と~ま君の部屋

楽しい老後を送りたいとやっています。所詮人生回り道。修士(人間学、仏教学)。ぼけ防止・脳のリハビリでやってるブログです。

男(おじーぃちゃん)の料理教室の作品例なのじゃ

2016年01月27日 14時49分48秒 | 老人大学ごっこ2015年から2016年

なかなかここまで来るのは、大変でしたのじゃ。

我がご同輩たち。

と言ってもミンナ、ボキより先輩。

ボキなんか、まだまだ小僧っ子だよん。

イワシのつみれ鍋を作成中!

誰だ?

きったねぇなぁと言っているのは。これでも、かなりのレベルだと講師センセには褒められてしまったのだ。

ただいま、盛りつけ中。

この後、全員で会食をするのだ。

これまたタノシミである。

ご飯の配膳中。

我が班は、炊飯器が足りなくて、ご飯を食うことができないのではないかと不安になって、よその班にもらいに行ったのである。完全に不安感が増したけど。

こんなの初めてじゃな。

それにつけても、楽しいもんじゃ。

また参加しようっと。

 

 

ヾ(@⌒ー⌒@)ノ

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そんな過去の栄光なんか捨ててしまえと・・・

2016年01月27日 08時37分39秒 | 老人大学ごっこ2015年から2016年

くさった栄光どころか、くさったりんごじゃよ。ボキの場合は(*^ー゜)

 

 

これから「つみれ鍋」の男の料理教室に行ってくる。

こんな企画をしてくださる居住地の市役所に改めて感謝である。

独居老人になっても、料理だけはできるようにしておいた方がいいからだ。

料理ができれば、健康になる。そして、いつまでも健康でいれば、東洋一の大病院にお世話になることもないからだ。一市二町立でできた病院であったが、いつのまにか2300人もの方々を職員として雇用している大病院に生まれ変わっていたのである。したがって、我々市民はできるだけ、健康に生きていくことが、市の財政を圧迫しないっちゅうもんである。もっとも、あまりにも巨大過ぎて、市の財政を予算規模ですでに上回っているから、一介の庶民が心配するような話ではない。

食う、寝る、行動するっていうのは、健康の基礎である。食わなくちゃアカンし、寝付けないようではもっとアカン。行動もそう。じっと閉じこもっていじけているようでは、ジジババ失格である。

そうなんだよん。積極性こそ、ジジババの特権である。ドンドン出かけるべきである。

過去の経験を忘れて。

輝かしい栄光をもっていたら、そんな過去の栄光なんか捨ててしまえと言いたい。

もっとも、あれか。オレには栄光もなにもないからなぁ~。くさった栄光どころか、くさったりんごじゃよ。

ぎゃはははっははっはははっは。

あ、エプロンを用意するのを忘れた。

ナニを作ったかは、午後一番に写真つきで記事にします。

では、ごきげんよう!

 

Bye-bye

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1月26日(火)のつぶやき

2016年01月27日 06時21分07秒 | 老人大学ごっこ2015年から2016年

九月十一日のあの夜、砂の城のように崩れ落ちていく高層タワービルの映像を見ているとき、そこに同時に、透明で巨大な鏡が立ち上がるのを、確かに見たのだった。その鏡は無慈悲なほどの正確さで、私たちの生きている世界の姿を映し出していた。~『緑の資本論』

Waishan Richunanさんがリツイート | 2 RT

【茨城・常陸太田市のかかし祭り】<11月上旬>千人鍋やしし鍋などが振る舞われる「さとみ秋の味覚祭」と同時に大中町の里見ふれあい館で行われる。コンクール形式で一般公募したユニークなかかしが90体以上集合し、会場の広場を埋め尽くす。 pic.twitter.com/Yy45e2oMKT

Waishan Richunanさんがリツイート | 53 RT

ことばは思考の源泉であり、母国語の深みでわたしたちは思考を超えた存在の根にふれることができる。折口信夫の思考と文章をとおして、日本語というローカルなことばの全能力は開かれ、思考のことばが存在の根になまなましいほどの感触をもってふれる奇跡が実現されtれいる。~『古代からきた未来人

Waishan Richunanさんがリツイート | 3 RT

高山寺木彫狗児:京都の栂尾の寺院で世界遺産に登録されている(古都京都の文化財)。当像は高山寺を開基した明恵が座右に置いて愛玩した遺愛の犬である。白樺派の作家・志賀直哉は「時々撫で擦りたいような気持のする彫刻」と記している。伝快慶作。 pic.twitter.com/VeG2pEe6tu

Waishan Richunanさんがリツイート | 54 RT

なぜスードラは人間あつかいされないのですか?ぼくたちと同じ顔なのに!!(アジャセ王子)

Waishan Richunanさんがリツイート | 1 RT

Retweeted 手塚治虫ブッダbot (@tedukabuddhabot):

なぜスードラは人間あつかいされないのですか?ぼくたちと同じ顔なのに!!(アジャセ王子)


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光こそ、すべての源という気がするのだが

柔道をやると~ま君

サンスクリット般若心経

高齢\(^_^)/