様」と... goo.gl/aTxTSc
中沢新一語録 @nakazawa_quotes反核の運動は日本でも大変長い歴史を持っていますが、これまであまりうまくいってこなかったのは、アンチに安住しているやり方に原因があったと思うんです。（中略）反原発運動自体がいったん解散するくらいの気持ちで、次の段階に入らなければならないと思います。～『哲学の自然』
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奇祭ファン倶楽部(KFC) @clubkisai【静岡・島田大祭帯まつり】＜寅巳申亥年10月中旬＞大井川鎮護や安産の神を祀る大井神社の祭り。島田宿に嫁いできた者が安産祈願で神社へ参拝した後、宿場内で帯を披露していたのがいつからか大奴が帯を太刀に掛けて練り歩く形になった。 pic.twitter.com/e5NV8zzPPx
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美しい風景 @beautiful_img
「源氏物語」関連情報bot @GenjiBot【ご朱印帳】 #滋賀県 石山寺オリジナル「紫式部・源氏物語 御朱印帳」 #ご朱印 #御朱印
（写真は御朱印帳を２冊、オモテとウラとを並べて撮影しました。紫式部が描かれています。）
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わはははははっはははっははっははは！
受けるなぁ～。
まったく。
でも、ボキには全く関係の無い話だけど(^0^)。 fb.me/4lqIRVz2w
「東大まで行った人は教師にならない。中間層が中間層を再生産している」 現役東大生の発言で議論勃発キャリコネニュース news.careerconnection.jp/?p=22223 @キャリコネニュースさんから
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