里村専精師の「浄土真宗にようこそ Ｎｏ２０」をお届けします。
浄土真宗にようこそ（020）
ブッダが成道されて、その覚りを確かめておられた間は七週間とされています。
最近では、その一週間ごとに移動された跡だという場所が特定されていますが…。
明らかに眉つばものと言うべきです。
ブッダが成道された時代の場所は、多少のずれがあるでしょうから。
その覚りは、やがてつぶさに語られて行きます。
それはおそらく四諦（縁起・八聖道）のダルマが、その基本だったようです。
一週間という日時について、どうも自力の問題が考えられます。
五比丘の場合も、最初の一人が覚りを開くまで一週間かかっています。
舎利弗は二週間・目連が一週間という記録もあります。
覚りが開けるまで、自力が邪魔をしているのです。
例えば、眠ろうと焦ると、かえって眼が冴えるようなものです。
それは眠ろうとする意識が起きているものですから、眠れないのです。
“覚ろう”などという意識が、かえって覚りに妨げになってしまうのです。
ブッダの威徳に満ちた説法に、身を投げ入れて聞くまで一週間はかかったのでしょう。
舎利弗などは、自分の甥が聞いている説法を脇で聞いていて覚ることができたのでした。 鎌倉時代に、いきなり法然が他力本願の仏道を語ったかのように、人々は驚きました。
けれども、仏教では創めから他力だったはずです。
実際にはブッダご自身でも、自分を超えたダルマによって成道されています。
大切な道理が、どこかで見落とされて来ているのではないでしょうか。
カウンセリング研究会《くりのみ》親鸞とカウンセリングコースでは、
『教行信証』の音読を中心にした学習会を開催しています。
どなたでも参加できます。
ご自身の宗教・宗派、信仰の有無等は関係ありません。
→次回の勉強会は、１０月２６日（土）です。
皆さまのご参加をお待ちしています。
応援のクリックよろしく。
