京都のホテルが予約できた
１２月の７，８日と京都のホテルがようやく予約できた。実はさんざん苦労していたのである。特に、８日が土曜日で、どこもあいていない。これは焦った。この日は朝から龍谷大学大宮キャ...
日々安穏に
日々安穏で過ごしたいものである。平和と愛の充足した世界からは、苦しみのある人は出てこないと思うからである。ボケて言っているのではない。周囲に感謝して、ささやかであっても...
モラトリアムにつきあわされる？
なんのホンであったかもう忘れたけれど、生涯学習ばやりで、大学人の方が「社会人のモラトリアムにつきあわされるのはかなわない」ということを書いておられた方があった。どこの大学であったか...
素敵な女性としばし語らう 田んぼの脇で
一昨日、昨日と津波供養塔を調査していて、こころ打たれることがたくさんあった。それは、「祈り」の世界がたくさんあったということである。引き上げる時に、白子中学校の裏手になるだろうか、しばらくクルマで行ったところの路傍に「津波精霊様」という名の小さな供養塔が建っていた。白子町教育委員会の看板も脇に建っていた。
まさに、土地の人々にとっては「精霊様」なのである。津波で亡くなった方々は。そして思った。千葉県もまた元禄大津波で甚大な被害を被っていたのだということを。さらに、九十九里沿岸でも、南の方に位置する一宮町、白子町、長生村等々の一帯に供養塔が非常に多いということを実感してきた。
海抜は、2メートル台が殆どである。九十九里沿岸はたいていそんなものである。しかし、一宮川がここにはある。これが甚大な被害をもたらしてしまった理由なんだろうと思った。いろいろな文献を見ても、それは首肯できることだ。
自然の勢いというものは、非常に怖いものである。
一宮町で、ある寺院の墓地駐車場で供養塔が分からず、田んぼ道をのんびり歩いていたおばーちゃんと会話をした。乳母車のようなショッピングカートを押しておられた。年齢はオレとそんなに変わらないだろう。ちょっと先輩という程度か。
寺院が目の前にあったのだが、どうもオレはその寺院の午前様に会いに来たと思われたらしい。
「いないよ～」
「来月、お祭りがあって、準備しってさな～」
方言丸出しである。オレも、九十九里に住むようになってからは、方言は得意だ。供養塔の話をしたいのに、耳が悪いのか、いっこうにオレの話にのってこない。ま、いいか。別の話ばかりしていた。これが大事なのだ。民俗調査をしているときは、つまらない話でも興味深く聞けないと、誰も語ってくれないからだ。
家に閉じこもっているような書斎派では、誰も心を開いてくれない。しかも、オレは声が悪い。つまり、ドスがきいていて、まるっきりマルボーさんみたいだから、気をつけているのだ。だから思い切り笑顔で聞くことにしている。それでも、失敗することが多い。おめぇなんかに話さないって言われたら、おしめーだよん。
特に、相手がわけー女性だと始末に負えない。わははははである。まさか、じじいのオレがナンパ？そんなことはねーだろうに。第一、絶対値がつくほど不可能じゃわな～。
目の前の先輩ばーさまは、耳が遠いのを除けば、えらく親切だった。わけーおなごとは経験値が違う。これから、雑貨屋にショッピングに行くだとのたもうた。店がまったく見えないので、どこまで行くんですかぁと言った。「ほれ、あの林の後ろ場だよ」と言われた。まだ、500メートルはあるだろう。目を凝らしたが、それらしき影もなかったが。
墓地の脇にある縁石に二人で座りながら、楽しいひと時を語らったのだ。
よっこいしょ！と大声をあげて、先輩ばーさまは立ち上がった。ありがとうございました、お気をつけてと申し上げて、お見送りをした。よろよろとゆっくりあるき始めた。いい出逢いをさせていただいたと思った。これもまた、津波精霊様のみちびきであろうか。
それにしても別れ際「津波が来たら、それっきりだーーよ。お迎えがきただーよ。おら、そう思うことにしてるーだよ」という先輩ばーさまのセリフが気になった。あるいは、それがオレも含めた庶民の生きていく知恵なのかもしれないと思ったからである。
感謝である。
今日はこれから常陸那珂に行く。コキアがきれいになっているからだ。花の精霊に誘われて、また旅から旅へと歩き回る。今日は、配偶者と一緒だ。夜には、塾がある。午後からは、家で原稿書きをする。さっき、ワードを縦書きにして、段落を二つに分けた。注釈の数字がワードは面倒なので、一太郎でもやってみるが、どうなるか。
昼食は大洗のおいしい海鮮料理の店に行く。明太子の工場にも行く。
ちーとも家で書斎派を気取っているってぇことの無いオレである。もっとも、そんなのオレには似合わないなぁ、わははっははあっははのハ。
(^_-)-☆
と～ま君 @tym943津波供養塔調査で朝からずっと走り回っていたです。写真は140枚。非公開。いろいろな人と会って、供養塔の場所を聞いて、御前様にも会って話を聞いて、まぁまぁよくやるよ。オレは。
そもそも足を使って勉強するっていうのがオレには似合っているなぁ。所詮書斎派ではないからなぁ。体力だけの人間だし。難しい理論はわからねぇし。わははははっははは。
寺の住職様たちにも随分親切にしていただいた。全部で18カ所の寺院に行ったのだ。昨日からだけど。アポ無しだから、いないかたも多かったけどねぇ。ありがたいよん。
さ、これで今晩から原稿が書ける。写真を入れたやつで。ベースは約9800字のができているから、全面改定をするのだが、また今晩から楽しいぜよ。おっとその前に、疲れたからフィットネスクラブに行くケド。
じゃぁ！行ってきます。気分転換に。温泉も、サウナも入ってくるけど。ば～い！ ブログはできるかな？ けふは無理かな？ わからんけど。
瑤子 @aotea27jp#女性手帳 #リケジョ #日本の技術 #エチュケッ #JAPAN .@narumita RT @tmaita77: 花房孟胤さん 無料授業動画サイト作った東大生 - MSN産経ニュース sankei.jp.msn.com/life/news/1310…「大学受験の地理的・経済的格差を解消したい」。
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#JAPAN #エチュケッ #英語 .@May_Roma RT @AmazonJPKindle: NHKラジオ 語学テキスト、Kindle版が配信開始です！amzn.to/16LkktJ pic.twitter.com/RHSHpLNVV3
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瀬戸内寂聴bot @jyakucho_bot大抵の人間は自分本位です。特に女性は、自分中心に地球が廻っていると思っていて、思い通りにならない現実に腹を立てて愚痴ばかり言うのです。思い当たることはありませんか。
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ルドルフ・シュタイナー @R_Steiner_jp【人間の構成要素】
①物質体（肉体）
②生命体（エーテル体）
③感覚体
④感覚魂（③＋④＝アストラル体・魂体）
⑤悟性魂
⑥意識魂（「自我」は⑤と⑥の中にある）
⑦霊的自己（マナス）
⑧生命霊（ブッディ）
⑨霊的人間（アートマン）
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折口信夫 @shakuchoku
仏像紹介BOT @butsuzobot興福寺木造法相六祖坐像：法相宗の六人の高僧の肖像彫刻で、南円堂の復興造営事業に参加した康慶（運慶の父）一門による作品。写実的な鎌倉彫刻の力強さを表す。twitpic.com/9cruaw
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去年の記事 夜更かしはあかん blog.goo.ne.jp/tym943/e/c45fa…
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去年の記事 ポメラって何？ blog.goo.ne.jp/tym943/e/adfda…
データ的にはまだまだ不十分だったけども。
あああああああああああああああああああ
疲れた！ goo.gl/M5mbsi
こういふところで、暫しの時を過ごすべし。
オレは、今年の2月に、ここで配偶者と過ごしていたのだ。
わはははははは。
(>_<)ゞ fb.me/6qo8RmWZd
学生生活2年目になって、クラスメイトとか、学友とかちょっとだけ増えたのだケド、びっくりするのが、彼ら彼女らの生まれたトシである。つまり、それだけオレと年齢が離れているってぇこと。がっかりするねぇ。完全にじじいなんだもんなぁ。わはははだよん。
オレは、仙人とでも書いておこうか？職業はおじーちゃんというのもふざけているって、ある人に笑われてしまったけど。ちょっとオレは不安なのだよ。でもあれか、オレのことに興味を持ってくださるヒトはいねぇからな。わははは。
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