皇室ウイークリー

ご日程

両陛下

１２月２７日・・・両陛下　→　侍従長・女官長らから挨拶をうける

　　　　　　　　　　　　　　　　　長官・参与らと夕食

１２月２９日・・・両陛下　→　佳子内親王から挨拶をうける

１２月３１日・・・天皇陛下　→　節折の儀

 

皇太子同妃両殿下

１月１日・・・皇太子殿下　→　歳旦祭の儀

　　　　　　　両殿下・愛子内親王→　新年祝賀

１月２日・・・両殿下　→　一般参賀

１月３日・・・皇太子殿下　→　元始祭の儀

１月７日・・・皇太子殿下　→　昭和天皇例祭（皇霊殿・御神楽の儀）

 

秋篠宮家

１２月２７日・・・佳子内親王　→　誕生日の為参内

１２月３１日・・・秋篠宮殿下　→　大祓の儀

１月１日・・・両殿下・眞子内親王　→　新年祝賀の儀

　　　　　　　佳子内親王・悠仁親王　→　参内して挨拶

１月２日・・・両殿下・眞子内親王　→　一般参賀

１月３日・・・両殿下・眞子内親王　→　元始祭の儀

１月６日・・・秋篠宮殿下　→　山階鳥類研究所会議

１月７日・・・両殿下　→　昭和天皇例祭奉幣の儀（武蔵野陵）

　　　　　　　眞子内親王　→　昭和天皇例祭（皇霊殿）

１月８日・・・両殿下　→　平等院鳳凰堂平成修理完成記念 天上の舞　飛天の美鑑賞

　　　　　　　紀子妃殿下　→　母子愛育会から挨拶を受ける

　　　　　　　秋篠宮殿下　→　東大総合研究博物館研究会出席

１月９日・・・秋篠宮殿下　→　日本動物園水族館協会会長らに会う

　　　　　　　紀子妃殿下　→　結核予防会評議員会長らに会う

 

　皇太子妃は相変わらず正月はほぼ欠席。祭祀と名がつくのは全部嫌。

　　「合理性を求める性格だから」って女系派は言うけど、それはそれ、これはこれなんじゃなのかと。

　　「合理性を求める」から「祭祀欠席は当然」とか「神様は信じられない」とか・・そんあ言い訳が通じるなら

　　皇族やめなさいって感じですね。

　愛子内親王はお友達と４日ー７日まで奥志賀でスキーでした。

　　　正月からスキーに行く皇族は今までいませんでしたね。しかも友人と一緒って・・・・

　　　ホテル代の請求はどこに？

　　　去年も行ったし、またこれが「常」となるんでしょう。

　　　「スキーくらいいいじゃない」って思うかもしれませんが、回りは中学受験で大変な筈だけどなあ。

　　　ご優秀だから何をやってもいいわけですね。

　今年の新年祝賀の儀でも皇后陛下はティアラをつけられず。

　　　首の事を思えばお気の毒で仕方がないと思うものの・・・・皇后がティアラをつけず、回りの妃殿下方が

　　　つけているのは、見ててどうにも居心地が悪いというか。それって違うんじゃ？と。

　　　もし、皇后がつけないなら妃殿下方も全員つけるべきではないし・・・

　　　ティアラってただの飾じゃないですよね。

　　　その女性の身分とか権威などを表す象徴じゃないですか。それをつけないというのは・・日本ではあまり

　　　違和感がないかもしれないけど、世界的にどうなの？と。ティアラ自体は西洋のものだし、これはやっぱり

　　　静養を基準に考えるべきかもと。

　　　というか、はっきりいって、ティアラをつけられない程の体調でしたらお出にならずともいいのにと。

　　　段を上がる時も大変そうで。いちいち天皇陛下がエスコートしているし

　　　杖をつかうとか女官に補佐させるとか。全部でなくてもいいよね。

　　　だけど、そういう事をしたら必ず雅子妃擁護派が「皇后にティアラをつける義務はないから雅子様も

　　　おつけにならないのです」とか「皇后が儀式に出る義務はないので皇后様もお出になりませんでした。

　　　だから雅子様が儀式に出られなくても皇后失格ではない」などと言われる。

　　　それが嫌だから無理にでも出る。まるで屁理屈の迷宮にはまってしまった。

　　　正直、香淳皇后ならそんな事を言われる事はなかったと思います。

　　　そこが「民間出身妃」の弱みなんだろうなあと　　　

　　　そもそも美智子さまご自身が何でも「理屈」で通してきた経緯があります。

　　　皇太子妃になったのも、「当時の皇太子が恋をした」以上に「成績優秀で裕福で美人で賢い」条件が

　　　「お妃候補」になったわけでしょう？

　　そういう「外づけ」条件を納得させた事で、何でも「見かけ」が大事な世の中になったんじゃないかなあ。

　　　現在、愛子内親王が「ご優秀」だと自慢されるのも同じ理屈。

　　　本来、内親王に成績は必要ないのです。大事なのは品格。育ちの品格なのです。

　成績とかお金とか、数字で見える価値観は合理的そのもの。皇后は雅子妃を責められないのです。

　　その合理的なものの考え方が今、皇后を休めない状態にし、皇室を貶めている原因なのかもしれません。

 

１０日に行われた講書始めの儀。ここにも皇太子妃の姿はありません。

お勉強は好きなんじゃないの？と思うけど、興味のない事は絶対に嫌な性格なんでしょうね。

ちなみに

 

皇太子妃はこれだけ行事を欠席しているのですが。

去年から「本格復帰」とか言われつつ、相変わらず何も変わらないじゃないのーーと。

一般参賀のようなマスコミが入り「皇太子妃」として丁重にもてなされる場には出たがる。

年に１度か二度、自分の「権威」をみせつければそれで十分だという事ですね。

これを見ると確かに２００３年以降、第一ティアラは見えませんね。

しかもドレスが同じものばかり・・・・・

 

昨日発売の「文芸春秋」は保坂正康氏の「２０年後の雅子妃」についての考察がありましたが

「グローバル」「被災地に心を寄せる」がキーワードらしい。

保坂氏は魂を売ったか脅されたか・・・・・　保守派はこうやって沈黙していくんですね。

面白かったのは辛酸なめ子の「愛子さまが結婚するお相手は」で。褒め殺しの皮肉たっぷりで

大笑いしました。

なんせ「ご優秀」な愛子様の結婚相手は理系がいいとか、無理に結婚しなくても瀬戸内寂聴さんのように

仏門に入ればいいとか・・・・優秀なんだから何でも出来る的な。

よく書いてくれたーーって感じです。