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四谷学院の英断というのには、久しぶりに感動してしまった。こういう塾もあるのだ。さっそく、ボキも経営陣にボキのファイルをそのまま渡して、なんかの参考にしてくださいなと言ってきた。昨日の夜のことである。余計なお節介であろうけど。ま、いつクビになってもいいんで。ボキは。
学習塾業界でも有名な四谷学院が、自閉症児の教育に熱心に取り組んでいることを知った。昨日のことである。さすがである。
進学実績では相当の実績を残している学習塾である。同じ業界に属しているボキとしては、関心を持たざるを得ない。だからファイルを作って、さらにあちこちとベンキョウしていた。これでも、いちおう現役時代は、それでメシを食っていたのだから教育書は持っている。数量共にである。で、他の資料にあたっていたのである。ボキんちの書庫で。
なぜ、自閉症の児童教育に関心を持っているかということに関しては、あまり詳しくは書けない。守秘義務があるからだ。
しかし、そういう障がいを持っている児童の保護者の方々について、彼らの気持ちを思うと切ないものがある。
だから、ボキも退職したとはいえ、アドバイスくらいはさせていただく。それがボキの唯一の存在意義であろうから。
しかしである。
自閉的傾向というのは、ダレでも持っている。特に、学校秀才に多い。これはある意味当然であろう。そもそも自学自習できる、しかもある程度長時間にわたって机にしがみついていられるというのは、自閉的傾向そのものである。
他者との関わりを持てないというコミュニケーション不足。それが、苦手だということが問題とされるわけである。表現下手ということもあるだろう。あるいは、表現そのものができないということもあり得るだろう。
原因は様々であって、それぞれ専門家と相談して対応を考えていくしかない。
それをである。
受験指導で有名な四谷学院がやっているということにびっくりしたのである。なぜか。
受験業界というのは、成果をあげてナンボの世界であると思っているからである。だから、各種学習塾の教室には、＊＊＊＊大学合格とかの垂れ幕が下がっている。かの有名なT進ナントカという学習塾も東大進学を売りにしているから、おわかりになるだろう。しかも、たいていの学習塾は優秀な学生を特待生として囲い込んで、あの手この手と成果をあげることに血眼である。
それはそれでいいだろう。なにもそんなことにケチをつけるつもりは、まったくない。大同小異で、私立高校も、学習塾も、さらに私立大学も、専門学校もやっているからだ。数値でもって、目に見える成果をあげないと生き残れないからである。
だから、四谷学院の英断には素直に拍手を送りたい。
端的に言えば、儲からない分野によくぞまぁ手を出してくれたものである。たいしたもんである。
成果主義だけではないものが、四谷学院にはあるのだろう。もっとも、進学実績では相当に成果をあげているけど。
人間をトータルに考えているから、こういう経営ができるのだろうと思う。人間は成績だけで判断できるものではないからである。知的な活動が得意な子どもたちもいるし、スポーツが大好きで、オリンピックで金メダルをとりたいと思っている子どももいる。当然である。いろんな子どもがいて当たり前なのである。
そういう多様性を持った集団が、生き延びるのである。
多様性を許容できない集団は、滅びる。独裁国家が典型である。可能なかぎり、集団個々の英知を引き出し、集団としての方向性を確立していかなければならないのだ。
人類は、集団で生きるということを決意してから、発展してきたのである。人類は、腕力もない。ゴリラにも劣る。その他多くの肉食獣に食われてきた。そうした忌まわしい過去があるから、そしてそういう体験が祖先からすり込まれてきたから、生き延びるための「智慧」がついたのである。
だから、集団として生きるための智慧と活動を安定的に供給していかなくてはならないと思うのである。
平和が大事だというのはそういうことである。
＊
しかしである。
四谷学院の英断というのには、久しぶりに感動してしまった。
こういう塾もあるのだ。
さっそく、ボキも経営陣にボキのファイルをそのまま渡して、なんかの参考にしてくださいなと言ってきた。昨日の夜のことである。
余計なお節介であろうけど。
ま、いつクビになってもいいんで。ボキは。
わははっははっははっはっははっははっはは。
つつましく暮らしているから。年金で。
今日は孫がくる。
連休だからである。
ホームカラオケもボキの家にはあるからだ。童謡もずいぶんある。
楽しみである。
待っている。
ジジイが。
クビをなが～くして。
ああああああああ、切ないですな。
これくらいしかタノシミがないから。
(^.^)/~~~
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中村天風 @NakamuraTenpu老若男女を問わず、誕生日は芽出度いものである。 己はもちろんのこと、他人の誕生日を祝うことは、「あなたが生まれてきたことは正しい」、「今こうして生きていることは喜ばしい」という存在意義を全面的に肯定することである。 この日常性こそ、「藹然接人」という思考の基本がある。
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中沢新一語録 @nakazawa_quotes倫理を捨てた人生が可能なように、倫理を持たない建築も可能ではある。しかし、それは地球環境に致命的な損傷を加えていく。（中略）人間とその建築にも倫理が必要であり、そのためには、自然過程と人間の思考過程（脳過程）の連続性を回復していくための存在論的転回が必要である。～『建築の大転換』
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アニミズムに潜在している可能性もまだ人間によって使いつくされてはおらず、「来るべきアニミズム」について語ることも可能です。現代人が抱えているさまざまな限界を打ち破っていくために、アニミズムが何か重要なことを教えてくれるような気もします。～「闘うアニミズム」
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このこんがらがった糸玉をほぐす努力を今しておかないで、現在の国際情勢などというものに押されるようにして憲法を改正してしまうと、僕たちの時代は将来の日本人にたいしてひどい汚点を残すことになってしまうでしょう。～『憲法九条を世界遺産に』
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【岩手・人形送り】＜8月16日＞二戸市の高清水稲荷神社で行われる悪霊退散、豊作祈願の祭。麦わらを持ち寄って等身大の男女人形を一対作り、体の悪いところに当てて病を移したせんべいをくくりつけて集落を回り、沢口橋から川に流す。 pic.twitter.com/AEpRceddzz
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折口信夫の著作を前にしたときほど、わたしは自分が日本語の使い手であることを、しみじみと幸福に感じたことはない。～『古代からきた未来人 折口信夫』
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われわれの価値論は等価価値です。（中略）等価交換で、経済システムをつくっているのです。しかし、宇宙はこの価値観ではできていません。宇宙の価値観の根源は「贈与（ギフト）」です。太陽エネルギーは、太陽が死滅するまでそれを与え続けて、われわれに代価も要求しません。～「ユングと曼荼羅」
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【兵庫・団子ころがし】淡路島の死者を送る風習。千山などの居住地最寄の高い山からあの世へ上る故人を援護。故人が行く道を餓鬼に邪魔されぬよう、死後35日目に団子（にぎりめし）を作り、山頂から谷へ後ろ向きに投げる。決して谷を見てはならない pic.twitter.com/g1uGWfGjf0
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仏像紹介BOT @butsuzobot大蔵寺千手観音像：福島県に所在する当寺は、平安初期に東北鎮護を祈願した征夷大将軍・坂上田村麻呂が、行基の作とされる千手観音を造立したことを機に建立されたという。また、徳一大師の開眼とも伝えられる名実ともに由緒ある古刹。 pic.twitter.com/ESOUfv3D5w
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東京でくりひろげられている権力の争いを見ていると、この国の政治と官僚制度がいまだに封建主義の構造を脱していないと感じるのは、私だけではあるまい。この国は、支配の構造から管理の構造への脱皮を実現できていない。～『大阪アースダイバー』
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フリードリヒ・ニーチェ @F_W_N_jp真理よ！神の熱狂的な狂気よ！人間たちにとって真理など何の関わりがあろう！そして、ヘラクレイトス的な「真理」の何たることだったことか！そしてまた、それはどこに消え去ってしまっているのか！他の諸々の夢と共に、人類の面影から払拭された、飛び去りし一つの夢よ！－真理の情熱について－
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ボキは、他人に指導できるレベルではないから、実に気楽である。指導しているのではないから、責任がない。責任がないから気楽に生きていられる。ストレスがない。ストレスがないから、病気もなおっちまうので... goo.gl/XAPnDW
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【栃木・強飯式】＜4月2日＞日光山輪王寺で行われる七難即滅・七福即生の特別祈祷。大椀に盛られた三升分の飯を山伏から食べるように強いられる頂戴人として参加することは大変な名誉のため、江戸時代では将軍家や大名たちが名を連ねた。 pic.twitter.com/JADRteysMR
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大阪文化の古層が、どんな呼吸をしているのかを知るためには、生駒山麓の河内世界を、真夏の夕方に歩いてみるのがいちばんいい。（中略）河内の盆踊りは、生者と死者からなる先住民的世界の構造の、もののみごとな表現になっている。～『大阪アースダイバー』
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