古典の季節表現 秋 斎宮群行／長奉送使

規子内親王伊勢のいつきにてくたり侍けるに、中納言庶明長奉送使にてかへりまうしの時、禄なと給て人々歌よみ侍けるに　順
神のます山田の原の鶴の子はかへるよりこそ千世はかそへめ
（玉葉和歌集～国文学研究資料館HPより）

天暦御時、斎宮くたり侍ける時の長奉送使にて、まかりかへらむとて　中納言朝忠
よろつ世のはしめとけふを祈をきていま行すゑは神そしるらん
（拾遺和歌集～国文学研究資料館HPより）

天暦御時、九月十五日、斎宮くたり侍けるに　御製
君か代をなか月とたにおもはすはいかにわかれのかなしからまし
天暦十一年九月十五日、斎宮くたり侍けるに、内よりすゝりてうしてたまはすとて　御製
おもふ事なるといふなるすゝか山こえてうれしきさかひとそきく
（拾遺和歌集～国文学研究資料館HPより）

文永元年九月斎宮群行のとき、たき物たてまつるとて　月花門院
わかるとも立もはなれし人しれすそふる思ひのけふり計は
おなし群行の長奉送使にてまかりくたりて、かへりまうしの暁、女房の中へつかはしける　権中納言長雅
なれきてもわかるゝ道の旅衣露より外に袖やぬれなん
（続古今和歌集～国文学研究資料館HPより）

斎宮群行のすゝかの頓宮にて、旅歌読侍けるに　権中納言通俊
いそくとも今日はとまらん旅ねするあしのかり庵に紅葉散けり
（新勅撰和歌集～国文学研究資料館HPより）

もの申ける女の、斎宮のくたり給けるともにまかりけるに、いひつかはしける　藤原道経
かへりこむ程をもしらてかなしきはよをなか月の別なりけり
（詞花和歌集～国文学研究資料館HPより）

西四条の斎宮の、九月晦日くたりはへりけるともなる人に、ぬさつかはすとて　大輔
もみちはをぬさと手向てちらしつゝ秋とゝもにやゆかんとすらん
（後撰和歌集～国文学研究資料館HPより）

弘仁二年九月乙未（四日）
斎内親王が伊勢へ向かった。諸司の陪従は慣例どおりであった。
（日本後紀～講談社学術文庫）

古典の季節表現 秋 野宮

齋王の野宮におはしますありさまこそ、やさしく面白き事のかぎりとは覺えしか。
（徒然草～バージニア大学ＨＰより）

承和元年八月乙巳（二十七日）　久子内親王が伊勢斎宮として奉仕するため、先般、賀茂川で禊をし、初めて野宮へ入った。
（続日本後紀～講談社学術文庫）

（長和二年九月）二十七日、丙辰。　伊勢斎宮、野宮に遷御
この日、伊勢斎宮（当子内親王）が野宮に遷御された。わたしは、これを見物した。女方（源倫子）も、また同じく見物した。中宮大夫と太皇太后宮大夫（藤原公任）と同車した。時は申剋であった。ところが、その頃、雨が降った。晴れるのを待っているうちに、日はすでに暮れて、夜になった。
（御堂関白記〈全現代語訳〉～講談社学術文庫）

（寛仁元年九月）二十一日、丙辰。　伊勢斎宮、野宮に入る
伊勢斎宮（嫥子女王）は、野宮に遷（うつ）った。一日中、雨が降った。申剋に雨が止んだ。この時、吉時であった。摂政と共に、斎宮の行列を見物した。（略）
（御堂関白記〈全現代語訳〉～講談社学術文庫）