ひそひそひそとすみれのひらく生写し
すみれのひらく（菫開）はキン・カイと読んで、経、解。
生写しはショウ・シャと読んで、章、謝。
☆経（つね）に解（部分部分に分ける）章を謝（詫びる）。
すみれにひらく（菫開）はキン・カイと読んで、錦、絵。
生写しはセイ・シャと読んで、製、叉。
☆錦絵の製（制作）は叉（分岐する/分業）である。
すみれひらく（菫開）はキン・カイと読んで、訓、戒。
生写しはショウ・シャと読んで、唱、者。
☆訓（教え導き）戒（事前に用意すること）を唱える者がいる。
※ひそひそ、ではなく（ひそひそひそ）としたことで、足元の小さな菫の花が咲く、その瞬間を目の当たりにした感動が伝わってくる。
不条理かもしれない、しかし条理であるという信念が感じられる。
裸身の男女数名の視線は必ずしも一つを見ておらず、ただ佇んでいる。
奇妙といえば奇妙な光景である、行動を起こすというのでもなく、自分の中に閉じている風で、それぞれの人とのかかわりを感じさせない。
孤立、独身者？
人は二人で世界を展く。独身者と言い切る孤立は関係性を断ち切っている。
手前の『大ガラス』の作品群、着地なく浮遊の不安定さ、この落ち着きのなさは《生きて在る根本的な不安》に似ている。
存在とは元来孤立しており、時間とともに移り変わる《現象》に過ぎないのかもしれない。
静かなる告発である。哀愁、信念・・・いえ、強い主張である。
写真は『DUCHAMP』 www.taschen.comより
（そら新聞紙を尖ったかたちに巻いて、ふうふうと吹くと、炭からまるで青火が燃える。
新聞紙はシン・ブン・シと読んで、信、紊、姿。
尖ったかたちに巻いて、ふうふう吹くと（尖形巻吹）はセン・ケイ・カン・スイと読んで、浅、刑、検、推。
☆信仰の紊（乱れた）姿は、浅（あさはか・知識が乏しい）である。刑（罪をただして罰する）検（取り調べ）がある。
炭からまるで青火が燃える（炭青火燃）はタン・セイ・カ・ネンと読んで、端、声、価、然。
☆端（物事の始まり/ことがら）からまるで声価（人や物に対する評判）が然（その通り）にあらわれる。
