趣味でやってんでしょ~!
放送大学で勉強されている方々のブログを見るのが好きで、今朝もちょっと拝見させていただいていた。子育て真っ最中のおかーさんのブログであった。学部に編入された方のである。ということは、別の大学を出て放送大学で学ばれているのだろう。
感心した。
そういうことに、仕事をしながら取り組んでおられるということにである。なかなかできないことである。何故か?。そう、オレもやってきたからだ。仕事をしながら、放送大学で学ばせていただいた。現役の教員時代からである。大学院の選科生としてである。これがオレの生涯学習のきっかけとなっていったのだ。もっとも、30代のころに、西本願寺の中央仏教学院でも通教で学んだけど、こっちはまだ生涯学習という意識はなかった。趣味の佛教學をやりたいからであったのだが。どうやら、もういちど中央仏教学院には舞い戻る可能性も高い。まだ決めていないのだが。
どーも、現役の教員時代は、まったく「教育」にがむしゃらに取り組んでいたので、研究とか学問ということから距離があったなぁと慚愧の思いである。それこそ、オレは教育というものに熱中していたのだよん。マジに。
生徒は生きているし、いろいろな問題を抱えているからである。そうした生徒たちのために生きるということがオレのミッションであると思っていたし、そのとおりであった。だから後悔はない。それはそれなりに充実していたからである。尊い仕事をさせていただいたものである。満足している。ただし、悪い教師であったなぁと思う。方法論的に確立していなかったし、熱意だけあって、未熟な教師だった。人格的にも、知的にもまったく話にならない。だから、かつて教えさせていただいた生徒たちから「せんせ」と呼ばれると、恥ずかしくなる。オレのような愚昧な人間は、せんせ面をしてはアカンのである。
塾は別だ。これは成績向上に直結していて、早い話が進学一辺倒だから、違う世界である。経済用語の支配する世界である。カネをいただいているのだから、成績向上をしなくちゃならん世界である。正直に言えば、それだけの世界である。だから、オレは可能な限り「ふれあい」をしながら、指導する。
ある程度の進学高校を出ていれば、塾の講師はできる。塾の経営者もそう思っているのだろう。出身高校にこだわっているという姿勢がよくわかるからだ。
でも、生涯学習をやっているとそんなことはどうでもよくなってくる。
大学のブランドとか、そういうものに関心が無くなった。
よく大学院に入学するのに、「学歴ロンダリング」という手法をとるかたがいて、旧制帝大大学院をねらって入学される方がいる。旧制帝大大学院で学ばれているひとと名刺交換をすることがよくある。学会の懇親会である。そういう時に、オレは必ずお聞きする。学部はどちらですか?と。けっこういるのである。ま、それもどうでもいいような話ではあるが。
オレは、住んでいる家から近くないと通学できない。交通費ももったいない。それに、今更一人暮らしをしてまで、通学したくない。年齢が高いからだ。
師匠の存在が大きい。師匠がおられないなら、大学院での学びはなかった。古女房は、今でもそのあたりのことがわかっていないから、嫌みを言う。「趣味でやってんでしょ!」と。
そりゃそうだ。60過ぎて就職のために勉強しているってなんて、ありえな~いである。
わはははっはははっははは
孫が起きてきそうだ。
それではご機嫌よう。
(^_-)-
ゼミの後、金曜日に10冊ほど
在籍している大学図書館から、金曜日に10冊ほど借りて、エッチラオッチラ愛車で家まで運んできた。電車通学ではなかなかできなかったことである。... goo.gl/h9zvnF
今日でもまだ、この自由市場経済の形式、アメリカの理念によるものですね、これが最終的には人類を幸福へ導くはずだと、かたく信じて疑わない。だから、私は経済に関心をもっているのです。 『ものがたりの余白』
<死>はそこにいない時こそ輝いている。逝去すること、それは死ぬことではない。この老婦人がお墓の石に変身してしまうことは不快なことではなかった。それはミサの時にパンがキリストの身体へと変化する実体変化のごときもので、存在へと上昇することだ。『言葉』
日本はその生い立ちと地位とに於いて東洋的だ。その活動の目的と能力とに於いては西洋的だ。もしこの東洋的にして同時に西洋的であることが世界的であるといえるならば、地球上唯一の世界的民族は我が日本民族となるのであろう。 (『世界的日本主義』)
【吉野川上流・春】総合 きょう27日午前7:45~「さわやか自然百景」四国の大河、吉野川。上流は険しい四国山地を縫って、大歩危・小歩危などの渓谷が続く。春、吉野川で活発に動き出す生きものたちを見つめる(※一部地域は別)byGTV編成 nhk.jp/sawayaka
近代以前の池袋がどれくらいクソ田舎だったかというと、夕方になると盗賊とか追剥が出没しまくっており、享保6年(1721年)には辻切死体が17も見つかり、供養のために四面塔が建てられたなんてくらいで。その四面塔は池袋駅東口のパルコの裏に現存しております。
そして自分は5月10日(土)に、第93回創立記念降誕会の開会式にて、奉納として仕舞「親鸞」を勤めさせていただきます!!ご仏前での奉納なので、裃で舞う予定でおります。ちなみに裃を着用しての仕舞は初めてですm(_ _)m
5月10日の龍谷大学での仕舞ですが、自身が創立記念降誕会の実行委員をさせて頂いてるご縁で、舞わせて頂くことになりました(`・ω・´)
「親鸞」が世に出るのは実に約50年ぶりで、謡のみ現存していたため新たに型付けをしてもらい、キリの部分を仕舞として舞います!
”アメリカ英語は、堕落した粗野なイギリス英語ではない。2つの英語はどちらも16世紀に英国で標準とされていた英語からそれぞれ異なる道筋で変化していったものである。” sciencebook.blog110.fc2.com/blog-entry-120… 『言語学的にいえば… ことばにまつわる「常識」をくつがえす』児玉一宏
美!!かんのん~♪(*^^*)
(@ 菅生山 大覚院 大寶寺 (第44番札所) Daihoji) 4sq.com/PFQP6m pic.twitter.com/DMkwMBNZyP
昨日の読売新聞の記事にこんなのが出ていた。
yomiuri.co.jp/science/201404…
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STAP(ス... goo.gl/QwcBfG
「私の兵学で士というのは、諸藩で高禄を食む者のことではない。士の武器は刀槍ではなく重兵の隊であり、士の技能は何流の剣術ではなく、重兵を自在に指揮する能力である。武士、武士といって威張っている者に、国家の安危を託せられない。」 司馬遼太郎 著 『王城の護衛者』 より
今日から!( ´ ▽ ` )ノRT @hajyoubou: おはようございます
今朝の興福寺エリア 晴れ
#興福寺
北円堂特別開扉がスタートしました。 pic.twitter.com/ZmsGTbV2mF
フィリピン人、船員や介護の現場で雇用広がる 英語力や国民性を好感 世界の海運業界でも引く手あまたです(SankeiBiz編集部)sankeibiz.jp/business/news/… #雇用 #人材 #労働 #フィリピン #介護 #看護 pic.twitter.com/YKKRT8mSQi
「こりゃあ凄い本だ!」(ビートたけし) RT @warakoichi 見本出来ました。なべおさみ『やくざと芸能と 私の愛した日本人』。ビートたけしさん推薦の帯で、5月9日発売です。 pic.twitter.com/zdfoRYpPef
ゼミの後、金曜日に10冊ほど
在籍している大学図書館から、金曜日に10冊ほど借りて、エッチラオッチラ愛車で家まで運んできた。電車通学ではなかなかできなかったことである。なにしろ、オレは腕力とカネがない。あ、髪の毛もない。美男系のイケメンじじいである。
(^0^)
借りた本のキーワードは「オニ」である。そう、オニなのだ。漢字では「鬼」とも書く。大学図書館で、検索用のcomputerを使って検索して探すのである。これがまた楽しい。実に楽しい。
もう概論的な本は借りない。ちょっとでも興味関心のあることが書かれている本を探す。学術書に紹介してあったら即、探すのである。参考文献になるからである。これまた楽しいのだ。そして、ノートをとる。これだけである。むろんそれは駄文として、オレのcomputerに文章として残っていく。
かつてはそれをAccessというデータベースソフトで管理していたが、今はそんな悠長なことをしている暇がない。
もう残されている時間がないのである。そう、死刑囚と一緒である。誰だって、そうだ。誰だって永遠に生きることはできねぇのだ。それを感じるから、じっとしておれないのである。
そりゃ日向ぼっこしながら、うとうと居眠りをしているのもいい。かなりそういう時間を過ごすのもオレは好きである。けれども、あと何年生きていられるかということになると、自信がない。あたりめぇである。そんなの分かるわけがないからである。
今日も駄文書きをして過ごす。
後は、孫の子守である。かわいくてかわいくて話にならん。昨晩、孫の子守で疲れてシマッタので、オレは早く寝てしまった。ダウンしたのである。そしたら、孫が2階にあるオレの部屋まできて、ベッドの中に潜り込んできた。心配してくれたのだろう。じ~じが疲れて寝ているのだから。
ありがたいものである。
こんなところに血のつながりというものを感じるのである。
感謝である。
アイ・ラブ・マ~ゴである。
(^_-)-☆
感謝である。まったくである。
研究者として生き残りたければ、まず、提案をしないと。受け身でいたら、おいしい話は、待っていても、絶対に転がってこない。竹内健 @kentakeuchi2003中央大学 理工学部...
年取っている暇がないぞな
けふは師匠のゼミがある。朝からそわそわしている。楽しみであるからである。教えていただくことの喜びというものは、代えがたいものである。... goo.gl/QvzsmO
私にとって、芸術や文学での父祖は、と問われれば、ホフマン、シャミッソー、ブレンターノ、フケー、ジャン・パウル、ティークらのほか多数いる中、まず誰よりもノヴァーリスの名を挙げねばならない。 『エンデのメモ箱』
■「神はすべてのものをシンプルに創った。インディアンの人生はとてもシンプルだ。わしらは自由に生きている。従うべきただひとつの法は自然の法、神の法だ。わしらはその法にしか従わない。」【マシュー・キング(ラコタ族)の言葉】
なんと鹿児島大もか。→「鹿児島大、法科大学院の募集停止へ 合格率と志願者数低迷で」。“法科大学院の学生募集停止は全国で16校目、国立大では4校目。九州6校では久留米大に続いて2校目。国立大では初となる。”nishinippon.co.jp/nnp/kagoshima/…
歴史的に言えば、道徳が政治に対立し、賢慮の働きや美の基準を乗り越えて、無条件的で普遍的なものであることを主張するに至るのは、メシア的な平和についての終末論が、戦争をめぐる存在論の上位に置かれる場合であろう。哲学者たちは、けれども終末論を信じていない。-全体性と無限-
私の仏前結婚式動画が、500再生を突破しました。まだまだですが少しずついろんな方が見て下さっています。仏前結婚式、盛り上がっていくといいですね。youtube.com/watch?v=3Y7zIE…
遺産 司馬遼太郎 旅からの視線 blog.goo.ne.jp/tym943/e/729b8…
昨日の読売新聞の記事にこんなのが出ていた。
http://www.yomiuri.co.jp/science/20140425-OYT1T50018.html
↓
STAP(スタップ)細胞の論文問題で、理化学研究所調査委員会の委員長を務める石井俊輔・理研上席研究員が24日、自分の論文に関する疑義が出ているとした上で、論文を掲載した医学誌の編集部に、実験データの修正を申し出たことを明らかにした。 石井氏が同日、自身の研究室のホームページで「お知らせ」として公表した。お知らせでは、「皆様に疑念を抱かせてしまったことを深くおわび申し上げます」と述べている。
疑義が出ているのは、英科学誌ネイチャーの関連誌「オンコジー ン」に、2008年に掲載された論文。内容は乳がんの遺伝子に関する研究で、石井氏は2人の責任著者のうちの1人になっている。インターネット上で、科学 ライターらが遺伝子解析結果を示す画像の一部に、切り貼りの疑いがあるなどと指摘した。
え?
マジかよ。
嘘だろう?
そんなんでええの?
どっだけ実績がほしいのだよ!
これがオレのマジな反応である。
ひでぇなぁ。
どう考えてもひでぇなぁ。
折口信夫の全集ノート編というのから、さっきまでオレはノートを作っていたのだが、1:01になるけど、さ、寝ようと思って親しい人のブログを見ていたのだ。そしたら、彼もまたこの事件を扱っていた。
お互い、修士の時の同窓生である。呆れてしまった。どうにもこうにも、理系は・・・と思ってしまったよん。それだけだけど。ま、理系って云ったって、そんなのばかりじゃないんだろうけどねぇ。
ふううううだなぁ。ふううううう。
万巻の本を読まないとできねぇ世界に、オレは生きているから。文学・哲学系って、ドクターにはなかなかなれないからねぇ。マジに。
いつもとほほで過ごしているんだ。こっちは。ノートもとらないとワスレテしましうなぁ。データ勝負ではないからだが。
がっかりしたね。
がっかり。
だから夏目漱石も博士にならなかったのだろうかねぇ。
あ~~~~~あ、やんなっちゃった~~~~~。
もう寝よう。
年取っている暇がないぞな
けふは師匠のゼミがある。朝からそわそわしている。楽しみであるからである。教えていただくことの喜びというものは、代えがたいものである。三年目であるから、現在文章を執筆しているのだ。しかし、まぁ思うように進展しない。修士の時に、書けない病にかかった時があってなかなか難渋したものであったが、これもお友達からの激励メールで解消したことがあった。
要するに完璧を求めるからダメになるのである。
論文というものは、書いた以上反論される。反論の無い論文はゴミであって、意味が無い。さらに言えば先行研究のまとめでも、これじゃぁ話にならない。
そういう寂しさに耐えられないとアカンちゅうことである。
6月に、交通安全担当の高校の先生方にお話をする機会を与えていただいた。60分程度。タイトルは「武道論からみた交通安全教育」である。聞き手は200人ちょっと。交通安全教育部会という教員だけの研究組織があって、オレは若いときからその事務局員としていろいろやってきた。退職する年に、部会長というのをさせていただいたが、それなりに恩返しをしたつもりである。さらに県教育委員会は、まだまだ恩返しが足りないということで、あちこち出かけよと委嘱状までくれて、やれとおっしゃる。ハイハイ、やらせていただきますよんということである。オレのようなもんでも良ければ。
(^_^)
今日から、そっちの交通安全教育の原稿も書く。新聞になって出るからである。教員対象に、県内全部の高校に送られるからこっちも真剣にやらないとならないのだ。
まぁ~、あっちこちいろいろとご多忙である。
さらに旅行もしたいから、ホントにご多忙である。
年取っている暇がないぞな。
わはははっはっははっははは。
(^_-)-☆
千葉大学。データが検索サイトに拾われると厄介です。→「4万7千人分の情報流出 成績などネットで閲覧可能に 千葉大」。“ハードディスクをネットワークから外すなど教授に指示したが、検索サイトから情報を完全に削除するのに約20日間を要した~”chibanippo.co.jp/news/national/…
安楽寿院阿弥陀如来坐像:鳥羽殿(白河上皇造営の離宮)内に鳥羽上皇が創建した寺院。本尊は円派仏師の賢円・長円の作。900年に渡って大切に保管されてきた仏像である。京都出身の作家・綿矢りさ氏が朝日新聞との対談で拝観したことでも知られる。twitpic.com/dwxih7
商船三井が供託金支払い、中国が差し押さえ解除 2014年04月24日 11時51分 - 読売新聞 bit.ly/1f5KVrA 2014-04-24 11:55:38
僕等はあらゆる簡便法の直中にいる。僕等の受けた学校の科学教育を省みても、専ら人間が自然に直接に質問を発する能力を鈍化させる術を教えて貰って来た様なものだ。
(文芸批評の行方)
映画ができあがって、「これだけお金がかかりました」ってこの前数字を見せられて、「ああ~。こんなの回収不能だあ!」って、ぼくはひっくりかえりそうになったんですけど(笑)。
amzn.to/18uWSn6
気合いが入るのだ、講義に
ふううううう。
教えている方の大学でやや疲れてしまった。なにしろ、孫が夜中泣くのである。だっこ要員のオレは、孫の第一子を昨夜は二時間ほどだっこしていたのだ。... goo.gl/BA87BU
人生はいいことも悪いことも連れ立ってやってきます。不幸が続けば不安になり、気が弱くなるのです。でも、そこで運命に負けず勇気を出して、不運や不幸に立ち向かってほしいのです。
【滋賀県大津市】紫式部が打出の浜から船出したことにちなみ、京阪石場駅から紫の道が整備されているのだとか。紫式部にちなんで紫色の花もちらほら。(*^o^*)
p.twipple.jp/nOuQj
風邪をひいた。何十年ぶりであろうか。うましかは風邪ひかないというが
いやぁ油断した 風邪をひいた。何十年ぶりであろうか。うましかは風邪ひかないというが、マジに現役の時は風邪すらひかなかった...
気合いが入るのだ、講義に
ふううううう。
教えている方の大学の講義でやや疲れてしまった。なにしろ、孫が夜中泣くのである。だっこ要員のオレは、孫の第一子を昨夜は二時間ほどだっこしていたのだ。慢性的な睡眠不足である。
今日は、だからつらかったのだが、なんともオレの長女はさすがである。母性というのはここまで強いのである。たいしたもんである。男なんかかなわないですな。
教えさせていただいている以上、手抜きはできんから、これまたてーへんである。
しかも、「この大学で一番おもしろい講義です」と言ってくれる学生がたくさんいるからやりがいがある。
「今までこういうことを教えてもらったことがない」ということなのだそうだ。
そりゃそうだ。
ふれあいの技法とか、教師のあり方、ノウハウを提示しているからだ。教師になったら、即実践で役に立つ筈であるからだ。
オレは研究者ではないから、現場で得たものを全部吐き出しているからである。
言わば贈与である。
まったくそうである。
これは貴重なことを言っているつもりである。
教師教育をしているつもりだから、なおのこと気合いも入る。
それだけだけど。
あははっはははっははっははっはは。
(^_-)-☆