５月１２日（木） 東京新聞（朝刊）
熊本地震の被災地で、九州臨床宗教師会の皆さんが「傾聴喫茶」を開かれてご活躍です。
実は、写真の中央のお方（坊主頭）は、地震が発生する前、毎週火曜日の夜にお会いしていました。
「歎異抄」うたと語り合いのお仲間・山口達也さんです。
熊本のご出身で、仏教とカウンセリングの勉強で上京していました。
地震が発生して、すぐに地元の熊本に帰られていましたが、東京新聞でご活躍の様子を知りました。
山口達也さんの言葉。
「みんなが被害者、みんなが主役、みんなが応援者ということを震災の被災地、東北から学んだ」
山口さん、東日本大震災の時も、東北に出かけていました。
ナムナム ありがとう。
↑ 谷中ビール
↑ 谷中墓地
気持ちの良い五月晴れでした。
（くりのみ会）のお仲間の森◇さんのお宅は上野桜木。
本日午後、森◇さんのご案内で、河◇さん、小◇さんとご一緒に上野散策を楽しみました。
平日の午後でしたが、上野公園は大変な混雑。
都美術館で開催されている「若冲展」は、４時間待ちの由。
我々は、谷中ビールを楽しみました。
日中のビールは、たまりませんなー。
贅沢！贅沢！感謝であります。（笑）
谷中ビールさんは、昭和１３年築の三軒家の一軒。
谷中墓地に隣接で、上野公園の一隅。
目立たないような場所柄ですが、随分と若い方で賑わっていました。
また、外国人も多いようです。
この頃は、smsやblog…で、情報が拡散するのでしょうねー。
森◇さんのお宅で、美味しいシフォンケーキ＆コーヒーをいただき、ご主人ともお話で盛り上がりました。
森◇さん、ご主人、お世話になりました。
ご馳走様です。
本当に残念がニュースが飛び込んできました。
フランス検察当局が、東京五輪・パラリンピックの招致を巡り日本招致委員会から国際陸上競技連盟のラミン・デイアク前会長に多額の資金が振り込まれた疑惑の捜査を行っていることが明らかになりました。
安倍首相の「アンダーコントロール」のウソ発言といい、エンブレム問題といい、新国立競技場問題といい…、本当に情けない体たらくです。
ボクは、最初から、オリンピックの招致に反対でした。
先ずは、東北の復興。東京電力福島原発の後始末が先だと思ったからです。
案の定、復興作業員・原発現場の作業員の確保が難しい。
建設資材の高騰…etc
大問題になっています。
今回は、熊本大地震もありました。
今からでも遅くないので、東京五輪・パラリンピックを辞退した方が宜しいように思います。
それにしても、お隣の国々の不祥事を笑っていられない我が日本国の体たらくです。（笑）
マア、一国民には何もできません。
昨日も書きましたが、
＊選挙には、きちっと出かける。
＊自分の頭で考える。
本当にささやかな実力行使ですが、
しっかりと自分の意見を表明したいと思います。
毎週、木曜日の午前、仏法の先輩の水◇さんのお宅にお見舞いに行きます。
水◇さんは、東大を卒業後、昔の電電公社に勤務。
公社では、総裁のお近くで公社経営のお仕事に参加されていました。
水◇さん、５０歳の頃、仏教の勉強を始められ僧侶になりました。
当時は、一流のサラリーマンから僧籍に転身する方は見られませんでしたから、ＴＶや雑誌でも紹介されたことがあります。
数年前に、病気になりベッドから離れることができなくなりました。
お宅が偶然ご近所だったので、お見舞いを・リハビリでお宅に伺ってご一緒に親鸞和讃をうたいました。
３年ほど前からは、病気が進行し、全くお話することができなくなりました。
そこで、奥様と８０歳になるお姉さんとボクの三人で「正信偈」や「和讃」をうたい、ベッドの水◇さんに聴いてもらっています。
奥さん・お姉さん、声明（ショウミョウ）は全くの素人でしたが、ボクが先生役。
この頃は、随分と上達です。
奥さんは、水◇さんが使っていた「聖典」「声明本」等をテキストにしています。
ご主人の書き込みのたくさんある「聖典」「声明本」を手にして学びは、素敵な光景であります。
写真は、水◇さんが使っていた、法蔵館の「聖典」であります。
気持ちの良い（五月晴れ）です。
おはようございます。
今朝、次の「仏語」を声に乗せました。（笑）
＊法然さん「一枚起請文」
念仏を信ぜん人は、たとひ一代の法をよくよく学すとも、一文不知の愚鈍の身になして、尼入道の無智のともがらにおなじくして、智者のふるまひをせずして、ただ一向に念仏すべし。
＊蓮如さん「御文・五帖 第二通」
それ、八万の法蔵をしるというとも、後世をしらざる人を愚者とす。たとい一文不知の尼入道なりというとも、後世をしるを智者とすといえり。
＊毎田周一師
念仏は 大愚の領解である。
念仏は 真理の表顕である。
世尊我一心
南無阿弥陀仏
舛添東京都知事の海外出張での支出・公用車でも湯河原通い・家族旅行・回転寿司…
いろいろ疑惑が出てきています。
都民の一人として、しっかりと仕事をしてもらいたいものです。
ただ、ボクはこのニュースの裏で蠢いている“何か？？？”が気になります。
①なぜ、この時期なのでしょうかね？
②もし舛添東京都知事が辞任追い込まれたら、知事になるのは誰でしょう？？
③オリンピック利権？？舛添都知事が邪魔になるグループがあるのかな？？
④元・石原都知事は、大丈夫？？？ 週三回位しか登庁していなかったそうですが…
⑤政府専用機で世界を飛び回るのが大好きなアベ某さん…大丈夫かな？？
マスコミのトップとの会食もお好きだし…？？
外遊先のイギリスでの「イギリスはＥＵに残るの宜しい」発言。
イギリス国民、それもＥＵ離脱を願っているイギリスの方々は、
（大きなお世話）ですよね！（笑）
この頃、この日本国の権力者側の方々の実力が心配ですよね。
政治だけでなく、大企業の不祥事も目立ちます。
テレビの報道の仕方も偏りがヒドいですよね。
ボクの見立てですが、
「パナマ文書」にも象徴されているように、
政・官・財・メディア…日本のリーダ層が、
①法律に違反しなければやりたい放題の体質
②モノ・カネ優先、経済最優先の体質
要は、（欲望全開）が、いろいろの不祥事の根幹ですよね。（怒）（笑）
マア、我々、都民・国民が、行使出来ることは、「選挙」しかありません。
「選挙」にでかけること、
自分の頭で考えて投票することを徹底しましょう。
昨晩は、「歎異抄」うたと語り合いに出かけました。
ご参加は、６名（男性５名 女性１名）でした。
先ず、本会主宰の冨◇◇さんが、
華光会刊 伊藤康善作詞
「大経」のうた 大悲の呼び声
を教えてくれました。
『歎異抄』は、第十二章を音読＆語り合い
この章は、
＊学問をした者と一文不通のものとの関係
＊諍論の場での対応
等々、第２章とも重ねながら語り合いました。
ボクからは、「よきひとのおおせをかぶりて、信ずる」について語りました。
語りの要（カナメ）は、
①（よきひと）出遭うこと。
②（信じる）の具体的な姿は「真言（シンゴン）に乗託すること」
語り合いの時間は、伝統仏教・新仏教・カルト…について意見交換をしました。
近頃、（仏教ブーム）との由。
今晩お参加の水◇さんのところに、
カルト的な集団からのお誘いの封書が届いた由。
皆さまも気をつけてください。
勧誘の仕方も巧妙になっているようです。
「歎異抄」うたと語り合い は、
毎週火曜日 午後７時～９時 南小岩コミュニティ会館で開催しています。
ぜひ、お出かけください。
『毎田周一全集』第六巻から
毎田周一師の言葉を味わう。
唯一の宗教
「世界は一なり」を、念仏に於いて味わう。
念仏とは何か。大愚の領解である。
私は何も解ってゐませんと、徹底的に頭が下がることである。
無知の告白である。
真理は、しかしそこにしかない。
これを釈尊は、無常と仰言った。
だから親鸞が念仏せられるとき、それはまさしく釈尊の無常観の領解である。
ここに於いて、念仏は真理の表顕である。
阿弥陀仏これである。
それは光明無量・寿命無量である。
念仏はかくして、徹底的に頭が下がったとき、
私達はこの世の真理と一つになり、永遠の生命と一つになる、
即ち私達の救ひを、意味する。
南無・阿弥陀仏である。
◆５月のカウンセリング研究会【くりのみ】
親鸞とカウンセリングコース
日時：５月２８日（土）午前１０時～１２時
会場：タワーホール船堀
内容：『教行信証・総序』音読
『正信偈』読誦
楽談タイム（エンカウンター）
会費：５００円
＊どなたでも参加でいる小さな学習会です。
ぜひ、お出かけください。
里村専精師「浄土真宗にようこそ」No５６をお届けします。
学問というものは、理性中心の論議なのてすが…、
そういう理性そのものは、私たちの生存の深みには届かないものです。
理性も人間に大切な財産ではありすが、人間の尊厳を時には阻害するものです。
理性の発生する前に、人は生まれます。
気がついたら生まれていたのてすが、
そういう生存の深さというものは理性を超えたものです。
ブッダが覚られた智慧というのは、生命の大自然の道理に基づくものでした。
宗教が馬鹿にされますが、
キリストであれマホメットであれ理性より深いものを見つめていました。
理性には自ずから分限があるのですが、
今日ではより大切なはずの智慧が疎んぜられています。
誰だって、その生命の尊厳には限りがありません。
理性に惑わず智慧に殉じてこそ、生きる感動がわき上がります。
「雑行をすてて本願に帰す」と、親鸞は如来の智慧の世界に生まれると言いました。
理性的な論述に迷った末に、
出会った人間存在の真実を大切に見つめていたのでした。
あまりにも膨大な理性的な文献学から出て、親鸞は根源の願いに覚めたのでした。
そこで見たものは、連綿たる智慧の事業の確かな伝承だったのです。
同じ如来の事業が、同じ事業として人から人へ伝承されています。
「無量寿経」の回向という言葉が、世親から曇鸞へと流れます。
ここに時代が異なり、風土も違うのに、
しかも同じ事業が発展的に継承されています。
このように人間に根差していながら、
真実を逸らさない不滅の人間学が大切なのです。
親鸞の師匠である法然上人は、理性的な判断を否定して「不回向」と教えました。
ここにも、純粋な仏道というものが見事に継承されていると分かります。
理性の回向ではなくて、如来の智慧の事業としての回向、
それが本当に仏教が教えるところでした。
釋真聴は、（よりあい）（かたりあい）（うたいあい）を大事にしています。
主宰・同人として参加している（よりあい）を紹介します。
◇カウンセリング研究会【くりのみ】 ＊主宰しています。
◇「歎異抄」うたと語り合い ＊同人として参加しています。
◇（願海庵）やさしい仏教塾 ＊同人として参加しています。
日程はコチラから。
↓
http://www.ab.cyberhome.ne.jp/~kurinomi/calendar/calendar.htm
誰でも参加できる楽しいサンガです。
ぜひ、お出かけください。
