宮城県栗原市、若柳大林境前「熊野神社の大杉」（市指定）です！！

　若柳大林境前地区は、栗原市役所若柳総合支所の北西約３ｋｍのとこと

　栗原市役所若柳総合支所前から県道１７６号線を北東へ、県道１８５号線となって迫川を若柳大橋で渡ります

　すぐの信号を左（北西）へ県道４号線です、道成りに迫川の土手道を２．４ｋｍ進むと

　土手下に熊野神社が南西向き参道で鎮座します

　手前の道路を下って境内に車を止めることが出来ました

　土手上から鳥居です

　参道の脇には板碑や石碑・祠が並びます

　社殿です

　境内左（西端）に目的のスギです

　天然記念物標柱です

　説明版です
　　　熊野神社の大杉
　兄・源頼朝の怒りによって、都を追われ野山をさまよい、尾松・栗原寺にたどり着いた義経とその家来たちは、平泉・藤原氏の迎えを受け、一路平泉へ向かいましたが、その中に家来の一人である鈴木三郎重家だけがおりませんでした。
　重家は、故郷の紀州熊野で年老いた病気の母を看病していたため、義経と一緒に平泉に行けなかったのです。しかし、義経を慕うあまりに、病気の母を残して義経の後を追い掛け、たどり着いたところが熊野神社でした。
　夕日を浴びた森の上空には、めでたい鳥であると言われている「カササギ」が空いっぱいに飛んでいました。重家は、この場所はめでたいところだと感じ、ここに、故郷の氏神である熊野神社をお祀りして、約３００ｍごとに杉の木を植えました。
　そのうちの１本が「熊野神社の大杉」で、町では、この大杉を天然記念物に指定しています。
　この大杉に言い伝えは、文治４年（１１８８）のことですが、翌年の文治５年４月３０日に義経とその家来たちは戦死してしましました。
　　　平成１４年１月１日建之
　　　　　若柳町教育委員会
　　　　奉納　相馬征男　彩の国川口市在住・若柳町出身

　南側から

　西側から、目通り幹囲６．５ｍの巨木です

　北側から見ました

　東側から

　では、次へ行きましょう

　２０２３年４月６日午前６時２０分訪問です

宮城県栗原市、若柳大林町裏「大林寺のかさ松」（市指定）です！！

　若柳大林町裏地区は、栗駒市役所栗駒総合支所の東南東約１０ｋｍのところ

　金成大原木川畑地区は、栗駒市役所栗駒総合支所の南東約４ｋｍのところ

　栗駒市役所栗駒総合支所前を東へ進み、丁字路を左（北）へ

　約５００ｍで、信号を右（東）へ県道４号線です、道成りに約６．ｋｍで丁字路を左（東）へ

　沢辺の町の中を進みます、約７００ｍの三叉路を右へ、約１．６ｋｍで東北自動車道の高架を潜ります

　間も無く迫川の土手に上がったところでＪＲ東北新幹線の高架が見えると

　左に大林寺があります

　境内に車を止めることが出来ました

　南南西向きの参道です

　鐘楼です

　本堂です、目的の松が見えています

　南西側から

　説明版です
　　　信仰と河港の里ー大林
　１．大林寺の傘松
　わが町大林とともに歩んできた熊野山大林寺は、もと金成町長根にあったが、鎌倉新仏教の興隆期にもあたる戦国時代の１５０８年（永正５年）築館町宮野の曹洞宗能持寺の２世喜庵宗悦大和尚を迎え、改めて曹洞宗熊野山大林寺として開山された。
　ろれより先、台臨沂の旧境内に立つ愛宕神社は、熊野神社に明楽院（別当寺＝当時の神社に設けられた神宮寺の一つ）を開いた修験者・冥虚が建立したものであり、自ら愛宕神社にも別当（宮司の役）として仕えた。
　傘松はその冥虚が文明年間（１４６９～１４８６）に別当として記念植樹したと思われ、これによって樹齢は約５００年ぐらいとされる。・・・傘松や　雫尊し　大林寺
　２，大林寺の板碑
　板碑とは、鎌倉御家人（幕府将軍と主従関係で結ばれた直属の武士たち）が死者を供養したり、自らの死後の安泰を願って建立した石塔婆である。従って板碑の所在地は、関東武士の移住地を示すものでもある。
　板碑の建立者は、主として地頭（鎌倉室町時代に地方にあった貴族上流階級の領有地・荘園や幕府公領地などの管理者）級の武士たちである。
　当山保管の板碑群は３１基で、若柳町内に所在する６２基の半数にあたる。建立の年号が判然としているのは、町内で最も古い嘉元４年（１３０６）の板碑から応永２７年（１４２０）までのもので、その大部分が南北朝時代の碑である。しかし、いつの頃まで建立されていたかは不明である。・・・問いかけて　板碑に聞かん　その昔
　３、仙台藩経済動脈の大林舟場跡
　舟場は御蔵場ともいわれた。その舟場跡が当山の前を流れる迫川岸に〈亀の甲＝米の積み出し場〉として復元されている。当寺、仙台藩が誇る本石米というこの地方の生産米を大林舟場から北上川の石巻⇒仙台に貞山堀⇒江戸へと積み出していった跡である。三つの迫川が合流する地点に設けられた大林舟場はまさに仙台藩経済動脈の河港でもあった。
　大林舟場は元文２年（１７３７）若柳村へ一時移され、明和６年（１７６９）再び移されたと史書にあるが、大林の街並みが寛永１６年（１６３９）に成立しているので、元文以前の古くから舟場があり物資が交流されていたと考えられる。
　大林舟場には御蔵３棟、材木蔵１棟、御吹屋と呼ばれた火薬蔵２棟、大小４４隻の所属舟があり、三迫地域２３ヶ村、流１ヶ村の計２４ヶ村の上納米が積み出された。この時期、大林には人馬があふれ、船上生活者もおり、非常な活気を見せた。今も当時の名残として湯屋、酒屋などの屋号がある。・・・米の道　犇めき集う　大林
　４、千葉十七と安重根の記念碑
　記念碑は、明治４２年（１９０９）１０月、ハルピン駅頭に殉じた日本の元勲伊藤博文公の死をめぐって交わされた日韓２人の〈心の物語〉である。時あたかも悲しい日韓併合の前年にあたる。
　伊藤公殺害のもと獄中に入った安重根は、韓民族独立運動の義士で当時３０歳。死刑判決文に「（伊藤公を殺害したる行為の）その決意私憤によるものにあらずといえども」とあるように、やむにやまれぬ民族独立を思う心が彼にはあった。
　千葉氏は栗駒市猿飛来の出身で、当時陸軍憲兵として旅順獄中の安重根義士を看守する役目にあり、２７歳の勤勉実直なる青年であった。死刑を前にじゅんじゅんと説く、安義士の東洋平和論と民族独立への悲願に対し千葉氏は深く心を動かされていった。
　二人の心はいつしか、互いに敬愛の念で結ばれるようになり、処刑５分前、安義士は千葉青年の願いにこたえ〈為国献身軍人本分〉（国のため身を献げるは軍人の本分なり）の書を、今生の別れに贈った。
　時はめぐり安重根生誕百年の１９７９年、それまで千葉氏並びに遺族により大切に尊崇されてきたこの書は、安義士の祖国に返還された。碑はこれを記念し千葉氏が眠る当山に建立されたものである。・・・友情の　遺墨も新た　安烈士
　５、名筆の山号額「熊野山」
　当寺法堂正面に懸かる山号「熊野山」の額は明治末の曹洞宗大本山総持寺貫主・西有穆山大和尚の揮毫されたもので、その美しく力強い書体は絶品とされている。
　　　平成２年（１９９０）３月２６日
　　　　曹洞宗熊野山大林寺２６世識
　　　　宮城県栗原郡郷土史研究会撰

　説明版５に有った額です

　西側から

　天然記念物標柱です

　南側から

　東側から見ました

　迫河の土手上道路から、愛宕神社を見ました

　では、次へ行きましょう　
　
　２０２３年４月６日午前６時５分訪問です

宮城県栗原市、金成大原木川畑「八坂神社のイチョウ」です！！

　ここからは２０２３年４月６日取材分です

　金成大原木川畑地区は、栗駒市役所栗駒総合支所の南東約４ｋｍのところ

　栗駒市役所栗駒総合支所前を東へ進み、丁字路を左（北）へ

　約５００ｍで、信号を右（東）へ県道４号線です、道成りに約３．７ｋｍの田圃の中のを交差点を右（南西）へ

　約６００ｍで右手に銀杏の樹冠が見えました

　左カーブ外側に八坂神社参道が東南東向きに開いています

　境内に車を止めることが出来ました


　村社　八坂神社社號標です

　鳥居です

　赤いニノ鳥居の左手に目的のイチョウです

　東側から

　北側から、根元には天照皇大神宮の石碑が並びます
　
　西側から、太い幹には大きな洞が開いています

　南側から、目通り幹囲１１．３ｍと「日本の巨樹・巨木林」にはありますが、左（西）側のヒコバエの成長したものとの合計のようです


　拝殿です


　本殿です


　境内社です


　本殿の周りには、馬頭観音や馬歴神、駒形神社など馬産地ならではの石碑や多くの祠が並びます

　御神馬舎です、中には馬の像が納められています

　では、次へ行きましょう

　２０２３年４月６日午前５時４５分訪問です