と~ま君の部屋

楽しい老後を送りたいとやっています。所詮人生回り道。修士(人間学、仏教学)。ぼけ防止・脳のリハビリでやってるブログです。

桃尻語訳「枕草子」を買った。Amazonから。

2016年01月05日 20時45分46秒 | やさしい本の話

文庫本三冊全部持っていると思っていたら、無かった。もう惚けがきているんかいのぉ~

 

 

桃尻語訳「枕草子」をさっきAmazonに注文した。

河出文庫になっているもんだが、かの有名な橋本治センセの名著(迷著?)である。

なにしろ楽しい。

東大国文科を出ているのに、まったくおふざけ半分で書いているような感じがする。しかし、この本を嘗めちゃいけない。橋本治センセのすぐれた学識が、あちこちと出てくるのだ。

こういう感じで古典を勉強していたら、迷路にさまようことはなかったなぁと思う。

で、今日気がついたのが、文庫を一冊しか持っていなかったということなんで。

上巻しかなかったのである。

中巻、下巻を持っていなかった。

書庫で確かあったはずだが・・・・と思って探していたんだが、無かった。

無かったから、さっきAmazonに注文したのである。情けない。

全部買ったつもりでいたのが、実におかしい。

とうとう、惚けがきたのかと思った。

ま、いいか。

私の読書は、楽しみでやっているだけだから。

 

じゃぁねぇ~。

 

(^_^)ノ””””

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ナニ族なんだろうねぇ?ワタシャ。図書館で考えているんだが。

2016年01月05日 10時56分43秒 | 老人大学ごっこ2015年から2016年

濡れ落ち葉族→枯れ葉族・ワシも族→オレオレ族だねぇ・・・・アタシャ。

 

 

図書館にいる。

あれこれとやっていた。バイトとはいえども、責任はあるから、真剣にやっていた。それで終わった。まったくいつも早い。やることが。

これから、原稿書きがある。

あいさつ集である。合計5本。字数はたいしたことがないから、これまで書いてきた原稿を材料にして書くことができる。むろん、全部オリジナルである。

けっこう楽しみである。

やっぱりオレは仕事人間だったんだなぁと思った。

濡れ落ち葉族とか、ワシも族というのとは違っている。

だいいち、古女房ドノにまとわりついていたら、ハエ叩きでひっぱたかれる。

シッシッシ・・あっち行け!ってね。

わはははっははっははっはは。

ジジイになっても、夫婦はそんなにお互いを干渉しない方がよろしいようである。

自覚している。

でも、あれですな。

濡れ落ち葉族とか、ワシも族というのを、先月結婚した私の長男夫婦に昨日言ってみたら、若夫婦共に、そんなことは知らなかったよん。

あたりめぇである。

結婚したばかりで、濡れ落ち葉族とか、ワシも族なんてことを知っていたら、後が心配である。

そんなあふぉーなことは知らない方がよろしい。

ちなみに、私は以下のとおりである。

濡れ落ち葉族→枯れ葉族

ワシも族→オレオレ族

 

枯れ葉族というのは、簡単である。ハゲだからである。かえって自慢しているくらいである。きれいさっぱり、頭頂部になにもないからだ。こんなハゲジジイが、古女房ドノに濡れ落ち葉のようにべったり張り付いていたら、枯れ葉にならんではないか。枯れ葉は枯れ葉であってこそであるからだ。

オレオレ族というのも簡単である。ワシも、ワシもと古女房ドノについていっているわけではない。逆である。オレもオレもと、一人でバンバン出かけて行ってしまうからだ。

またどうでもいいようなことを書いてしまった。

 

シラバスができあがったからである。

 

さ、これから図書館のトイレに行って、それから原稿書きをやる。

スラスラ・スラスラと。

スラスラ族と改名しちゃおうか。

 

わはははっはははっはははっはは。

 

(図書館まで歩いてきたので、歩数が2572歩である。家に着いたら5000歩は軽く超えるなぁ~。良かった良かった)

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妙ちきりんなプライドなんか捨ててしまえ

2016年01月05日 08時05分43秒 | 老人大学ごっこ2015年から2016年

今日から、図書館も、gymも、ゴミ出しも始まる。一緒に、と~ま君も捨ててしまえって?・・・・・・トホホ

 

 

妙なプライドが諸悪の根源である。

プライドがあるっていうと、金持ちとか真のエリートが持っていると勘違いしがちである。しかしそうではない。私の見ている範囲では。老人大学にもいるからである。金持ちが。社長とか、そのご婦人が。それも、そろいにそろってくだらない妙なプライドなんかない。金持ちらしいし、エリートらしい行動ぶりである。そういう方々と交流ができるから楽しいのである。マジである。マジ。

たとえばショッピングにしてもそうである。

金持ちは、「高いからまけてくれ」と言えるのである。これは笑ってしまうくらいである。つまり金の使い方がうまいのである。たいしたもんである。

あまりにも経済優先だと、いかがなものかとは思うから、賞賛ばかりしているわけにはいかない。

しかしである。

妙なというか、へんてこりんなプライドを持っている人は、高いとも言えないし、そもそも金に妙なコンプレックスを持っている。さらに勉強もしない。学歴コンプレックスと一緒で、勉強していないのに、他人の学歴ばかり気になって自分では勉強しない。

結局、「迷って」いるのである。

変なプライドがあるから、迷いの世界にまっしぐらに落ち込んでいる。

生涯学習的には、妙な・変なプライドを捨てることである。

できなくてもいいではないか。

やることに意味があるんであって、英語も中国語もできなければできなくてもいい。要はやることに意味があるんであって、やり続けることが最も大事である。継続である。少なくとも、一年間はおなじことをやってみることであると、私は思っている。

だから成果主義ではないと思っているのだ。

あくまで、やりたいからやっているだけである。

それに、長年一つのことを勉強してきた方というのは、自分で自分のことを「これまで、プロとして50年間勉強してきた」とか「私はこれと、このことについては素人ではない」というようなことは絶対に言わない。

むしろ、素人だと言われる方々が多い。

謙虚なんである。

結局。

結局30年やってきたって、「いやぁ~、ど素人ですよん」とか「三ヶ月くらいしかやっていないんで」とか言うのが、本当のプロである。だから信用しちゃいけないんだよと自戒している。プロは、修行年月なんか絶対に言わないからである。信じちゃいけない。プロはしたたかである。オノレの修行に自信があるから、嘘をつく。それを簡単に信用して、へ、そんなもんでできるのかと思っちゃいけない。

血のにじむような修行があるのだ。

それは隠されているのだ。

逆から言えば、下手なプライドがある人ほど、捨てられないのである。捨てられないから、さ迷うことになる。

捨てるプライドなんか山ほどあってもいいのである。捨てて、捨てて、捨てまくっていくことである。

捨てた後に何が残るか。

そっちの方が大事なような気がするのだ。

 

ともかく実践である。

 

今日から、県立図書館が始まる。バイト先の大学にシラバスを提出しなくてはならないから、図書館で打鍵してくる。シラバスの書式が全面改定されたからである。

それと、学事出版からの原稿依頼があるから、そっちも書く。

午後からは、gymに行く。

市営のgymである。こっちも今日からスタートである。

 

ありがたいもんである。

 

あ、その前に、ゴミも今日から回収が始まる。だから、ゴミを出してこなくちゃ。孫が来ていて、家中ゴミだらけであるから。いっぱい、たまっているのだ。ゴミ袋が。ゴミで満載されているから。

と~ま君も一緒に捨ててしまえって?

それだけはご勘弁を。

 

わははっははっははっははっはははは。

 

Bye-bye

 

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1月4日(月)のつぶやき

2016年01月05日 05時58分21秒 | 老人大学ごっこ2015年から2016年

話をすれば、自分が変わる。勉強するからである。

あらかじめ失敗を予測して、慎重に行動していると結局なんにもできないのではないのか。

そう思う時がある。

この... goo.gl/bMAZrq


一年で何十億も儲けた人よりは、30年・40年継続して仕事をしてきた方から学ぶことが多い。継続しているからである。

宝くじに当たった人から学ぶより、継続的に成功している方... goo.gl/mlBcnj


【新潟・ちとちんとん】<10月15日>佐渡、小木地区の伎楽。宿根木まつりともいう。「ちとちん」と呼ばれる約70センチの巨大男根をもったひょっとこと「とん」と呼ばれるささらを持ったおかめが舞う。船玉神社へ奉納した安全祈願飾りが起源。 pic.twitter.com/XibFxqTbxS

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憲法の問題を考えるとき、宮沢賢治は最大のキーパーソンです。平和とそれがはらんでいる矛盾について、あれほど矛盾に満ちた場所に立って考え抜こうとしていた人はいませんからね。~『憲法九条を世界遺産に』

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Retweeted 中沢新一語録 (@nakazawa_quotes):

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【愛知・大縣神社の豊年祭】<3月15日直前の日曜日>別名おそそ祭り。口の部分が女性器を象る大きなお多福の面が山車に乗せられ、女性器を象徴する装束を身にまとった女性たちが町を練り歩いて豊年を願う。大縣神社には姫石が祀られている。 pic.twitter.com/f8YtwedaTQ

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西大寺釈迦如来立像:孝謙上皇の発願により建立したこの寺院は、奈良時代に、東の東大寺に対して西の西大寺と称された。造形技法は清凉寺の釈迦如来に着想を得ている。 pic.twitter.com/QKymBxEq7n

Waishan Richunanさんがリツイート | 5 RT

いまや、大地、貨幣、情報についで霊こそが人間にとっての「第四の自然」となりつつある。だから、いま私たちにもっとも必要なのは、新しい「霊の資本論」の出現ではあるまいか。~『純粋な自然の贈与』

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西大寺釈迦如来立像:孝謙上皇の発願により建立したこの寺院は、奈良時代に、東の東大寺に対して西の西大寺と称された。造形技法は清凉寺の釈迦如来に着想を得ている。... fb.me/4ACadR386


Retweeted 中沢新一語録 (@nakazawa_quotes):

いまや、大地、貨幣、情報についで霊こそが人間にとっての「第四の自然」となりつつある。だから、いま私たちにもっとも必要なのは、新しい「霊の資本論」の出現ではあるまいか。~『純粋な自然の贈与』


宇宙開発は、3D脳にしばられている人間のおこなう、3D的世界の空間的フロンティアの拡大に手を貸すために、おこなわれるのではない。そうではなくて、宇宙開発は、人間という生物を内側にむかって拡大させていくためにおこなわれなくてはならない。~「脳とマンダラ」

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本当の幸福とは、

自分の心が感じている、平安の状態をいうのだ。

いくら心身統一法を何十年やっても、

幸福は向こうから飛び込んで来るのではない。

自分の心が、幸福を呼ばなければ、

幸福は来やしない。  bit.ly/15Uealw

Waishan Richunanさんがリツイート | 8 RT

Retweeted 中村天風 (@NakamuraTenpu):

本当の幸福とは、

自分の心が感じている、平安の状態をいうのだ。

いくら心身統一法を何十年やっても、

幸福は向こうから飛び込んで来るのではない。... fb.me/3ybtm1qVP


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光こそ、すべての源という気がするのだが

柔道をやると~ま君

サンスクリット般若心経

高齢\(^_^)/