元気でしたよん、愛しの孫

18:22帰ってきて、家におります。

凄い風雨でしたね～

千葉県は。

老犬の散歩を強行して、あいつも嫌々ながら出かけました。

大変な夜になりましたね。

 

孫は元気でした。

ず～っと愚生が抱っこしていたんです。

 

愚生は、顔も頭もまぁ～るいので、NHKでやったのだそうですが、「アンパンマン効果」というのがあるんだそうですね。

赤ちゃんというのは、まぁ～るいものが好きだし、安心できるんだそうですねぇ。

愚生はその点うってつけでありますよん。

 

みんなまぁ～るいじゃありませんか。

(^0^)/ウフフ

 

顔も、体も、こころも。

 

孫はずっと愚生に微笑みっぱなし。

アンパンマンと勘違いされているのかな？

 

それならそれでいいけど。

別れが辛かったです。

まぁ・・・・・なんという辛さ。

抱っこばかりしていたので、肩も痛い。

 

されどいいものですなぁ。。。。。。

実にいいものです。

 

 

 

11月25日(日)のつぶやき

　と～ま君　@tym943　05:49

さぁいよいよ迫ってきたよ～ん blog.goo.ne.jp/tym943/e/89112…

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　と～ま君　@tym943　06:10

龍谷大学へ行けるのが楽しみ blog.goo.ne.jp/tym943/e/05413…

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龍谷大学が会場なんだけど

これは二〇一〇年に行った時の写真。

作家の五木寛之さんも、この大学で親鸞の勉強をされているのだ。

ある意味憧れの大学である。

昨日も、竹村牧男著　「親鸞と一遍」　法蔵館なる書籍を読んでいたし・・・。

さらに言えば、西本願寺の中央仏教学院でも勉強させていただいたっけ。

通信教育だが。



楽しみ、楽しみ。

発表要旨

一二月八日の龍谷大学大宮キャンパスで行われる仏教心理学会での発表要旨です。↓

ご笑納くださいませ。

 

 

 

 

 

　　宿神論の視点から見た農民仏教劇源流考私見　　　

外山日出男　

 　千葉県の横芝光町虫生（むしょう）の弘済寺で行われる「鬼来迎（きらいごう）」と呼ばれる農民芸能は、昭和五十一年五月四日に、国の重要無形民俗文化財指定を受けた。九十九里浜を目前とした、広範な平野部の西端に位置する戸数わずか二十四戸という集落の中で、継承されてきたと言われている。

 　形態は、宗教劇の一つであり、地獄芝居とも仏教の唱導芸能とも言われているが、ここでは民間に伝わってきたところの芸能神（仏）信仰の問題を考えるにあたって重要な手がかりを与えてくれるように思う。

 　鬼来迎は、毎年お盆の八月十六日に行われている。

　登場人物は、閻魔大王、倶生神、奪衣婆、赤鬼、黒鬼、観世音菩薩、地蔵、亡者などである。亡者の他はすべて仮面をつけている。 伊藤正義氏の「円満座位伝承考」によると、禅竹の「明宿集」にあるように、六十六番の物まねを通じて外道を静かにさせたという伊東氏の指摘から得るものは多い。

　つまり、釈迦が祇園精舎で説法をした時、外道が様々の妨害を企てたということが金井清光氏によって指摘されている。金井氏の指摘によって、鬼来迎に代表される農民芸能が猿楽者による伝承であったということをここで取り上げたい。 全国各地に残されている鬼来迎のような伝承は、誰が発想し、誰が伝搬したのであろうかということが課題として私にはある。本来、文化的スクリプトとしては、関西文化圏がこのような伝承の中心的存在であっただろうと思うからである。どうしても文化は、東進したと思うしかない。政治的な権力と文化的スクリプトの方向性は一致しているのではないかと考える。

　私は、その伝承に関わった人々を隷属的な地位に置かれた、舞楽・猿楽などの芸能奉仕の呪術的職掌を受け持っていたある種の人々がいたのではないかと思うのである。奈良の興福寺における能楽源流をさぐっていくと、寺社勢力と土地の人々との関係が非常に密接である。

　以上のような点を勘案し、ここでは「鬼来迎」に見られる宗教性と伝承の仕方は、文化的スクリプトの影響下にあるという私見を提示してみたい。

11月24日(土)のつぶやき

　と～ま君　@tym943　06:59

すばらしい娘ですなぁ＠【ＮＨＫ杯フィギュア】表情豊か、絶えぬ笑顔…浅田「最高の出来」 - MSN産経ニュース sankei.jp.msn.com/sports/news/12…

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　と～ま君　@tym943　08:13

あまり見ないスケートだけど blog.goo.ne.jp/tym943/e/8154c…

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　と～ま君　@tym943　08:21

大チャンスだ blog.goo.ne.jp/tym943/e/e70f0…

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　と～ま君　@tym943　08:56

団塊の世代が“学び直し　NHKの昨日の放送すばらしい

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　と～ま君　@tym943　08:57

これじゃぁ・・・・まだまだこれからだ

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　と～ま君　@tym943　08:58

入り口に立っただけだ、生涯学習の

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　と～ま君　@tym943　08:59

学び直しは、健康にもいい！

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　と～ま君　@tym943　11:49

NHKの団塊の世代でやっていた学び直しの番組だけど、「青春の忘れもの」という視点からリカレント教育を見直すというのは、実にいい。やり残したこと、いっぱいあるからなぁ、オレには。そして、独学よりは、大学で教えていただくというシステムが欲しいのである。プロがいるからである。感謝！

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　と～ま君　@tym943　11:51

レポートや、論文を書くのも、アタマのいい刺激になる。ダメでもいいんである。こんなの最低！って言われてもいいんだ。ボツになってもいいのだ。今更地位だの名誉だのいらねぇ、いらねぇ。お、最初からなかったけど。(^▽^)

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　と～ま君　@tym943　11:54

そうするとだ、本学の後に実はやってみたいことがあるんで、早速検討に入った。ライセンスを取ることが目的ではないから、好きなようにやっているんだが、まったくこのブログのようだねぇ。それに博士後期って、修了はあるけど、卒業は無いからねぇ。論文も書かせてもらえなかったら、そのまま中退。

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団塊の世代が“学び直し"

昨日のNHK教育テレビでやっていた。

夜の八時から。

時間が無いので、録画していたのをさっき思い出して、8:14見た。

感動した。

まさにここには愚生と同じ思考をしている生涯学習者たちがいる。

歌手の田代美代子様には、脱帽した。

69歳。

早稲田の大学院で、教育学をやっておられる。

うなった！

愚生なんぞ、まだ小僧っ子ではないか。

こりゃ、やるっきゃない。

青春の忘れ物を取り戻しに、大学に通っているという登場人物もおられた。

良い言葉である。

まさに「忘れ物」である。

愚生なんかいっぱいある。

青春の・・・である。



本学で大学通学を打ち止めにしようと思っていたが。

これでは、さらにその先があるワイ。

憧れのインド哲学とか、歴史とか、民俗学とか・・・・・・

やりたいことがたくさんあるのを否定しちゃならんのだ。

どうせここまで来ちゃったのだ。

配偶者も諦めているから、かえってチャンスですよ。

大チャンス！



わはははっははははっははっははははっはははははのはははは







NHKの公式ホームページから↓

今、仕事や子育ても一段落した団塊の世代が“学び直し"に積極的に取り組み、大学も門戸を開いている。番組では「どこで、どんな学び直しができるか?」「学び直しをするよさとは何か?」などを取材。さらにシニアの学び直しに詳しい専門家をお招きして、大学での学び直しについて実践的な情報も紹介する。
また、一般入試で大学院に合格して学生生活を満喫している歌手の田代美代子さんのキャンパスライフを伝え、学び直しの魅力に迫る。

【ゲスト】田代 美代子さん / 小原 一仁さん(玉川大学准教授)

美形のスケーター

ＮＨＫの昨夜の表情豊か、絶えぬ笑顔の浅田真央さんが実にすばらしい。

ファンになってしまったですわい。こんな人だとはついぞ知らなかった。遅れていると言われそうだが。野球と柔道以外は見ないので。
(^-^)/


綺麗ですなぁ。

上品ですなぁ。

現代の日本女性にはない魅力がたっぷりある。







産経新聞webより引用↓


…浅田「最高の出来」
2012.11.23 22:27

　表情豊かに舞い、笑顔も絶えない。曲の世界に入り込んだ浅田の演技は、いかにも楽しそうだった。

　冒頭のダブルアクセル（２回転半ジャンプ）を着実に決めると、すべてのスピンとステップで最高難度のレベル４を獲得。「最高の出来」と振り返った通りの演技で、６７・９５点の首位と好スタートを切った。

　表情にまで気を配る余裕が生まれるのは、日々の練習でも実戦を想定しているからだ。本番と同様にジャンプやスケーティングのポイントに意識を集中。常に「いい緊張感で臨む」ことで、大勢の観客を前にしても落ち着いていられるという。

　中国杯に続く納得の演技で安定感が増すＳＰだが、葛藤もある。

　冒頭のジャンプに、自身の代名詞でもあるトリプルアクセル（３回転半ジャンプ）を組み込めていない。「ベースを崩したくはないが、自分としては挑戦したい気持ちもある」と悩ましい。

　現状のベストの演技を続けつつ、完全復活を模索する。２２歳は現実的な選択で、今季のテーマに掲げた「向上」を目指す。（田中充）

11月23日(金)のつぶやき

　と～ま君　@tym943　16:05

あああああああああああ、いそがしい。 goo.gl/Mn1Cg

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　と～ま君　@tym943　16:13

起きられるかな？ジョン！ blog.goo.ne.jp/tym943/e/bf658…

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　と～ま君　@tym943　22:36

ううううう・・・・資料集を訂正していて、22:34終わった。横書きから縦書きへ、そして、参考文献の発行年度と当該引用頁を縦書き用に変換していたっす。まぁ～～～～～てーへんでした。

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　と～ま君　@tym943　22:36

やっと、インターネットに戻ることができました。あはははは。

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　と～ま君　@tym943　22:39

明日、県立図書館に行って、一番に明月集を借りて来なくちゃならんです。手元にコピーが無かった。部分コピーが。これじゃぁ柱が無くなってしまうです。(^0^)

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　と～ま君　@tym943　22:51

梅原猛先生の能楽の本にも触発されている。凄いもんだなぁ。まったく凄い知性の持ち主というのは、世の中にゴマンとおられるんだなと思う。

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暗くなってきた

一日中雨が降っていて、老犬も元気がない。

小屋に引きこもっている。

なんだか、ワンコが元気ないと、こっちまでウロウロしてしまう。

以心伝心である。

あっちがこっちで、こっちがあっちなのかどうかよくわからん。

たぶん両思いなんであると思うことにしている。

お互いに必要なんだと。

最後まで飼うのが、義務であると思っているから。捨ててはならんのだ。処分しちゃかわいそうである。命の大切さを教えていて、自分じゃ、ワンコを虐待していたんじゃ、大嘘つきになるではないか。

親子関係もそうだ。

人間の。

最後まで面倒を見るべきである。途中で遺棄したら、それは道に反する。なんだか、てめぇの仕合わせだけを考えたり、近代的自我の確立とか言って、ふらふら生きている御仁がたくさんいるが、あれっていかがなもんかねぇ。

朝から食欲がわかないようである。老犬が。

あああああああああ

心配である。


暗くなったし。

さ、散歩行こう。

起きられるかな？

ジョンや、ジョン！

また行く、孫のところへ

今日は祝日である。

だからどうしたってわけではないが、県立図書館が、早めに終了する。
で、今帰ってきた。15:53である。ようやく発表資料に目処がついた。
ポメラで打ち込んであるから、これから真夜中までPersonal Computerで
さらに磨きをかける。難語句はそのままカタカナにしているから、大変なんじゃ。

辞書が貧弱だからなぁ。


さらに、これからppｔの修正にかかる。明日までに仕上げないといかん。
明日、大会本部にメールでお送りしておかないとならんので。

なんでか？

明後日、またまた孫に会いに行くからである。

大きくなっただろうなぁと楽しみでならない。まったくまったく爺バカである。
こんなアマチャンのじ～さまもないもんだ。
(^0^)

そして、将門記を読了したし、大河ドラマも見たし、その舞台をちょっと見てくる。
石下町を途中通るから、非常にいい。

こんなきっかけでもないと、行く気にもならないから。
だらしないからねぇ。
所詮、こんな程度のアマチュア、趣味で地方史を学んでいるだけであるから。
それも、文献中心主義だし。

柔道と一緒だね。
アマチュアの程度においては。

たいしたことはないってやつ。

これからもたいしたことはない人生を送っていくんだろうなとは思う。

今日はさらに、一遍の研究書を借りてきた。親鸞との比較をしたのもある。合計五冊。茅屋のコピー機で部分コピーをしながら、カードとりをするつもりである。

楽しみである。

実に楽しみ。



年金生活者のささやかな楽しみでしかないけど。


(^_-)-☆

11月22日(木)のつぶやき

　と～ま君　@tym943　08:08

バカは、バカですなぁ＠NHK「さわやか教頭」だけじゃない　「下半身露出」で逮捕、多すぎる on-msn.com/T8QsNY @MSNJapanさんから

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　と～ま君　@tym943　11:59

ふうう・・・朝からずっと同じことをやっている。11:59おにぎりを食べながら打ち込んでいた。全文漢字である。弘西寺縁起を打ち込んでいる。辞書になかなか無い。疲れた時はTwitterに限ります。ちょっと休憩。(^0^)

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　と～ま君　@tym943　12:23

いつもの気休めであります。お笑いくださいませ。 goo.gl/cElxe

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　と～ま君　@tym943　17:13

ジョンや、ジョン！ blog.goo.ne.jp/tym943/e/1a60f…

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世間の風はまことに冷たくて

最近めっきり寒くなったので、
朝は九時の電車、帰りは三時の電車にしている。
要するに、日が照っているうちに登下校をするというまことに軟弱な人間なのである。勘弁なされよ。もうじじぃなのだから。

それでもである。特にアタマが寒いのでごじゃります。
現役の時は収入があったので、クルマで通勤していたのだった。
だから、暑いのも、寒いのもそんなに影響がなかったのである。

ところがである。今は無職である。年金生活者である。
世間の風はまことに冷たいではないか。

寒風がこのやせ細った体を突き抜けていくのだ。
哀れである。
こんなじじぃには、もっとやさしくしてたもれと言いたくなる。

で、しかたがないから、今日から分厚いコートを着たのだ。

まるっきり山賊である。みっともない。

それでも、アタマが寒いのである。(*_*) マイッタなぁ。

帽子を買うか。スキー用のでは、しょうもないし。
そうだ、ベレー帽がいいな。
(^0^)

茶人みたいなのもいいな。ほら、丸くてとんがったやつ。
だとしたら、和服を着なくちゃいかんか。
そんな学生いないからなぁ。



くだらないことを考えていたら、
さっき帰ってきたので、
老犬が騒いでいる。

早く、散歩に連れていってくれって。

おい！

オレとおまえと
一緒にベレー帽でもかぶるか？

いやだな？
それだけは勘弁してくれって？

ハハハ。



じゃぁ、行こうか。散歩。
ジョンや、ジョン！

キャリアアップ型？え、オレが・・・？

朝から入れ込みっぱなし


ふうう・・・朝からずっと同じことをやっている。隠棲室で。11:59おにぎりを食べながら打ち込んでいた。全文漢字である。弘西寺縁起を打ち込んでいる。辞書になかなか無い。疲れた時はTwitterに限ります。ちょっと休憩。(^0^)

寺院の縁起なんて、普段は誰も関心がないだろうが、これに関連して発表をするとなると、そうは問屋がおろさない。

根拠を明確にしないとねぇ。

ただ、でたらめを言っていればいい世界ではないから。
しかし、こうやって学者先生は修行をしてこられたのだと思うと、頭が下がる。

これも生涯学習だからできるんだなぁと思う。これが、上昇志向の強い、キャリアアップ型のモチベーションで勉強していると、愚生なんかはそもそも死生学と国文学なんてこと再教育していただきたいなんて考えもしなかったな。

要するに愚生は、文学部のある大学であるならば、そして家の近くにあるならば、さらに一番でかいのが尊敬できる先生がいるならば、どこでもいいというスタンスであったのである。愚生の居住地の近くから６０近くなって、学部は家政学系の女子大学を出て、かの有名なる早稲田大学に学士入学をされて東京で独り暮らしをされている方がいる。政経学部だそうである。政治家になる予定だそうである。タレントの方も早稲田に行って、どっかの知事をなされていたっけ。これぞ、キャリアアップ型、上昇志向の典型であろう。

それはそれでいい。大いに尊敬申し上げる。最近はやりだそうであるから。学部の受験に失敗して、いったんは受かった大学に通い、卒業をする。そして、生活にゆとりができたからと、18才の時に断念した大学に社会人入学や、編入していくって傾向。大学院もそうらしい。

愚生？
失敗した大学というのが無いのである。当たり前である。掛け持ち受験というのをやっていないのである。全部入りたくて入った学校ばっかり。というより、おめぇでもいいだろうと言ってくださって入れていただいた学校ばかり。こんな最劣等生の人間でも、合格させていただいたんである。だから感謝しているんだ。こころからである。専門学校も教師をしながら、通信で学んでいたしなぁ。仏教だった。放送大学以外は全部卒業しちゃったよん。特殊な世界ばかりのぞいてきたから、今になって非常に役にたっているんだ。つまり食うために、出世するために勉強していないから。

だから上昇志向とは、あるいはキャリアアップ型と愚生は違うのである。学問そのものが楽しいからやっているだけである。しち面倒くさい、お寺の縁起なんか読んで、一つ一つ拾い出すようにワープロに入力して12月8日の学会に間に合うようにとやっている。

その作業そのものが楽しいからやっているのである。漢文を入力しながらこれはどう訓読するんかいのぉ？とやっているのがいいのである。

(^0^)


そんなことをやっても、メリットはなんにもない。

やっても自己満足の世界である。

だから、愚生には上昇志向が、キャリアアップの考えがないのである。



もっとも、上昇だの、下降だの、アップだの、ダウンだのくだらねぇとしか、感じてないんだけど。

あはははっははは。

11月21日(水)のつぶやき

　と～ま君　@tym943　11:03

追い抜かれる存在でしかないけど goo.gl/fmGUB

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　と～ま君　@tym943　14:35

ラーメンがおいしゅうございました blog.goo.ne.jp/tym943/e/3f93f…

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　と～ま君　@tym943　17:13

一遍上人語録がAmazonから来た。岩波文庫である。楽しみにしていたので。

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　と～ま君　@tym943　17:13

被差別のことを扱った一遍である。これを読まない手はない。基本書である。

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　と～ま君　@tym943　17:14

こういう僧侶がいたんだなぁと思う。

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　と～ま君　@tym943　17:14

さらに一遍聖絵も岩波文庫から買ってみた。ありがたや、ありがたや。

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　と～ま君　@tym943　17:16

今日は良かった。食べながら、人と話しながら考えをまとめていくというのは、効果的であるなぁ。歩きながらもいいなぁ。ジムでも、そうだ。サウナに入りながらもいいなぁ。

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　と～ま君　@tym943　17:17

なんでもいいとは言わないけど。

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　と～ま君　@tym943　17:29

こういう経済用語的教育論があったので・・＠一度レールを外れるとバイトにすら就けない！ 高学歴ワーキングプアの抜け出せない苦しい現実｜「引きこもり」するオトナたち｜ダイヤモンド・オンライン diamond.jp/articles/-/281… @dol_editorsさんから

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　と～ま君　@tym943　17:30

ラジオで大学生の就職難を言っている。また、ダイアモンドで高学歴プアーのことを扱っている。カネのために学問するのかねぇ・・・・・わからんが。

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　と～ま君　@tym943　17:44

わはははっははははっははははっははは＠不倫や浮気を繰り返す男性に見られがちな特徴ランキング - gooランキング #gooranking ranking.goo.ne.jp/column/article… @goorankingさんから

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　と～ま君　@tym943　17:46

こういうのも根拠がねぇ・・・・なんにもねぇ・ネエ・Nee＠つい気にしてしまう「不吉な予兆」ランキング - gooランキング #gooranking ranking.goo.ne.jp/column/article… @goorankingさんから

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おいしい昼食をいただきました

拙ブログの読者で、おおきな柱となっていただいておるE氏が本学に来られた。学食でラーメンを食べた。おいしかった。

会話も楽しかった。いやぁ～はずむ会話がおいしかったというべきか。なかなか味わえない、いい味のする倶たっぷりの会話であるから。味噌ラーメンの大盛りであった。E氏は塩ラーメンの大盛り。それぞれ３５０円なり。相場の半値だねぇ・・・・・・。
(^0^)

普段、隠棲室にずっとこもりっきりであるから、大学で会話というものがない。比較文化の日本人博士後期は愚生一人であるから。だから余計においしかったのだ。ありがたいものである。最大の応援団長である。

ここんところ、ずっと来月８日の発表資料をどうするかで、苦心惨憺であったのだ。それがである。E氏とラーメンを食べたら、一気に仕事が終わった。

つまりいいことを思いついたのである。なんでこんな簡単なことを考えつかなかったんだと思ったのである。さすがに素人である。基本がわかっちゃいねぇじゃんかってことである。

それは、研究紀要に応募する本文中の引用文を使えばいいということであった。苦労して入力した引用文である。これを活かさない手はない。

本文からコピーしていけば資料としてはそれでいいことになる。後は、付け加える文章があれば加えていくだけである。

動画は編集を終了している。鬼来迎のである。PPTとリンクさせればいいだけの話である。

ようやくここまで来た。

後は、修正作業をしていくだけである。

再度じっくり見直して、よりよいものを作っていこうと思う。

持つべきは、心友である。心の友である。

またお会いしましょう！