2015年9月14日のブログ記事一覧-と～ま君の部屋

宿坊体験　高野山　福智院

2015年09月14日 22時01分20秒 | 民俗与太話にムチュウ

宿坊体験　高野山　福智院

房総半島　日本寺・地獄のぞき

2015年09月14日 19時26分56秒 | 民俗与太話にムチュウ

房総半島　日本寺・地獄のぞき

印材市龍腹寺の御太刀祭り

2015年09月14日 19時19分34秒 | 民俗与太話にムチュウ

印材市龍腹寺の御太刀祭り

高倉観音 / 坂東第三十番霊場平野山高蔵寺（千葉県木更津市）

2015年09月14日 19時18分09秒 | 民俗与太話にムチュウ

高倉観音 / 坂東第三十番霊場平野山高蔵寺（千葉県木更津市）

電鉄に乗っている妖怪ジイジとは

2015年09月14日 08時32分46秒 | 老人大学ごっこ2015年から2016年

明るいおば～ちゃんと銚子電鉄犬吠駅のベンチでだべっていたら・・・・妖怪ジイジの体験記(^0^)

銚子の妖怪　この夏休みに銚子電鉄でやりました。かなり小さなこどもたちが、泣き出したとのことだった。駅長さんに聞いたから間違いない。また来月もやるそうな。興味があったら、妖怪に会ってみたいですな。もっとも私自身も妖怪そのものですが。妖怪「と～ま君」とか名乗ったりして。。。（銚子電鉄http://choden.nazo.cc/）

昨日の日帰り修学旅行＝プチ遠足では（おとなの遠足・・・老人の遠足ともいうけど）、疲れた。かなり歩いたので。それに常日頃gymで歩いているといっても、ペースが違う。他人にあわせなくてはいけない。それに、会話もしながらだから、かえって疲れる。

だったら行かなきゃいいじゃんと言われそうだ。しかしこれも老人大学のクラブ活動の一つであるから、行くことにしたというだけである。早い話が、お友達づくり。老人たちの社交の場である。割り切ってやっていないと、またまた退学になっちまうから、気を付けないとアカン。

社交の場とかつきあいといっても、もう酒が呑めないから、そういう関係の会合にも出る事ができない。酒があったらついつい呑んじまいそうで、怖い。意志薄弱であるからだ。大いに呑めたからだ。さらに、カラオケにも行かない。行ったら行ったで、またまた体調を崩しそうだからだ。マジに。

だからといって朴念仁のように、かしこまってばかりもいられない。たまには、おもしろおかしくやってみたい。そりゃそうだ。ただのヘイヘイ凡人でしかないからだ。こっちは。いつもいつも、古文書を読んで、堅い話ばかりしていてもおもしろくもなんともない。それに古文書講座の方々は、全部真面目な方々ばかりである。冗談も通じないような方々に見えるから、発言に気をつけているのだ。マジに。

さて、来年から、非常勤講師をしている大学で、私の授業を受講する学生が増えるらしい。これまでと別の学部の学生が入ってきたからである（看護学部）。それで、若干ではあるが、授業の内容を変える。そのために資料を集めているのだが、これがなかなかおもしろい。就職対策のための過去問も買ってきた。どのようなニーズがあるかということを知るためである。大学に。社会からの。

そういう下調べをしながら、構想を練っている。そういうのが楽しいのである。だから変わっているのかもしれないなぁと思う。

話は変わるが（いつも変わってばかりいるけど）、昨日一緒に遠足に行った学友たちの中で一人の明るいおば～ちゃんと犬吠駅のベンチでちょっとだけ話をした。最初に名前をお互いに言い、もろもろの雑談をしていた。

そしたら、途中で私の前歴を見事に言い当てたからこっちがびっくりした。むろん、即座に否定した。そうなのである。前歴のことを絶体に触れられたくないからである。「センセイと、言われるほどのバカでなし」というのが気に入っているからである。そういう性癖があるのだ。アタシャ。理由はただ一つ。もう結構なのである。前歴のことは。それもナントカ・センセとか言われるのを極端に嫌うのである。バイトのときはしょうがない。言われっぱなしである。カネを貰っているのだから、こっちはしょうがない。

もういいじゃないか。全部リタイアしたのだし。こだわっていたら、それこそみっともない。

それにそのおば～ちゃん、スナックを経営していたのだそうな。だから客を見る目は確かなのだそうな。人間観が違っている。息子さんが慶應の大学院を出て、博士になったのだそうで、自慢の息子だと言っていた。

笑った。

気がつかれないようにしたけど、若干の違和感が私の顔に浮かんだだろう。アカの他人にそこまで自慢話をするかと思ったからである。でも、母親というのは、どこまでいっても息子自慢をするもんであろう。子育てが成功したらよけいそうなのかもしれないけど。私は、満面に笑みを浮かべながら「それはそれは優秀な息子さんですね」と申し上げた。そしたらもっと言ってきた。「社長をやっているんだよ、東京で」とのたもうたのである。またまた褒めてあげた。嬉しがっていた。

世の中は怖い。人間を見る目の確かな方々というのも、かなりおられるのである。こういうことは経験のしからしむることであって、なにも能力のことではない。

私なんぞまだまだである。

人間のことがよくわからない。特に女性心理がよくわからない。当然である。経験に乏しいからである。文学では書いてある。女性心理のことが。でも、それだけである。それだけ。しかし、そんなことをやってなんになったのであろうかと思う。源氏物語だって、一生涯それを研究してイルかたがたもたくさんおられるが、もうどうだってよくなった。つまり、作品論とか作家論というものは、学問的な価値をそこに求めるのならば別問題ではあるが、もう人生の終点を見つめる時期になるとそれがどうした？というのがどうしてもついてまわる。

「生老病死」のことである。老いて、病気になって死んでいく。どれだけ世間的な地位・名誉や金銭を集めてみても、そんなものがなんの価値があるのだろうかと思うからである。死んでからのち、あの世に持っていくことができないのが、地位・名誉や金銭である。もっとも、凡人の私には全く関係のない話ではある。

銚子に行って、郷土史の先生からいろいろ話をお聞きした。大変に勉強になった。これもまた収穫の一つ。聞いている老人たちにレベルをあわせてくれたのであろう。つまり、インターネットレベルの話ではあったが（つまり文献的にいかがかと思った内容もあったので）、帰ってきてからいろいろ勉強していた。文献なら私の書庫にもあるからである。

これもまた楽しみの一つである。

所詮素人である。素人だから、楽しみが増える。これでいいのである。伝道師のように、千葉市あたりで郷土史の話をして得意がっているというのだけは避けたい（今年の5月、千葉市民会館で文化講座という世にも恐ろしい名称の講座でやってしまったけど）。素人だからである。そういう日頃のことを反省するいいきっかけになった。ありがたいものである。

今日は、いろいろと用事がある。

あちこち出没しながら、夕方になるまで息をしておりましょう。邪魔にされない程度に。

わはははっははっはははっはははは。