お囃子（はやし）のはなし。

　明日はひな祭り。
　ひな祭りといえばおなじみの童謡「うれしいひなまつり」にも登場する「五人ばやし」

あかりをつけましょ　ぼんぼりに
お花をあげましょ　桃の花
五人ばやしの　笛太鼓
今日はたのしい　ひな祭り

　この五人囃子というのは、笛、小鼓（こつづみ）、大鼓(おおつづみ)、太鼓に謡(うたい)を加えた五役のこと。謡を除く４つの楽器を四拍子ともいう。歌舞伎などでは三味線を除く他の楽器も含めて「鳴物（なりもの）」などと呼ぶ。
　もともと「はやし」の語源は「はやす（栄やす／映やす）」からきていて、「映えるようにする」とか「引き立てる」といった意味合いの言葉。これが、「手拍子を打ったり、声を出したりして歌舞の調子をとる」意味の「囃子（はやし）」に転化して行ったようだ。
　日本最古の「はやし言葉」と言われるのが、「伊勢音頭」でおなじみの

彌長久（いやとこしえ）　吉哉な（よいやな）　安樂樂（あらら）
是者伊勢（これはいせ）　善所伊勢（よいとこいせ）

　江戸時代後期の天保元年（1830）、空前の「お伊勢参りブーム」が到来し、日本の総人口３２００万人のうち４００万人以上が伊勢を目指したという。そのおかげで「伊勢音頭」は日本全国に伝播し、祝い歌・祭り歌・踊り歌・座興歌・宴席歌・労作歌などとして様々なバリエーションが加えられた。特に「伊勢音頭」という名称は付かなくても「伊勢音頭」に起源を持つ民謡は数えきれないという。しかし、どの唄にも共通しているのは「ヤートコセーノ　ヨイヤナ・・・」という「はやし言葉」。実はこれ、二千年以上も昔、神代の時代から伊勢に伝わる御霊歌の詩なのだそうだ。つまり江戸時代に生まれた「伊勢音頭」よりもずっと昔からあったというわけ。「はやし」にもそんな悠久の歴史があるのである。

五人囃子


伊勢音頭／木遣