教育の本質ー２（下からのつづき）
では、豊かな心を生むための基本となる条件は何でしょうか？
それは、心身全体で子どもと交わることです。抱っこ、オンブ、たかい・たかい、ふざけ合い、取っ組み合い、肩もみ（足もみ）し合い、いろいろ工夫して体遊びをすることが必須です。率直、自由、柔軟、臨機応変・当意即妙のしなやかな心は、【心身全体による豊かな触れ合い】が生み出すもの。一本調子、融通（ゆうづう）が利かない、頑固、臆病、ギクシャク、固い自我、厳禁（げんきん）の精神、暴力性、居丈高（いたけだか）、尊大・・・は、豊かな体の触れ合いのなかった人に共通する悲劇（人生の失敗）です。
このような心の持ち主は、生きた有用な頭の使い方ができません。意味をつかみ、全体を把握（はあく）できる健康な頭脳とは無縁です。公理・公式にあてはめるだけ、ハウツーによるパターン思考、丸暗記の事実の羅列（られつ）、情報に操（あやつ）られる判断。こういう死んだ頭・機械のような不幸な頭は、上述した固く貧しい心がつくるもの。
囚（とら）われの少ない意味をよくつかめる生きた頭は、情報に操作されずに、自分が真に自分自身としてよく生きるための絶対条件です。自立した優れた頭を、私は民知という知＝頭と呼びますが、この民知の頭をしっかり育てれば、特殊な受験校（不健全な学校）以外ならば、特別な勉強などしなくても、入試は簡単です。私は３０年間、哲学しつつ教育に携（たずさ）わってきた者として、自信をもって断言・保障できます。
楽しく・面白く触れ合い、たくさんおしゃべりすることが、力のある優れた頭脳を育てる必須の条件。どんな話でも、「へ～、そうだったの、そうなのか」と聴くことが何より一番です。それは子どもの心を心地よくヌクヌク満たします。そういう心になってはじめて、いろいろな知識や考えを吸収する準備が整い、頭が回り出すのです。子ども・人間は機械＝ロボットではありません。心と頭と身体は切り離せないのです。悦（よろこ）びのないところに、よきものは何一つ生まれません。みなの役に立つ優れた頭脳は育ちません。
心身の豊かな触れ合い、楽しい対話、この何より一番大切なことが極めて不十分にしか行われていないところに、教育からはじまる日本のすべての人間・社会問題の元凶（げんきょう）があります。これが、型はまりの様式主義の文化を生んでしまいます。
子どもの話を聞かずに、「こうしなさい、こうすべきです」という躾（しつけ）と称する言説は、正直な心、自分の感じるところ・思うところにつき、そこから真に自分の頭で考えるという何よりも重要な営みを元から潰（つぶ）してしまいます。哲学は成立しようがありません。頭の芯に「脅迫観念」が植えつけられて、紋切り型（もんきりがた）の面白みのない人間や、肩書きだけで実力と魅力に乏しい人間しかつくりません。テレビで政治家や官僚の顔を見れば誰でも分かるでしょう（全員とはいいませんが・笑）。まさに「顔は顕現する」（レヴィナス）です。
子どものありのままを受け入れ、よく付き合い、それを楽しむこと、それが教育の本質＝原点です。理想・あるべき姿を追う愚かで弱い精神からの脱却が急務です。「幸福をつくらない日本というシステム」（ウォルフレン）を変えていくためにも。有用な優れた頭を育てたいならば、何よりもまず楽しくなれる「心の環境整備」が必要です。闘争・蹴落（けお）とし・勝ち負け・ギスギスの心は、遅かれ早かれ必ず人格破綻（はたん）をもたらします。
他者への優越・抑圧に過ぎない単なる「事実学」の集積ではなく、生活世界に根差した生きたほんものの知＝「意味論」でなければ、有用な価値ある「知」にはなりません。心身全体による豊かな交流が、意味の分かる生きた有用な頭を育む、が結語です。
武田康弘
