宿坊体験 高野山 福智院
高倉観音 / 坂東第三十番霊場 平野山 高蔵寺 （千葉県木更津市）
明るいおば～ちゃんと銚子電鉄犬吠駅のベンチでだべっていたら・・・・妖怪ジイジの体験記(^0^)
銚子の妖怪 この夏休みに銚子電鉄でやりました。かなり小さなこどもたちが、泣き出したとのことだった。駅長さんに聞いたから間違いない。また来月もやるそうな。興味があったら、妖怪に会ってみたいですな。もっとも私自身も妖怪そのものですが。妖怪「と～ま君」とか名乗ったりして。。。（銚子電鉄http://choden.nazo.cc/）
昨日の日帰り修学旅行＝プチ遠足では（おとなの遠足・・・老人の遠足ともいうけど）、疲れた。かなり歩いたので。それに常日頃gymで歩いているといっても、ペースが違う。他人にあわせなくてはいけない。それに、会話もしながらだから、かえって疲れる。
だったら行かなきゃいいじゃんと言われそうだ。しかしこれも老人大学のクラブ活動の一つであるから、行くことにしたというだけである。早い話が、お友達づくり。老人たちの社交の場である。割り切ってやっていないと、またまた退学になっちまうから、気を付けないとアカン。
社交の場とかつきあいといっても、もう酒が呑めないから、そういう関係の会合にも出る事ができない。酒があったらついつい呑んじまいそうで、怖い。意志薄弱であるからだ。大いに呑めたからだ。さらに、カラオケにも行かない。行ったら行ったで、またまた体調を崩しそうだからだ。マジに。
だからといって朴念仁のように、かしこまってばかりもいられない。たまには、おもしろおかしくやってみたい。そりゃそうだ。ただのヘイヘイ凡人でしかないからだ。こっちは。いつもいつも、古文書を読んで、堅い話ばかりしていてもおもしろくもなんともない。それに古文書講座の方々は、全部真面目な方々ばかりである。冗談も通じないような方々に見えるから、発言に気をつけているのだ。マジに。
さて、来年から、非常勤講師をしている大学で、私の授業を受講する学生が増えるらしい。これまでと別の学部の学生が入ってきたからである（看護学部）。それで、若干ではあるが、授業の内容を変える。そのために資料を集めているのだが、これがなかなかおもしろい。就職対策のための過去問も買ってきた。どのようなニーズがあるかということを知るためである。大学に。社会からの。
そういう下調べをしながら、構想を練っている。そういうのが楽しいのである。だから変わっているのかもしれないなぁと思う。
話は変わるが（いつも変わってばかりいるけど）、昨日一緒に遠足に行った学友たちの中で一人の明るいおば～ちゃんと犬吠駅のベンチでちょっとだけ話をした。最初に名前をお互いに言い、もろもろの雑談をしていた。
そしたら、途中で私の前歴を見事に言い当てたからこっちがびっくりした。むろん、即座に否定した。そうなのである。前歴のことを絶体に触れられたくないからである。「センセイと、言われるほどのバカでなし」というのが気に入っているからである。そういう性癖があるのだ。アタシャ。理由はただ一つ。もう結構なのである。前歴のことは。それもナントカ・センセとか言われるのを極端に嫌うのである。バイトのときはしょうがない。言われっぱなしである。カネを貰っているのだから、こっちはしょうがない。
もういいじゃないか。全部リタイアしたのだし。こだわっていたら、それこそみっともない。
それにそのおば～ちゃん、スナックを経営していたのだそうな。だから客を見る目は確かなのだそうな。人間観が違っている。息子さんが慶應の大学院を出て、博士になったのだそうで、自慢の息子だと言っていた。
笑った。
気がつかれないようにしたけど、若干の違和感が私の顔に浮かんだだろう。アカの他人にそこまで自慢話をするかと思ったからである。でも、母親というのは、どこまでいっても息子自慢をするもんであろう。子育てが成功したらよけいそうなのかもしれないけど。私は、満面に笑みを浮かべながら「それはそれは優秀な息子さんですね」と申し上げた。そしたらもっと言ってきた。「社長をやっているんだよ、東京で」とのたもうたのである。またまた褒めてあげた。嬉しがっていた。
世の中は怖い。人間を見る目の確かな方々というのも、かなりおられるのである。こういうことは経験のしからしむることであって、なにも能力のことではない。
私なんぞまだまだである。
人間のことがよくわからない。特に女性心理がよくわからない。当然である。経験に乏しいからである。文学では書いてある。女性心理のことが。でも、それだけである。それだけ。しかし、そんなことをやってなんになったのであろうかと思う。源氏物語だって、一生涯それを研究してイルかたがたもたくさんおられるが、もうどうだってよくなった。つまり、作品論とか作家論というものは、学問的な価値をそこに求めるのならば別問題ではあるが、もう人生の終点を見つめる時期になるとそれがどうした？というのがどうしてもついてまわる。
「生老病死」のことである。老いて、病気になって死んでいく。どれだけ世間的な地位・名誉や金銭を集めてみても、そんなものがなんの価値があるのだろうかと思うからである。死んでからのち、あの世に持っていくことができないのが、地位・名誉や金銭である。もっとも、凡人の私には全く関係のない話ではある。
銚子に行って、郷土史の先生からいろいろ話をお聞きした。大変に勉強になった。これもまた収穫の一つ。聞いている老人たちにレベルをあわせてくれたのであろう。つまり、インターネットレベルの話ではあったが（つまり文献的にいかがかと思った内容もあったので）、帰ってきてからいろいろ勉強していた。文献なら私の書庫にもあるからである。
これもまた楽しみの一つである。
所詮素人である。素人だから、楽しみが増える。これでいいのである。伝道師のように、千葉市あたりで郷土史の話をして得意がっているというのだけは避けたい（今年の5月、千葉市民会館で文化講座という世にも恐ろしい名称の講座でやってしまったけど）。素人だからである。そういう日頃のことを反省するいいきっかけになった。ありがたいものである。
今日は、いろいろと用事がある。
あちこち出没しながら、夕方になるまで息をしておりましょう。邪魔にされない程度に。
わはははっははっはははっはははは。
太田記念美術館 @ukiyoeota【展覧会情報】板橋区立美術館では9/19より「まあ！オモシロ江戸屏風」展を開催。屏風という形式に注目した展覧会で、入場無料。半田九清堂の半田昌規氏による「絵画修復の現在」という講演会も開催。後半で屏風の模型制作を見学できるとのこと。 pic.twitter.com/XUa7M5SceK
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神道たん @Shinto_tan神社に行くと手前にあるのは賽銭箱ですが、実はこれ近世以降の話なんです。元はお米や幣帛と呼ばれるものをお供えしていて、貨幣経済の発展とともにお賽銭が定着、後に箱が置かれるようになりました。
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神社に行くと手前にあるのは賽銭箱ですが、実はこれ近世以降の話なんです。元はお米や幣帛と呼ばれるものをお供えしていて、貨幣経済の発展とともにお賽銭が定着、後に箱が置かれるようになりました。
［HD］千葉県・本土寺の紫陽花と花菖蒲 Hydrangea garden 花の名所案内 goo.gl/NYEIVT
丸山散歩 at 日運寺（あし?さい寺）と千葉県酪農のさと - 安房美人さんぽ goo.gl/cQolq0
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奇祭ファン倶楽部(KFC) @clubkisai【京都・懸想文売り】須賀神社の節分祭で登場する烏帽子に水干姿の覆面をした２人組で、文をつけた梅の枝を右手に持ち、左にラブレターである懸想文を持って境内を売り歩く。鏡台や箪笥の中に忍ばせておくと縁談や商売の願いを叶えてくれるという。 pic.twitter.com/n39o6GN9CW
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麻生政権時、東北に全長200ｍの堤防建設を予定。その他防災費4400億の予算を組んでいた。もし麻生総理がマスゴミに潰されなければ防災インフラ整備で東北の経済も活性し津波も防げていただろう。蓮舫と枝野が仕分けし、民主のした事は「コ... fb.me/6Rcz7muvQ
老人大学遠足 銚子電鉄に乗る 楽しみにして待っていたのじゃ(^0^) goo.gl/5VHlY4
欧州のお風呂文化が廃れた背景 ペスト伝染の媒介になったというデマのせい #ldnews news.livedoor.com/article/detail…
【新潟・狐の嫁入り行列】＜5月3日＞阿賀町津川地区の麒麟山に住み着いた狐がこの地域特有の夕方から夜に行われる「嫁入り」に狐火として参列した伝承を伝える祭礼。住吉神社を出発しユニークな狐の動作を織り交ぜつつ会津街道を練り歩く。 pic.twitter.com/Y8Jr2a8Nf5
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仏像紹介BOT @butsuzobot【暴悪大笑面】一般的に十一面観音の後ろの面は、煩悩だらけの人の愚かさを笑い飛ばす表情「暴悪大笑面」であるが、多くの寺院の観音像のそれは、光背で隠れていたり、壁に背を向けてあって見ることができない。だが、向源寺の十一面観音は拝観可能だ。pic.twitter.com/VqfkhxTgkS
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ライブドアニュース @livedoornews【あるある】「名古屋から来た」という人の出身地を調べたら...名古屋市民ゼロと衝撃事実
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なんと岐阜県民までも。理由は「他県の人に市町村名を言ってもわからないから」らしい。 pic.twitter.com/zVmelrCPvh
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【千手観音の持物と主な印相】千手観音の持物（じもつ）は経典によって若干異なるものの、鎌倉初期の僧・金胎房覚禅が著した『覚禅鈔』によれば、図（1,2）の如く分類できる。また、仏像のハンドサイン（印相）も以下（3,4）のように分類可能だ。pic.twitter.com/rGl5B2hpvP
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NHKニュース @nhk_newsRetweeted NHKニュース (@nhk_news):
九重親方 早期のがんで手術 公表 nhk.jp/N4LD4ICO #nhk_news fb.me/7N5AND0af
ミヒャエル・エンデ @Michael_Ende_jp私の考えでは、ファンタジーというものは現実から逃げるための手段ではなく、現実に到達するためのほとんど唯一の手段です。 『身体の想像力』所収「ファンタジーと演劇的想像力」
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私の考えでは、ファンタジーというものは現実から逃げるための手段ではなく、現実に到達するためのほとんど唯一の手段です。 『身体の想像力』所収「ファンタジーと演劇的想像力」
biz-journal @biz_journal寝たきり老人を量産している!? 医師や看護師...医療スタッフの「延命至上主義」 biz-journal.jp/2015/09/post_1…
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フリードリヒ・ニーチェ @F_W_N_jp男と女を全体として比較すれば、こういって差し支えなかろう。女にしてわき役を演ずる本能のない者には、化粧の天分もないであろう、と。－善悪の彼岸－
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徳久圭 @QianChongそこへ行くとパリの地下鉄など徹底して仏語オンリーで旅行者に冷たい…かと思いきや、見慣れない綴りを地図と首っ引きで確かめ歩き回るのがべらぼうに楽しかったです。アナウンスもほとんどなくて、そのスリルがたまらなく面白くて。自覚的かどうかは不明だけど、自らの観光資源をよく分かってます。
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【道家道学院】大阪道学院 bot @dokanosaka_b人間関係で「気」をすり減らさないコツとは？「どうにでもならないことは、とりあえずそのままにしておこう」の棚上げが大切。頭を柔らかくすると人生の答えが見えてくる！豊かで楽しい生き方を学ぶ道家<道>学院 TAO ACADEMY。
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【三重・御田植式】＜6月24日＞伊雑宮で行われる日本三大御田植祭の一つ。苗取りに始まり、大きな団扇付きの忌竹を男たちが泥だらけになって奪い合う竹取神事、白い着物に赤いたすきがけをした早乙女による御田植神事、踊り込みが行われる。 pic.twitter.com/2CoqhsmlX5
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