マグリット『一夜の博物館』

　博物館とは古今東西、世界の情報の集積を提示する場所をいう。にもかかわらず《一夜》とは、なぜか。
　One-noght Museum・・・幻の、ということかもしれない。幻の時空の必然性はどこにあるのだろうか。


　箱の中は四つに仕切られている、何と言うこともないが十を暗示している風でもある。
　腐ったリンゴ・・・知恵の実としての具現が時の経過により腐敗寸前である。
　切り取られた手首・・・。

《わが手の力により、またわが知恵によって・・・》《そのいばらと、おどろとを一日のうちに焼き滅ぼす》（聖書より）

　左下には、何という形を特定できない置物。意味不明、用途を推し量ることが出来ない物体。自然に出来た形ではなく人の手が加わったような仕上げに見える。無意味/徒労の象徴だろうか。

　右下は、模様のように刻まれた穴が配された平面状のもの（板）で、内部を隠蔽している。何か在るかもしれないし、無いかもしれない。暴くことは不能であり、秘密の有無は永遠の謎である。


　永遠の謎を秘めた不思議な作品、具体的に口に出来ないマグリットの胸のうち。
　発言（メッセージ）は、明言できない。
　この世界観は永遠の様相を呈しているが、やがては朽ちていくかもしれないという想定を、幻という時空で描きとめたのである。

　世界は永遠ではない、一夜限りの幻かもしれない。（宇宙の時空、億年の歴史においては）
　作品が内包するマグリットの深い瞑想（憂慮）は謎のままに、鑑賞者は作品の前を通り過ぎるしかない。答えを明言することは（絶対に）許されない、そういう作品である。（写真は国立新美術館『マグリット展』図録より）

『冬のスケッチ』１００。

　　　　　　　＊　
　　このとき星またあらはれ或いはカシオペ
　　アかと思ひ、あくびせり
　　ほのぼのと夜のあくびせり
　　　　　　　＊
　　おれのかなしさはどこから来るのだ。


☆聖域の雷（神なり）。

『城』１９５４。

「それが、そのころのきみの考えだったのだね」と、Kはたずねた。「で、それ以来なにが変わったのかね」
「自分でもわからないわ」と、フリーダは言って、自分の手をにぎっているKの手を見つめた。「もしかしたら、なにひとつ変わっていないのかもしれないわ。


☆要するに当時は反対意見だったんだね、とKは言い、「それ以来変わったかね」
「自分でも分からないわと、フリーダ（平和）は言って彼の支えるKの国（地方公共団体）を見つめた。「もしかしたらなにも変わっていないかもしれない。