南大菩薩・「湯の沢峠～大谷ヶ丸」（その４）

景徳院へ

「大鹿山分岐」から大鹿山頂上までは１０分くらいで行けるようでしたが、降りてきた人の話では「見晴らしも利かない単なる丘のような所だった」との事で、我々は寄らずに下りました。

登山道には藤の花や白いニセアカシアの花びらがたくさん落ちています。
見上げると、それらの花々が日の光に輝く若葉の中にたくさん咲いていました

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薄紫色のポヤポヤとしたシモツケに良く似た丸いお花がたくさん見られました。
葉っぱを見るとアジサイです。
花序の周りに装飾花がありません。これが「コアジサイ」でしょうか・・・
マウスオンで、アップの姿もご覧下さい



この季節、一番たくさん見られるのが「ウツギ」ですが、ピンクのタニウツギは盛りを過ぎていて・・・
こちらの「マルバウツギ」が見頃でした。



そしてこちらは「コゴメウツギ」？
ウツギは種類が多すぎて、名前が中々覚えられません

今まで一番印象的だったのは、北海道の「雨龍沼湿原」に行く途中の沢で見た「タニウツギ」です。
７月だというのに寒くて時雨れていて・・・
そんな中で見たあの「タニウツギ」のピンク色が忘れられません。

翌日は「大雪山」を縦走し、たくさんの高山植物に感激したのですが、何故か？
前日に見たタニウツギがまず最初に浮かびます。



やがて下の方に里の家々が見えてきました。
こちらは「ノイバラ」
我が家の庭に欲しいような、白い清楚な「バラ」です

このコース・・・
去年からの落ち葉が堆積し、登山道脇の木々も背丈ほどに伸びていました。
「あまり整備されていないという事は、ここを通る人が少ないのかしら？」
「ここがこの状態では、道形不明と書かれていた曲沢から下るコースは歩けないかもね」
そんな事を話しながら下っていくと、やがてコンクリート道路となり「景徳院」の裏側に出ました。
時計の針が丁度３時になるところでした。

この甲斐大和は「武田家終えんの地」です。
およそ400年前、織田・徳川の軍に追われた武田勝頼（かつより）公とその家来たちは、この地で悲しい最後をとげました。
武田信玄公が没して、わずか１０年後のことでした。


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マウスオン・クリックで３枚の山門の画像をご覧下さい

４００年前ほど前、武田勝頼が戦いにやぶれ、この地で家族とともに自害しました。
そのめい福を祈るために徳川家康が建立したのがこのお寺です。
弘化２年、明治２７年の火事で焼けてしまったため、本堂などは新しい建物ですが、山門だけは昔のままを伝えているそうです。

ここから歩いて３５分で「甲斐大和」の駅ですが、「大谷ヶ丸」からの２時間半の下りは流石に足に負担がかかっています。
「私もう限界だわ」とＹさんが呟きました。
私ももうコンクリート道路を歩く気はありません。
モチロン、タクシーを呼んで駅に向かいましたよ

こうして５時間半かけて、私たちは「湯ノ沢峠～大蔵高丸～ハマイバ～大谷ヶ丸～景徳院」と南大菩薩を縦走しました。
爽やかな新緑と空気とお花を堪能した一日でした

本当は温泉に入って汗を流して帰りたかったのですが・・・
息子夫婦が、横浜駅前のお寿司屋さんで６時半から「父の日」のお祝いを催してくれるというメールが入り、急いで戻りました。

一ヶ月ぶりで会う菜々ちゃんは首が座り、良く笑うようになりました
ビールも美味しい事
楽しい集まりでしたが、流石に疲れました。

翌日は朝一番で、転んで頭を打ち救急車騒ぎとなった父の検査結果を聞きに病院に行く日。
幸いＣＴスキャンの結果は異常なしでしたが・・・
父を連れ、筋肉痛でヒィヒィ言いながら、バタバタと駆けずり廻りました

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今回登った山々の名前には「丸」が付いているのが特徴ですが、ブログ仲間の山小屋さんから詳しい説明のコメントを戴きましたので、こちらに引用させていただきます。
”昔、朝鮮の百済や高句麗からたくさんの人達が渡来してきました。
最初に着いたのが大磯あたりだそうです。
大磯に「高麗神社」があります。（漢字は高来神社となっていたと思います。）
そこから相模、武蔵の国を通ってこのあたりに住み着いたそうです。
飯能には高麗（こま）という地名があり、ここにも高麗神社があります。

朝鮮では山のことを「丸」と呼ぶそうです。
それでこのあたりの山には「丸」がついた名前の山がたくさんあります。
渡来人がつけた名前だそうです”
山小屋さん、ありがとうございました。